宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·夢想成真,神話變成了事實
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·【公平正義 鋪滿台灣】【公平正義 鋪滿地球】
·詩篇9:10認識你名的人必倚靠你;耶和華啊!你從未撇棄尋求你的人。
·公平正義 公平正义
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·出埃及記20:17“不可貪愛你鄰舍的房屋;不可貪愛你鄰舍的妻子、僕婢、牛驢
·道可道,非常道 zt
·‘不可貪愛你鄰舍的妻子;不可貪圖你鄰舍的房屋、田地、僕婢、牛驢和你鄰舍
·公平 1.fair; just; impartial; equitable 2.equity; justice 3.with no
·不可妄稱耶和華你神的名,因為妄稱耶和華的名的,耶和華必不以他為無罪。
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·“你為甚麼忿怒呢?你為甚麼垂頭喪氣呢?你若行得好,豈不可以抬起頭來嗎?你若
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·人之不幸,沦为性奴;民之不幸,沦为国奴。zt
·詩篇55:9主啊!擾亂惡人的計謀,使他們的意見分歧,因為我在城中看見了強暴和
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·看哪!耶和華必在火中降臨,他的戰車好像旋風;他要以猛烈的怒氣施行報應,用火
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·這邊有人的臉向著棕樹,那邊有獅子的臉向著棕樹。全殿周圍的雕刻都是這樣。
·聖靈明明地說,日後必有人離棄信仰,跟從虛謊的邪靈和鬼魔的教訓。
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·“如果不喜欢马来文就回去中国”、“你们就像妓女”!!!
·凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。
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·如果你不高兴,你可以出去,无论是是否是一名科学家或爱因斯坦在世,巫统不
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·流氓卻像荊棘被丟棄,人不敢用手拿它.人要碰它,必須帶備鐵器和槍桿,他們要在
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·耶和華啊!求你因我仇敵的緣故,按著你的公義引導我,在我面前鋪平你的道路。
·求你把我放在你心上如印記,把我帶在你臂上如戳印;因為愛情像死亡一般的堅
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·但本來要承受天國的人,反被丟在外面黑暗裡,在那裡必要哀哭切齒。
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·婦人怎能忘記她吃奶的嬰孩,不憐憫她親生的兒子呢?即使她們可能忘記,我也不
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这个世界难道真的是一切都只能向钱看吗???为了它什么都可以出卖吗?由于一切向钱看,社会上的“忘恩负义”、“过河拆桥”、“出尔反尔”等已是司空见惯的亊 .... 这样的社会只能催生更多的侠客行为!

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   这个世界难道真的是一切都只能向钱看吗???为了它什么都可以出卖吗??? ZT
   
   [ 标签:什么都可以 出卖,向钱看,出卖 ]

   
   满意答案 : 人欲望的本质,只有教育,文化和监督惩处才有效。但本性难移
   完善答案
   
   XueBing 2009-06-27 12:35
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    * 一切向钱看
    * 向钱看 向厚赚
    * 向钱看齐
    * 向钱看齐之疯狂太后
    * 向钱看部落
    * 向钱看向厚看
    * 希望你们向钱看往厚赚
    * 向钱看往厚赚什么意思
   
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    2009年6月27日 ... 人欲望的本质,只有教育,文化和监督惩处才有效。但本性难移.
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    用微软输入打出来的“一切向钱看”竟然是“钱”而不是“前”… ...
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   我是流氓我怕谁
   
   
    提起“流氓”,常常会让我们联想到那是对女性的一种调戏与污辱的小瘪三混混所为,其实不然,“流氓”在当今高度发达的社会,以其高超无比的“卑鄙”和“无耻”特异功能的本质,所散发出高科技的毒素已经大大超出人们想象的范围,对其危害社会的横蛮行径,人们则是对之深恶痛绝和鄙视唾沫。但,奇怪的是,时下在咱中国,“流氓”这一个词汇已成了一个时代“抢眼”的焦点,连这么超前的3G手机都远远比之不过,而且成了这个“特色”市场经济中一个“抢手货”,也充分体现出这个“特色”社会中一种畸形罕见的“强者”价值观,好像媚上欺下、恃强凌弱、欺上压下、强食弱肉的这种强词夺理、横行霸道的野蛮行径已经成为现代商品社会的“文明标签”,甚至可以与原始、奴隶和封建社会那个时代的专制文明相媲美了。是否可以这么认为,是这个具有五千年骄傲文明的民族基因所孕育出的一个划时代意义的“生命时尚”的楷模。可见,这股“流氓痞子”之毒气早在数千年之前已经深深地浸透了这块辽阔丰厚的黄地上,实在令这些数十亿拳拳爱国心的华夏子孙在惊呆中倍感忧虑与无限悲叹,由此,草根贱民们只能在一片天苍苍、地茫茫的万般无奈中哀哉痛叹!哀哉!痛叹!
      这,的确是一块神奇的土地,正是它的神奇,才塑造出它的独具一格,连生活在今天这片土地上的人们也无法拷问出一个所以然来。数千年以来,吃着黄土水住在黄土地上的一群勤劳可爱的黄色皮肤人,一群神奇骄傲的龙的传人,每天都眼睁睁看着,瞅着,瞅见祖祖辈辈生活在这里的奇形怪状之事屡屡发生,瞅见年年岁岁生活在身边的流氓痞子之气频频横行。甚至,默默地忍受着一帮无视国法、横行霸道、无恶不作、祸国殃民的恶霸恶魔的欺虐凌辱。多少年来,这帮流氓恶棍的逆施倒行已经令民众万分愤慨,令民心怨声载道,成了乌烟瘴气、天怒人怨、臭名昭著的国无宁日之罪魁祸首。
      话说回来,“流氓”这个痞子到底具备什么样的特质?到底具有何方“恶魔神士”的威力?为何如此的在一个“特色”的时代里这么吃香喝辣?这么时尚宠儿?这实在让人百思不解。这些在西方人听起来天方夜谭的神话,这些在西方文明社会中感到不可思议之事,为何一而再、再而三地发生在我们这块辽阔的神州大地上?这无不令我们每一个炎黄子孙在千言万语的瞬间哑口无言,这无不令我们每一个华夏子孙在生命的苦旅中深思远虑。除了失语之外,其实,每一个热血腾腾的华夏子孙在忧心忡忡的悲愤之中心知肚明。
      中华民族,一个被多少千古不变的华夏子孙自视为誉满全球的文化摇篮,一个令多少千秋万载的炎黄子孙沾满骄傲的文明光芒。这个具有五千年悠久历史,文明丰盛,确切地说是无所不有,地大物博,当然无奇不有了。古往今来,残踏凌辱人性时常发生,而且十分恶劣、残暴,尤其是对知识分子惨不忍睹的残虐滥杀令人毛骨悚然,记忆犹新。从秦国我们伟大的第一任皇帝所采取的专制极权统治直到现在让我们现代中国人都能感到切肤之痛的“焚书坑儒”,这种灭绝人性的横蛮光辉,到了清朝则更是达到了登峰造极的地步,甚至延展到中华人民共和国成立后的土改、反右运动和文化大革命中溃疡崩决般发作起来的一系列人彘惨案,时至今日依然令人闻风丧胆,惊魂未定。一提到这些祖先遗留下来的民族文明的历史悲剧,就会有一种扎入在我们内心深处的对近千年的毒素没有剔除感到耻辱与痛叹。 “文书狱”已经令我们无法从残忍悲痛的阴霾中走出来,然而,当中国古代十大酷刑隐私大揭秘活龙活现地在我们世人面前摇晃时,我们看清了这是一个具有历史悠久的民族文化文明的神奇一面,也看清了这是一个具有丰盈特色的民族文化文明扭曲人性的残暴一面,更是一个令我们世人十分厌恶和百思不解的民族文化文明对流氓痞子之本性所包容的真实一面。这也是苍天赋予历史记载下我们中国人最不幸的悲剧性一面!据有关历史资料记载,中国古代的刑法可谓千奇百怪,手段极其残忍。有些刑法可以使人痛痛快快地死去;而有些刑法则会先把人折磨的求生不能、求死不得,才让其死去。中国古代刑法中,以宫刑、刖刑、斩首、腰斩、绞杀、梳洗、烹煮、剥皮、凌迟、车裂等酷刑有中国古代的十大酷刑之称。而其中又以凌迟、车裂等刑法最为残酷。这种封建专制极权摧残生命的兽性行径,简直就是毁灭人性,血淋淋地披露出一个具有历史悠久的民族典型文化文明的流氓恶魔之卑劣残忍所为。
      从“文书狱”和“十大酷刑”中可以看出“流氓”残暴卑劣的真面目,这种本性赤裸祼的暴露出极权专制统治下的民族劣根文化扭曲到了一种已经没有人性的地步,这种封建遗留下来的“毒素”在神州大地上蔓延了整整数千年,至今仍然残留着其卑鄙无耻的余温……
      “砰砰、碰碰”、“开门、快开门,听见没有?”
      “谁呀?”良久,没有声音。
      “砰砰、碰碰”、“碰碰、砰砰”、“开门、开门、快开门,听见没有?”又一阵吆喝声。

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