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当今历史热 热的只是故事和厚黑

   当今历史热 热的只是故事和厚黑
   
   2009年09月17日 11:59东方早报
   
   我当年报考博士,从文学转向历史。监考老师认识我,非常关心地问,为何报考这么一种冷门专业?我笑称,反正文学已经足够没有前途,“弃暗投暗 ”,没啥损失。正式读了博士,每当别人问及出身,回答历史专业,对方常常会说:“律师专业?很好,很有前途。”于是,我只能很认真地纠正,为了避免误会,后来每次都不厌其烦地表达为“中国近现代历史”,这样无论如何也不会被听为“中国近现代律师”了。没几年,突然兴起历史热,经常遇到学生,来自各种很有前途的专业,告诉我想改学历史。对于这种“弃明投暗”的行为,我一则以喜、一则以忧,喜的是历史已经不必跟着“律师”狐假虎威,忧的是历史研究不像历史热那样魅力四射,这些本来可以成为中产阶级的学生,一旦误入历史研究,可能温饱问题都难以解决。

   
   当下的历史热使得一些历史研究著作获得关注,对此我乐观其成。但是历史热的背后,主要是故事热、厚黑热、应试热,这是不能忽视的迹象。
   
   历史中间有很多故事,但两者常常产生冲突,历史要求言之有据,故事则以生动见长,遇到这种情况,读者多半放弃历史,选择故事。在历史读物中,情节越是详细越是受到欢迎。双方对话你来我往,面目表情栩栩如生,心理动作也是惟妙惟肖,史书会记载一些重大事件的细节,但是一本书通篇都是这些细节,往往值得存疑。尤其是心理动作,除非当事人“夫子自道”,否则纵使有脑电图、心电图,作者又何从得知?在史学界,亦有“叙事史学”的潮流,但是并未获得充分关注。史景迁以讲故事而著称,几乎每个细节都有出处。他的中国历史著作在中国的影响可能还不如在美国,不知这是否应该归咎于他详尽的注释?注释本来可以充分证明他的史学功力,在很多中国读者那里却成了阅读障碍。很多读者不买有注释的书,一个是没有耐心阅读,另一个是嫌弃注释太占篇幅。由于历史被简化为故事,一些难以被故事化的历史就遭到冷遇,诸如制度史、思想史,对于理解历史具有至关重要的作用,却遭到习惯性忽视。我不反对历史演义,也不反对大话历史,但是这有一个前提,即必须明确这是演义或大话,而不是将它们混同为实录。
   
   历史热中的故事热,主要是满足读者的休闲需求,像纯净水一样无益也无害。在历史热中盛行的厚黑热,则像三鹿奶粉一样有害无益。历史本来可以帮助人们反思,可是我接触到不少读者,熟知各种历史事件,最后却得出“成王败寇”的结论。很多企业家对于员工的职业培训是历史故事(胡萝卜)加厚黑学(大棒),贯穿始终的是权力至上和不择手段的原则。在历史热中,明史热是一大特色。我看过一些著作,非但没有对明朝的各种制度进行检讨,反而把它当作学习对象。在一档以文化为名的电视节目里,我还看到主持人和嘉宾学者互相唱和,嘲笑宋襄公作战太讲规则。宋襄公赋予战争仁义和礼制的原则,这并非个人发明,而是受到春秋精神的影响。中国古代诸多名将,更为尊崇《春秋》而非《孙子兵法》,也是出于对战争的反思。可惜,这些都在当下的历史热中被忽略,厚黑学成为垄断性历史观。
   
   在历史热中还存在一个特殊的现象,即满足应试需求。百家讲坛的观众,中学师生及学生父母是重要组成部分。很多大学生都曾表示,百家讲坛是老师和父母特批允许观看的电视节目。最近受到关注的主讲人袁腾飞先生,我在他登上百家讲坛之前曾经看过他在网上的上课视频。当时因为要了解中学历史教育现状,浏览了一些中学历史教学网站,发现他的名字,于是看了几段视频,内容几乎都是围绕中学历史教学大纲而展开,只是采取了插科打诨的表达方式。比如:“我们第一个又大又美丽的国家就叫夏朝。周围是什么玩意?蛮夷戎狄。蛮夷戎狄已经是不怎么样的词儿,已经让你说得够惨的了,还不够惨?犬戎!”这是理想的应试读物,可以让考生在紧张之余放松一下,谈不上什么历史见解,更经不起仔细推敲,犬戎得名与犬图腾有关,如果犬意味着蔑称,那么犬子也就有问题了。这种应试热就像人参蜂王浆,对未成年学生有一些帮助,但成人不宜。
   
   故事热说明对历史考据的忽略,厚黑热证明了历史哲学的缺失,应试热损害了历史趣味的培养。这种历史热,已经基本跟历史无关。

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