宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·21他對我說:‘你走吧,我要派你到遠方的外族人那裡
·狐貍精
·尊重領導愛護小蜜 (ZT)
·蛇對女人說:“ 神真的說過,你們不可吃園中任何樹上的果子嗎?”
·22 然而,我得到 神的幫助,直到今日還是站得穩
·31 並且放膽地傳講 神的國,教導有關主耶穌基督的事, 沒有受到甚麼禁止。
·使徒行傳Acts28:26 他說:‘你去告訴這人民:你們聽是聽見了,總是不明白;看是看見了,總是不領悟. 27 因為這人民的心思遲鈍,用不靈的耳朵去聽,又閉上了眼睛;免得自己眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,我就醫好他們。’ 28 所以你們應當知道,神這救恩,已經傳給外族人,他們也必聽從。”]
·message to : Chiong Hock Tiong (B4973378)張昌福
·整天隻想做聼大紅龍話的哈巴狗
·大紅龍
·2 他捉住了那龍﹐那古蛇﹐就是魔鬼﹐撒但﹐把它捆綁了一千年。
·5 可是你一直硬著心腸,不肯悔改,為自己積蓄 神的忿怒,就是他彰顯公義審判的那天所要發的忿怒。 6  神必照各人所作的報應各人: 7 以永生報答那些耐心行善、尋求榮耀尊貴和不朽的人, 8 卻以震怒和憤恨報應那些自私自利、不順從真理而順從不義的人; 9 把患難和愁苦加給所有作惡的人 10 卻把榮耀、尊貴與平安賜給所有行善的人 11 因為 神並不偏待人。
· 6 大衛也是這樣說,那不靠行為而蒙 神算為義的人是有福的!
·所以死就臨到全人類,因為人人都犯了罪。
·12 所以,不要容罪在你們必死的肉身上掌權,使你們順從肉身的私慾,
·7 善惡兩律在心中交戰這樣﹐我們可以說甚麼呢﹖難道律法是罪嗎﹖絕對不是。不過﹐如果不是藉著律法﹐我就不知道甚麼是罪﹔如果不是律法說“不可貪心”﹐我就不知道甚麼是貪心。
·你會對我說:“那麼他為甚麼責怪人呢?有誰抗拒他的旨意呢?” 20 你這個人哪,你是誰,竟敢跟 神頂嘴呢?
·“不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪心”
·19 所以,我們總要追求和睦的事,與彼此造就的事。
·神能依照我所傳的福音和耶穌基督所傳的信息,照著他奧祕的啟示,堅定你們。 26 這奧祕自古以來祕而不宣,但現在藉著眾先知所寫的,照著永恆的 神的諭旨,已經向萬國顯明出來,使他們相信而順服。 27 願榮耀藉著耶穌基督,歸給獨一全智的 神,直到永遠。阿們。
·羅15:17所以,在神的事上,我在基督耶穌裡倒有可以引以為榮的18別的我不敢說,我只說基督藉著我所作的事,就是用言語行為,藉著神蹟和奇事的大能, 以及聖靈的大能,使外族人順服;這樣,我從耶路撒冷直到以利里古,把基督的福音都傳開了.19 20我立定主意,不在宣揚過基督的地方傳福音,免得建立在別人的根基上
·弟兄們,你們想想,你們這些蒙召的,按人來看有智慧的不多,有權勢的不多,出身尊貴的也不多。
· 20 因為 神的國不在乎言語,而在乎權能。
· 11 但現在我寫信告訴你們,如果有稱為弟兄,卻是行淫亂、貪心、拜偶像、辱罵人、醉酒或勒索的,這樣的人,不可和他來往,連和他吃飯都不可。 12 審判教外的人,跟我有甚麼關係?教內的人不是你們審判的嗎? 13 至於教外的人, 神會審判他們。你們要把那惡人從你們中間趕出去。
·attention to evil & rubbish TV 2 media program :
·15 你們不知道你們的身體就是基督的肢體嗎?這樣,我們可以把基督的肢體當作娼妓的肢體嗎?當然不可以! 16 你們不知道那跟娼妓苟合的,就是與她成為一體了嗎?因為經上說:“二人要成為一體。” 17 但那與主聯合的,就是與他成為一靈了。 18 你們要逃避淫亂的事。人所犯的,無論是甚麼罪,都是在身體以外,唯有行淫亂的,是
·39 丈夫活著的時候,妻子是受約束的;丈夫若死了,她就可以自由地嫁給她願意嫁的人,只是要嫁給主裡的人。
·20 因為 神的國不在乎言語,而在乎權能。
·他期望的是公平,但看到的只是流血的事
·他期望的是公平,但看到的只是流血的事;他期望的是公义,听到的只是哀叫声。
·讚 美 、 尊 崇 、 恭 敬 天 上 的 王 ; 因 為 他 所 做 的 全 都 誠 實 , 他 所 行 的 也 都 公 平 。
·因 為 我 們 成 了 一 臺 戲 , 給 世 人 和 天 使 觀 看 。 20 因 為 神 的 國 不 在 乎 言 語 , 乃 在 乎 權 能 。
·她就可以自由地嫁給她願意嫁的人,只是要嫁給主裡的人。
·2 如果有人自以為知道些甚麼,那麼,他應該知道的,他還是不知道。
· 7 有誰當兵要自備糧餉呢?有誰栽種葡萄園,不吃園裡的果子呢?有誰牧養羊群,不喝羊的奶呢?
· 13 你們所受的試探,無非是人受得起的; 神是信實的,他必不容許你們受試探過於你們抵受得住的,而且在受試探的時候,必定給你們開一條出路,使你們能忍受得住。
·这个就是一个恶魔[真理之家]反击的方法吗?
·羅 馬 書 3:3 即使有人不信﹐又有甚麼關系呢﹖難道他們的不信會使神的信實無效嗎﹖
·这是我anneleefm先知的話
·启示录16 :18於是有閃電、響聲、雷轟和大地震,自從地上有人以來,沒發生過這麼大的地震, 19 那大城裂為三段,列國的城也都倒塌了。神也想起巴比倫大城來,要把自己烈怒的酒杯遞給它。20各海島都逃避了,眾山也不見了。21有大冰雹從天上落在人的身上,每塊重約四十公斤。由於這冰雹的災,人就褻瀆神
·。 55 死亡啊!你的勝利在哪裡?死亡啊!你的毒刺在哪裡?”
·24 再後,末期到了的時候,基督把所有的統治者、掌權者和有能者都毀滅了,就把國度交給父 神。 25 因為基督必要作王,直到 神把所有的仇敵都放在他的腳下。 26 最後要毀滅的仇敵就是死,
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·詩 篇 8 :9 耶和華我們的主啊!你的名在全地是多麼威嚴。
·詩 篇 5 :11 願所有投靠你的人都喜樂,常常歡呼;願你保護他們,又願愛你名的人,因你歡樂。
·15 於是我稱頌快樂,因為人在日光之下最好是吃喝快樂。這是人在日光之下, 神賜給他一生的年日裡,從自己勞碌中所得的享受。
·1 何西阿贖回不忠的妻子耶和華對我說:“你再去愛一個婦人,這婦人是為情人所愛,又是個淫婦,就像耶和華愛以色列人,雖然他們轉去跟隨別神,喜愛葡萄餅。”
·以色列人/华人的罪行。 以色列人/华人哪!你們要聽耶和華的話。耶和華要與這地的居民爭辯,因為在這地上沒有誠實,沒有慈愛,也沒有認識 神的知識;2 只有起假誓、撒謊、殘殺、偷盜、姦淫、行強暴,以至流人血事件相繼而來。3 因此,這地必悲哀,地上所有的居民、田野的走獸、空中的飛鳥都必衰微、枯萎,連海裡的魚也要滅亡。
·18 在耶和華發怒的日子,他們的金銀也不能救他們,全地都要被他的妒火吞滅;因為他要徹底毀滅地上所有的居民,真是可怕的毀滅。
·10 由於他們的狂傲,這事就臨到他們;因為他們自誇自大,辱罵萬軍之耶和華的子民。 11 對於他們,耶和華是可畏懼的,因為他要消滅地上一切神祇;那時,列國海島上的居民,都各在自己的地方敬拜他。
·15 耶和華已經除去你們的刑罰,趕走你們的仇敵。以色列的王,耶和華在你們中間,你們必不再懼怕災禍。
· 8 因此,在一日之內她的災難必然來到,就是死亡、悲哀和饑荒;她還要在火中被燒掉,因為審判她的主 神是大有能力的。
·9 他們唱著新歌,說:“你配取書卷,配拆開封印,因為你曾被殺,曾用你的血,從各支派、各方言、各民族、各邦國,把人買了來歸給 神, 10 使他們成為我們 神的國度和祭司,他們要在地上執掌王權。”
·17 我這樣決定,難道是反覆不定嗎?我所決定的,難道是體貼肉體而定,使我忽是忽非嗎?
· 7 倒不如饒恕他,安慰他,免得他因憂愁過度而受不了。
·2 你們就是我們的薦信,寫在我們的心裡,是眾人所認識所誦讀的, 3 顯明你們自己是基督的書信,是藉著我們寫成的,不是用墨,而是用永活 神的靈寫的;不是寫在石版上,而是寫在心版上。
·11 我們這些活著的人,為耶穌的緣故常常被人置於死地,好讓耶穌的生也在我們必死的身上顯明出來。
·19 就是 神在基督裡使世人與他自己和好,不再追究他們的過犯,並且把和好的道理託付了我們。
·10 好像憂愁,卻是常常喜樂的;好像貧窮,卻使很多人富足;好像是甚麼都沒有,卻是樣樣都有。
·1 所以,親愛的,我們有了這些應許,就應該潔淨自己,除去身體和心靈上的一切污穢,存著敬畏 神的心,達到成聖的地步。
·13 這不是要別人輕省,你們受累,而是要大家都均等。
· 7 各人要照著心裡所決定的捐輸,不要為難,不必勉強,因為捐得樂意的人,是 神所喜愛的。
·林後6:14分別為聖.你們和不信的人不可共負一軛,義和不法有甚麼相同呢?光明和黑暗怎能相通呢?15基督和彼列(“彼列”是撒但的別名)怎能和諧呢?信的和不信的有甚麼聯繫呢?16神的殿和偶像怎能協調呢?我們就是永生神的殿,正如神說:“我要住在他們中間,在他們中間來往;我要作他們的神,他們要作我的子民
·13 我就必把你的道指教有過犯的人,罪人必回轉歸向你。
·6 凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。
·神啊!求你為我造一顆清潔的心
·有福的人
·凡有氣息的,都要讚美耶和華。
·勇士啊!你為甚麼以作惡自誇呢?
·神在教會裡所設立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教師,
·7 你們看事情,只看表面。
· 18 既然有許多人按著世俗的標準誇口,我也要誇口。
·9 他卻對我說:“我的恩典是夠你用的,因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。”所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好讓基督的能力臨到我的身上。
·8 我們不能作甚麼事違背真理,只能維護真理。
·Why Jiaoyou8 add so many 鬼佬?
·are you sure you know上帝是西方文明统治人类的一种欺诈工具而已啊?
·以賽 亞 書 66 :24 他們要出去,觀看那些悖逆我的人的屍體;因為他們的蟲是不死的,他們的火是不滅的;他們必成為所有人恨惡的
· "人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢。" (耶十七 9)
·我說話,你們都不聽,反倒行我眼中看為惡的事,選擇我所不喜悅的事。6 聽啊!有喧嚷的聲音出自城中;有聲音出於殿裡。這是耶和華向他的仇敵施行報應的聲音!
·我現在所作的,將來還要作,為了要斷絕那些投機分子的機會,不讓他們在所誇的事上,被人認為是跟我們一樣的。 歌 林 多 後 書 11: 12
·9 我們已經說過,現在我要再說,如果有人傳給你們的和你們以前所領受的福音不同,他就該受咒詛。 10 我現在是要得人的歡心,還是要得 神的歡心呢?難道我想討人歡喜嗎?如果我仍然要討人歡喜,就不是基督的僕人了。
·4 這是因為有些混進來的假弟兄,暗暗地來偵查我們在基督耶穌裡享有的自由,為的是要轄制我們。 5 對這些人,我們一點也沒有讓步妥協,為了要使福音的真理存留在你們中間。
· 3 你們是這樣的無知嗎?你們既然靠著聖靈開始,現在還要靠著肉體成全嗎?
·28 可是,弟兄們,你們是按著應許作兒女的,好像以撒一樣。 29 不過,當時那按著肉體生的,迫害那按著聖靈生的,現在也是這樣。
·1勇士啊!你為甚麼以作惡自誇呢? 神的慈愛是常存的。 2 你圖謀毀滅,你的舌頭鋒利像剃刀,常弄詭詐。 3 你喜愛作惡過於行善,喜愛撒謊過於說實話。4 你喜愛你詭詐的舌頭,所說一切毀滅人的話。
·34 你們理當醒悟過來,不要犯罪
·25 如果我們靠聖靈活著,就應該順著聖靈行事。 26 我們不可貪圖虛榮,彼此
·6 在聖道上受教的,應該和施教的人分享自己的一切美物。 7 不要自欺, 神是不可輕慢的。人種的是甚麼,收的也是甚麼: 8 順著自己的肉體撒種的,必定從肉體收取敗壞;順著聖靈撒種的,必定從聖靈收取永生。
·3 如果有人本來沒有甚麼了不起,卻自以為是了不起的,就是欺騙自己。
·7 不要自欺, 神是不可輕慢的。人種的是甚麼,收的也是甚麼:
·8 順著自己的肉體撒種的,必定從肉體收取敗壞;順著聖靈撒種的,必定從聖靈收取永生。
·7 不要自欺, 神是不可輕慢的。人種的是甚麼,收的也是甚麼:
·l Know Who Holds Tomorrow ZT
·所以,我也必選擇迷惑他們的事,使他們所懼怕的臨到他們身上;因為我呼喚你們,卻沒有人回答
·9 我們已經說過,現在我要再說,如果有人傳給你們的和你們以前所領受的福音不同,他就該受咒詛
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如果是中共像它宣扬的那样“婚姻自由” ......... 早在1949年中共新生政权建立之前,它就高举着“妇女解放,男女平等,婚姻自主”的旗帜,


   anneleefm :
   
   如果是中共像它宣扬的那样“婚姻自由” ...
   早在1949年中共新生政权建立之前,

   它就高举着“妇女解放,男女平等,婚姻自主”的旗帜,
   2010-1949 .. 51 years ago,中共 had this idea o?
   Sweet talk! What else 中共 not yet talk to cheat others?
   i understand why today China Chinese not easy to trust others ..
   because China Chinese had a greatest sweet talk liar government...中共!
   
   
   
   
   
   红朝里一曲最凄婉的现代版粱祝故事(转贴)ZT
   
   红朝里一曲最凄婉的现代版粱祝故事 作者:长河
   
    直插天际的天山,终年被皑皑的白雪覆盖着,在那个惑乱年代里,
   曾经有一对生死相许的金童玉女被恶魔生生折断在它的怀抱里。------题记
   
    梁祝传在中国家喻户晓,梁山伯与祝英台之间那坚贞而又凄美哀婉的故事,曾打动过一代又一代中国人的心。而当历史走到二十世纪中共红色政权统治时期,一曲被中共亲手“篡谱”的梁祝曲却在那辽远的天山南北回荡了几十年,直到今天还没有结束!公元1950年深秋,正当东北朝鲜战场上打得如火如荼的时候,湖南省长沙的报纸天天有“号外”:新疆军区在湖南招收大量女兵!条件是十八、九岁以上的未婚女青年,有一定文化的女学生,不论家庭出身好坏,一律欢迎,要她们来新疆纺纱织布参军,许诺到新疆去上俄文学校,开拖拉机,进工厂、文工队,只是没提“生儿育女”。这就是中共的两个山大王-----王震和彭德怀制定的 “喂狼”计划的序幕开始!不久,3600多名身着戎装的小女兵,告别养育了她们的一江湘水,登程西行。荒凉的荒原,肆虐的风沙,首次吹打在她们那细嫩的脸上,一个个充满天真无邪的脸庞上仍旧洋益着动人的微笑。她们绝对想不到,那儿有刚刚脱下军装的20万光棍汉,正等待她们担当起去为他们生儿育女的任务。天山南北,新成立的新疆建设兵团--------
   
    在天山之南,东起米兰,西到喀什,南指且米、和田,北抵天山农一师、农二师、农三师和田农场管理局,环绕着世界第二大沙漠塔克拉玛干,形成合围之势。在天山之北,农四师、农五师、农六师、农七师、农八师、农九师、农十师,沿古尔班通古特沙漠布点设防安营扎寨,二十万刚放下手中的枪,拿起锄把的光棍,正望眼欲穿地等着中共当局给他们分配媳妇。早在1949年中共新生政权建立之前,它就高举着“妇女解放,男女平等,婚姻自主”的旗帜,号召妇女走出家门,投身革命,把解放出来的妇女为它效劳,无数受其蛊惑的家庭女性,抛弃家庭学业跟随它一起长征大逃亡,耗农纺织南泥湾,但实质上,大多数人都在那些岁月里领教过了中共的“妇女解放”滋味:甑别审查外加性骚扰!而中共建政之后,被它解放出来的妇女的地位又被它吹嘘提高到什么地步呢?历史,像一台过虑分辨器,最终会还原它的本色,原来中共嘴里所谓的妇女解放,不过是把为它出过力流过血汗的女性,从家庭位置上,蜕变成为一个个供他们随意拿来摆布的“物品”而已!
   
    据当年新疆生产建设兵团农二师政治部的一份性别统计报表显示,部队师机关直属人员,男女的比例是:未婚男性1527名未婚女性316名性别比20·6:100全师部队:未婚男性4283名未婚女性1299名性别比29:100
   
    男性大多在30岁以上。女性大多在20岁以下,男多女少,男大女小,……
   
    这份统计是在数批湖南、山东姑娘进疆之后的1955年7月3日上报的。在兵团,这个比例是高的。而这一年,新疆生产建设兵团的女性比例只有 10.7%。从那时起,为了解决生活在天山南北230万之众、名子叫“兵团”部落族们的“性”福生活,湖南和随后的山东、河南、四川——中国几乎所有省份都有穿军装和不穿军装的万千女性西上天山。而随着一批批女娇娃的到来,那些或悲惨或哀怨的故事,也像那荒漠上那无边无无际的小草一样便在这里生根发芽,如蝴蝶翅膀一样翻飞而令人荡气回肠。在那遥远的面粉厂,有几个“老和尚”。你为何这样悲伤,因为找不到大姑娘。………在建设兵团二军六师面粉厂的墙壁上,首批到来的湖南女兵用忧郁而讥讽的笔触写下这样的打油诗。虽然一批批扯动时代旗帜,争取自己的自由,追求新生活的湘妹子、山东、河南姑娘们,大多是初、高中生,拥有智慧的脑瓜子,但她们当中绝大多数做梦也没想到,此生故乡一别,永无归期,这里一切都不是报纸“号外”写的那样,不是招聘团说的那样,更不是她们想了又想的那个“新疆”:有上俄文学校的,有学拖拉机的,还有去文工队跳舞的……于是,湖南的妹子,山东的姑娘……闹、哭,她们要自己选择。年纪较小的妹子幽默地说俏皮话:我们参军到新疆是干革命的,不是来找叔叔,找爸爸的。她们要选:“资格老的,年纪轻的,学问好的。普遍怕与年龄老的干部结婚,怕不顺个人意,由组织上决定,不按婚姻法办事。”(摘自《兵团六师十六团政治处1951年半年妇女工作总结》)但共产党是什么货色?岂容你讨价还价,国民党的几百万部队都被它耍尽手腕赶到了台湾,摆弄一帮小女人还不是小菜一碟?最终这些可怜的小姐妹们还是无可奈何地像羊入狠群一样,去了天山南北几乎是清一色男性军人的农场。而她们的这些打油诗也被作为她们“不服从组织,不听党的话,闹情绪”的引证,写进了档案材料里。其实,她们的故事还刚刚开始。
   
    农场,前望,茫茫荒原连着辽远的地平线,后看,荒原茫茫。但生活总不能没有色彩,过于空旷单调的大漠因为她们到来似乎变得多彩起来——包括她们的啜泣和哭喊,家乡只能依稀是在梦里。从此在几十年前这个荒漠一般的不毛之地,女孩子因穿了军装都变成了标上代号的“物品”,待价抛出,只不过是被当局者打上 “服从组织介绍,个人同意”的标签,根据农场官兵们官衔的大小来个对号入座,“无爱情的婚姻”成了一个铁的模式。虽则美其名曰是做一下她们的思想工作,但 “组织”上一定坚持“介绍”到“个人同意”为止。但也有例外,在这场前所未有的“拉女配”过程中,却出人意外地回荡出一曲感人的音符,它就是我们此文的主人翁小女兵和小文教的故事!小女兵的家在长沙近郊,是典型的书香门第那种殷实人家,自幼受家学熏陶,学业很好,正读高中,招收女兵的消息使她仿佛看到了自已的前程一片光明,于是毅然放弃学业,被时代的热情裹到了天山里来。但天真和幻想很快被干旱的大荒原舔得一丝不剩。当了兵如同签了一个卖身契,想回家据说先要坐牢,她死了回家的心,和几个同乡姐妹一起被分配到A团C连,她们和男兵一样住地窑子,一样搬石头垒渠,一样耕地锄草翻土,这些她们都咬咬牙坚持,然而她们受不了的是周围那一双双狼一样的眼睛。正在这时,小女兵碰上了她心仪的小文教!小文教的外号叫“洋芋蛋”,是1949年从甘肃参军的学生兵。个头不很高,却也腰挺背直的。浓眉下一对细细的眼睛,担负着连队抄写跑送的文书工作。小女兵来到连队不久就发现他和别人不一样。小女兵十分惊奇甘肃的山沟沟里还出来这样的人!小文教告诉小女兵,他们那里缺水,旱,一年四季吃洋芋蛋,洋芋种下去,地里就铺一层石头片子。小女兵就叫他“洋芋蛋”。小女兵奇怪,他的家乡那么缺水,他怎么就长得那么精神水灵?这个“洋芋蛋”还能背诵“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”,还能背“大漠孤烟直,长河落日圆”,还能说《红楼梦》里的故事!这更让小女兵吃惊。
   
    “洋芋蛋”浓眉下细细的眼睛,“洋芋蛋”背诵的唐诗宋词,“洋芋蛋”写的黑板报,就成了小女兵滋润心田的甘霖。借口去看有无家书,去看报纸,少女情窦初开抛出绣球。俩人很快就进入一日不见如隔三秋的热恋境界,如果天公作美,不,如果是中共像它宣扬的那样“婚姻自由”,小女兵与“洋芋蛋”的故事发展下去,一定是一个让人羡慕的美满结局。但是,组织上决定是要把这个湖南妹子给比她大14岁的营长。营长是从山东一路打到新疆的老兵。长得虎虎生威,敦敦实实。小女兵分到他辖下所属的连队后,第一次见面就被他瞄上了。这个小丫头,长得直端端的,圆脸上那俩只眼睛水汪汪的!说话不紧不慢。先是连长出面介绍营长的好处,星期天一上午没介绍完。指导员接着讲党的政策,两个人车轮战式地劝说,却得不到一点反应。小女兵死活一个不答应。报告营里,营教导员亲自出马。说,是组织决定,你参了军就是军队的女儿,党的女儿,就要听党的话。小女兵眼泪汪汪的:还要怎样才算听党的话?从长沙那么远来到新疆,哭过了还是干,背石头背得两个肩膀全磨破流血,也没有怨一句。现在个人的婚事爹妈都包办不了,党组织为什么还要包办?
   
    连长指导员教导员谈了个遍,谁拿这个湖南辣妹子也没办法。指导员泄气了,对营教导员说,营长要是一开始把她留在身边,就是来个霸王硬上弓,也不会这么难了。为什么?那时湖南妹子还没有和小文教相好上呢。
   
    营教导员听后一拍大腿,你怎么不早说还有一档子事?调走小文教,分开他们,磨个一年半载的,不信成不了!几个人一商量,营长的婚事真又是绝处逢生!
   
    营连当即决定把小文教调到山里的畜牧排。营教导员很为有了这办法兴奋。第二天上午,指导员找小文教谈话,交工作,不给他留与小女兵见面的机会,下午就把小文教赶到了山里。交待山里畜牧排,不准小文教随便下山,小女兵从修渠工地背石头回来,已经是吃晚饭的时候,两个人便连最后一面也没见,此番一别,便棒打了鸳鸯。
   
    被相思折磨着的小女兵一天天盼着,几次请假都没被连队批准下来,天真的小女兵真想像一只白天干活时身边环绕着的蝴蝶儿一样长上翅膀,飞到山里去,去看一眼心上人,有时候她又嗔怪小文教怎么不回连队来,哪怕只在自已身边停留五分钟!日子一天天过去了,有一天畜牧排的排长神色慌张地赶回了连部,带回来山里夏牧场的凶信:弄去山里放羊的小文教被狼掏吃了,人找到时,只剩一堆白疹疹的骨头。小女兵没听完就晕了过去。湖南小女兵闹着进了一趟山,连队怕她也寻短见,派了一个和小文教一起来的学生兵做监护,又让一个和她一起来的湖南妹子陪她去。
   
    她就在“洋芋蛋”被狼掏空了的树下一动不动地守着。上面是瓦蓝瓦蓝的天,对面是连绵不绝的青山。长天飘过的一片片白云绕着大山起伏的草原铺展到了眼前,草原菊开得一片黄一片黄,野芍药火红火红,再远些,平展展的一片蓝,是最让人触景生情的勿忘我。草原蝴蝶很多,一对对蝴蝶上上下下起起落落。小女兵的泪泉水样涌了出来,她泪眼里仿佛看到小文教挥鞭牧羊的样子,向她微笑着又渐渐远去,她凄切的喊声草原为之落泪。她说,她的命还不如祝英台,她愿化作一只蝴蝶去追寻“洋芋蛋”,追随“洋芋蛋”的魂灵,苍天却不显灵,唉!她哪里知道,这一切于苍天何干?都是别人导演好的一出戏。

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