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春寒料峭,公民兀立(强烈推荐大中学生及留学生和所有关心中国前途的国人精读)

春寒料峭,公民兀立(强烈推荐大中学生及留学生和所有关心中国前途的国人精读)

   

    南郭点评:好文总是值得精读的,这是一篇难得的好文。作者是位精通历史,通晓中西文化、政治、经济的博学之士,陈先生对各类极权政治特征的精辟归纳,对中共暴政经济模式与危机的论断,对未来中国的展望,纵横比较推论今人信福,均显示了不凡的学问功底。不过,吾以为陈先生本文有一重大缺陷:即仅提及法轮功受难却未言及其对中国自由民主化运动的奉献牺牲与重大贡献。作为学者应客观公正,如果陈先生能将此漏洞补上,此篇献词就近乎完美了。此外,作者对中共极权流氓暴政的本质的认识也不够清晰。再者,陈先生对中共外强中干的经济强国假象披露不够;最后,“她来了”!这个“她”,吾以为决不是刘晓波主张的所谓中共体制下的“政治改良”,因为中共流氓暴政的本质决定了那是死路一条,因为中共极权暴政早已病入膏盲无可救药!而必然是由坚定反共的中国民主运动中坚主导的全民大觉悟大觉醒后的中国全民“政治民主大革命”!如果中国民主运动迄今不悟,那真是如猪都不如了,因为猪若碰壁后,决不会碰第二次。我认为刘晓波中共极权流氓暴政的本质认识极为糊涂,这就是他在零八宪章中克意将中共政权的性质,由极权人为地下降了至少两档的根源(极权- 专制-威权(专权)依次降低)。·请叁阅:郭国汀评论:论中共政权是个超级暴政·郭国汀评论:论中共政权是个极权暴政·郭国汀评论:胡锦涛不是在执政而是在犯罪;《郭国汀评论》第十九集:论中共暴政;·《郭国汀评论》第二十集:论中共暴政(下)(南郭竭诚欢迎任何人对我的论点反驳批判,只要你能证明是我错了,我愿意随时纠正任何被证明为错误的任何论点。)当然作者仁爱心有余,期望和解过渡进化改良,极可能是因为对中共暴政的邪恶本质认识不足,可能受研究工作便利的制约,因此南郭完全理解作者的一片苦心与真情。谢谢陈奎德博士新年献词。

   

   郭国汀

   

    春寒料峭,公民兀立

   

    ——2010新年献词

   

    陈奎德

   

    2009寒流

   

    “九”——这个数字,在中国文化中,历来赋有神秘感。凑巧的是,以“九”结尾的年份,在近代中国,又扮演了某种神秘的转轨角色。其荦荦大者,计 有:1909(预备立宪),1919(五四),1949(中共建政),1959(大饥荒),1979(改革开放),1989(六四)。

   

    刚刚过去的2009,如何在中国历史上标记定位?

   

    一言以蔽之,逆转。即,北京以财大气粗的虚骄心态,实施“国进民退”,逆转近30年来大体上的“国退民进”方向, 逆转中国逐步进入世界的进程。

   

    这里的“国进民退”,不仅涵盖经济领域,而是涵盖政治、经济、文化、法律、宗教等领域的全方位“党-国”进逼,全面围堵和压缩民间空间。

   

    其基本背景,是一年多之前自美国呼啸而起的全球性金融风暴。在西方经济遭遇严重困难的时刻,中国经济虽也连带受挫,但由于中国金融业尚未融入国际金 融体系,人民币也没有自由兑换,是故金融界受创不深;当局以四万亿的国库巨资救市(占经济总量的 16.23%,而金融风暴中心的美国的救市金额才不过占经济总量的6.2%,即中国救市款所占比例是美国所占比例的2.6倍!),因此中国经济复苏较快较 早,加以中国是美国的债权国,于是,北京当局隐隐然以经济救世主自居,以崛起的暴发户目光睥睨西方,摆出了一副万国来朝的傲慢姿态。

   

    在这一背景下,2009年,一系列倒行逆施接踵而至:

   

    在政治上,犹豫踌躇了一年之后,北京甘冒天下之大不韪,赤裸裸出演“文字狱”,悍然宣判《零八宪章》的起草人和签署者之一刘晓波以十一年重刑,重 判郭泉教授,褫夺张博树博士学术职位。六十周年庆典,京畿清场,金戈铁马,穷兵黩武……骄横地向滔滔民意和普世价值发出政治挑衅。正如笔者在一年前创刊时 的预言:金融海啸所致的不确定性将带来意识形态论争重起。今天人们已看到,北京当局在苏东波后憋屈韬晦多年之后,自认底气已足,终于扔掉“不争论”的邓氏 挡箭牌,大张旗鼓地批判起了“普世价值”,鼓吹“中国模式”优于“西方模式”,掀起了一股新冷战寒流。

   

    在经济上,当局用于救市计划的纳税人巨资,几乎全部投进了国有企业,特别是流进了房地产业,使过去多年来的国退民进经改方向发生逆转,政府重新掌 握了对相当部分经济领域的控制权。本来效益低下的国有企业,在超剂量政府救济款的强心针刺激下,竟然收购和兼并了不少比它们效益高得多的民营企业。同时, 它刺激了超大房地产泡沫疯狂膨胀,暴力拆迁愈演愈烈,导致唐福珍自焚抗争的撼人悲剧。这一系列逆反经济法则的国进民退,虽一时得手,但势将延缓中国市场经 济地位的获得,阻遏中国经济内需的扩张,损害中国经济增长的长期前景。

   

    在文化上,北京以扩张软实力为名,亵渎祖宗,以金钱为后盾向世界推销毫无文化含量的所谓“孔子学院”。尤有甚者,把国内惯用的言禁手段公然使用在 德国的法兰克福书展上,蛮横阻遏主办国邀请拟议中的中国异议作家与会,把共产中国的国家主义“进”到了他国领土上。引来千夫所指,备极羞辱,灰头土脸。在国内文化出版领域则广筑高墙,借助“国进民退”之势,拆散了官方多年骨鲠在喉的胡舒立主持的享有清誉的《财经》杂志,收紧了对出版和互联网的监控。

   

    在法律领域,当局更加远离司法独立,剿灭“公盟”,吊销一批维权律师的营业执照(江天勇、滕彪…..等多位律师),开除法学家范亚峰博士公职.。…..肆行逆道,企图全盘收编执业律师为国家公务员,在司法界实施国进民退。

   

    在信仰领域,除了一如既往地压制藏传佛教和法轮功修炼者的信仰自由外,2009,特别最后三个月,当局全面强力打压基督教家庭教会,其严厉和野 蛮,为30 年来所仅见。至为突出者。是对山西临汾教会、北京守望教会、上海万邦教会和成都秋雨之福教会这几个大教会的镇压。但在坚韧的信念面前,收效甚微。其中,被驱赶出教堂的教徒,在风雪中露天祈祷崇拜的凄美图景,动人心魄,势将长久定格在人类精神史上。

   

    …………….

   

    博采三家的“崛起”

   

    2009年,诸事种种,戏剧性地呈现出了中国崛起的方向。

   

    这一崛起,不能不引人回溯往事。让我们穿越历史烟尘,倒转时光80年,见识一下上世纪三十年代德苏日三国崛起时的“国进民退”。

   

    当年,也正是西方经济大萧条之时。英美为典范的“西方模式”受到了广泛的质疑甚至嘲笑。自由市场经济和民主政治被认为已经过时,不合时代需求了。

   

    于是,在意识形态上,对自由主义的挑战汹汹而起。当时的主要竞争者有二:1)国家社会主义(纳粹主义,含意大利和日本的法西斯主义),2)共产主义。

   

    德国一战失败后,全国弥漫着强烈的悲情意识,凡尔赛和约成了德国的国耻,德国人认世界对自己不公,有一种遭迫害的被虐心理;对英法美的行为,极其 敏感,常怀敌意,往往过度反应。希特勒及其纳粹党利用了这一民族情绪,高扬民族主义,清除了难于集权的联邦因素,废除了不平等的凡尔赛条约,夺回被瓜分的 领土,解放出德意志民族被压抑多年的力量,唤醒了这个民族。

   

    希特勒的国家社会主义经济和政治方针,是充分调动国家的力量,实行国进民退。一方面扩大国家所有制,另一方面将国有财产转到私人垄断资本手中。扶植 国家工业和其他大型企业,实施积极的财政政策,包括增加税收、扩大国债和实行通货膨胀,剥夺犹太人资本,.用直接易货的方式来进行进出口贸易;停止“外汇自由 ”,防止私有财产由本国移到他国,强制卡特尔化——国家扶植超大垄断企业,淘汰中小私营企业,.政府全面干预国民经济,推行国民经济军事化;扩大对外贸易;兴建大型高速公路,解决了德国的失业问题,使德国经济欣欣向荣,摆脱国际社会对德国的歧视,特别是经过1936年在柏林主办奥运会,洗刷了第一次世界大战给德国带来的国耻。因此,希特勒被认为是德国的救星,他使德国人感到,德国从此站起来了,正在经历辉煌的复兴和伟大的崛起。在这一过程中,对照英美仍深陷其中的经济萧条,德国堪称盛世。德国(纳粹)模式的优越性,引起不少国家的艳羡。

   

    在政治上,希特勒在1933年1月30日上台后,取缔除纳粹党外的所有政党,立法规定纳粹党“是德国的唯一政党”;取缔了工会和一切结社自由;禁止 一切罢工;取消言论表达自由权利,并完全控制传媒和舆论;扼杀了司法独立;取消了联邦制,摧毁了在德国历史上一直有地方独立自治权的邦政府和他们的议会, 国家主义风行草偃,甚至使一批著名学者如海德格尔等,匍匐于政权之下,成为御用哲学家。

   

    1939年4月,在一次著名演说中,希特勒声称:“我接受了这样一个国家,它因为信任外国的诺言,因为民主制度种种恶劣的弊病而濒临毁灭。……我克服了德国的混乱,重新建立了秩序,并且大大增加了生产,……发展了交通,使庞大的公路网得以兴建,运河得以开凿,巨大的新工厂得以出现,同时也致力于提高 我国人民的文化教育水平。我曾经做到了使七百万失业的工人全部得到工作。”

   

    希特勒以德意志的代表自命,封锁言论,焚烧书籍,镇压自由主义,杀害犹太人。在当时很多德国人看来,希特勒领导的经济强大的第三帝国模式要比英美 模式优越,它实现了德意志的目的。因而,德国认为,为了国家统一的意志和高度的效率,必须清除那些卖国贼、自由派、犹太人,必须消除不合谐的声音。崛起的 德意志决不向英美等列强低头。身处当年盛世的德国人,大多充溢着大国国民的骄傲,认为为富裕强大而上交个人自由是值得的,是崇高的德意志爱国主义。

   

    这样,德国崛起了。德国向英美式的主流政治模式挑战了。德国“最终解决”犹太人了。德国为更大的“国家统一”开战了。然而,历史的终审判决如何呢?

   

    日本,也有过这样的相似的“崛起”辉煌。它的军国主义强悍力量,崛起于甲午战争,崛起于日俄战争,崛起于九一八,崛起于七七卢沟桥,崛起于珍珠港。 日本人致力于宣扬其文化的特殊性,它声称其崛起,是为了建设“大东亚共荣圈”,而它发动的战争是黄种人对白种人的“正义” 之战,是为了整个亚洲的黄种人摆脱英美白人的殖民统治。这一拯救黄种人的“大东亚圣战”,使广袤的亚洲与太平洋硝烟弥漫,尸横遍野…。最后,直到日本本土 “崛起”了两朵原子弹蘑菇云,亚洲的天空才真正烟消云散。不过,不是亚洲摆脱白人的“殖民统治”,而是日本接受了白人给它制定的宪法,真正“脱亚入欧”“ 脱亚入美”而被“殖民化”了。

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