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李芳敏144000
·詩篇148:1宇宙萬物都要讚美 神.你們要讚美耶和華。你們要從天上讚美耶和華,在高天讚美他。2他的眾使者啊!你們要讚美他;他的眾軍啊!你們也要讚美他。3太陽和月亮啊!你們要讚美他;光亮的星星啊!你們都要讚美他。
· 詩篇149:6願稱讚神的話常在他們口中;願他們手裡拿著兩刃的劍,7為要報復列國,懲罰萬民;8用鎖鍊捆住他們的君王,用鐵鐐鎖住他們的權貴,9要在他們身上施行記錄在冊上的審判。這就是他所有聖民的尊榮。你們要讚美耶和華。
·馬太福音5:1論福(路6:20~23)耶穌看見群眾,就上了山;他坐下之後,門徒來到他跟前,2他就開口教訓他們:3“心靈貧乏的人有福了,因為天國是他們的。42有求你的,就給他;想借貸的,也不可拒絕。
·撒母耳記下13:21大衛王聽見了這一切事,就非常生氣。22押沙龍甚麼話都沒有對暗嫩說。押沙龍恨暗嫩,因為暗嫩污辱了他的妹妹他瑪。
·以賽亞書47:8因此,你這淫逸、安居的,現在要聽這話。你曾心裡說:‘只有我,除我以外再沒有別的;我必不會寡居,也不會經歷喪子的事。’9不料喪子和寡居這兩件事,竟在忽然之間,一日之內,要臨到你身上!正在你多行邪術,竭力施符咒的時候,這兩件事就必都臨到你身上。
·以西結書10:4耶和華的榮耀從基路伯上面升到殿的門檻那裡;殿裡充滿了雲彩,院子也充滿了耶和華榮耀的光輝。5基路伯的翅膀發出的聲音在外院也可以聽到,好像全能的 神說話的聲音。14每一個基路伯各有四個臉孔:第一是基路伯的臉孔,第二是人的臉孔,第三是獅子的臉孔,第四是鷹的臉孔。
· 以西結書13:4以色列啊!你的先知好像廢墟中的狐狸。5他們沒有上去堵塞破口,也沒有為以色列家重修牆垣,使它在耶和華的日子,在戰爭中可以站立得住。6他們所見的是虛假的異象,是騙人的占卜;他們說:‘這是耶和華的宣告。’其實耶和華並沒有差遣他們,他們卻希望自己的話能夠應驗。
·我長長歎了一聲:“是的,我們根本沒有這個力量,只好眼看著人腦越來越退化,人越來越懶,到后來,人變成廢物,終于成為机器人的奴隸,由机器人來選种保留,好像我們這一代對待珍禽异獸一樣!
·以西結書14:12耶和華的話又臨到我說:13“人子啊!如果一國行了不忠的事得罪我,我就必伸手攻擊那國,斷絕那地的糧食,使饑荒臨到那地,使人和牲畜都從那地剪除,14即使有挪亞、但以理和約伯這三個人,他們也只能因自己的義救自己的性命。這是主耶和華的宣告。
· 箴言1:25你們既輕忽我的一切勸告,不肯接受我的責備;26所以你們遭難的時候,我就發笑;驚恐臨到你們的日子,我就嗤笑。27驚恐臨到你們好像風暴,災難如同颶風來臨,患難困苦臨到你們身上。
·馬太福音22:29耶穌回答他們:“你們錯了,因為你們不明白聖經,也不曉得神的能力。30復活的時候,人們也不娶也不嫁,而是像天上的使者一樣。31關於死人復活的事,神對你們講過:32‘我是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神’,你們沒有念過嗎?神不是死人的神,而是活人的神。”
·詩篇6:73神啊!願眾民都稱謝你,願萬民都稱謝你。4願萬族都快樂歡呼,因為你按正直統管眾民,並引導地上的萬族。5神啊!願眾民都稱謝你,願萬民都稱謝你。
·撒母耳記下23:5我的家在神面前不是這樣嗎?他與我立了永遠的約;這約安排了一切,穩固妥當。我的一切救恩、一切願望,他不都成全嗎?6流氓卻像荊棘被丟棄,人不敢用手拿它。7人要碰它,必須帶備鐵器和槍桿,他們要在原地被火徹底燒毀。”
·以賽亞書47:13你因你許多的計劃而勞累;現在讓那些劃分天象的,觀看星辰的,在月朔時說預言的,都站起來,拯救你脫離要臨到你身上的事。14看哪!他們必像碎秸,火必要焚燒他們;他們不能救自己脫離火燄的威力;這不是可以烤火取暖的火炭,也不是可以坐在它面前的火。15你所勞碌的事,都要這樣與你無益;從你年幼時與你交易的,也都必各奔各方,四處飄流,沒有人拯救你。”
· 詩篇5:6你必滅絕說謊話的;好流人血和弄詭詐的,都是耶和華所憎惡的。Psalm 5:6You destroy those who tell lies;bloodthirsty and deceitful men the Lord abhors.
·歷代志下29:29獻感恩祭與其他的燔祭.獻完了祭,王和所有在場的人,都屈膝叩拜。30希西家王和眾領袖,又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞讚美耶和華,於是他們歡歡喜喜地讚美耶和華,低頭敬拜。
·利未記20:13如果有人與男人同睡,像與女人同睡一樣,他們二人行了可憎的事,必要把他們處死,他們必須承擔流血的罪責。14如果有人娶妻,又娶岳母,就是行了醜惡的事,要把他們三人用火燒死,好使你們中間不再有醜惡的事。
·以西結書14:19如果我使瘟疫流行那地,藉著流血的事把我的烈怒傾倒在那地上,使人和牲畜都從那地剪除;20即使當中有挪亞、但以理和約伯,我指著我的永生起誓,他們只能因自己的義救自己的性命,連兒女也不能救。這是主耶和華的宣告。”
·歷代志下4:4有十二頭銅牛馱著銅海:三頭向北,三頭向西,三頭向南,三頭向
·耶利米書१३:7於是我往幼發拉底河去,在那裡挖掘,把腰帶從我埋藏的地方取出來;看哪!腰帶已經腐爛了,完全沒用了。10這邪惡的人民,不肯聽從我的話,他們隨著自己頑梗的心行事,隨從別的神,事奉敬拜他們;所以他們必像這根腰帶,`。
·詩篇104:31願耶和華的榮耀存到永遠;願耶和華喜悅他自己所作的。32他注視大地,地就震動;他
·撒母耳記下12:9你為甚麼藐視耶和華的話,行他看為惡的事呢?你用刀擊殺了赫人烏利亞,娶了他的妻子作你的妻子,你藉著亞捫人的刀殺了烏利亞。 10所以,從今以後,刀劍必不離開你的家,因為你藐視了我,娶了赫人烏利亞的妻子作你的妻子。’
·以西結書14:4因此,你要告訴他們,對他們說:‘主耶和華這樣說:以色列家的人中,凡把他的偶像接到心裡去,把那陷自己在罪孽中的絆腳石放在自己面前,卻又來見先知的,我耶和華必按他拜眾多偶像的罪報應他,5好奪回以色列家的心。他們眾人因自己的偶像,與我疏遠。’
·歷代志下28:9那裡有一位耶和華的先知名叫俄德,出來迎接回到撒瑪利亞來的軍隊,對他們說:“耶和華你們列祖的 神因為惱怒猶大人,才把他們交在你們手裡,你們卻怒氣沖天,殺戮了他們。10現在你們又想強迫猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢。難道你們自己就沒有得罪耶和華你們的神嗎?11你們現在要聽我的話,把你們擄回來的兄弟釋放回去,因為耶和華的震怒已經臨到你們身上了。”
·歷代志下27:2約坦行耶和華看為正的事,像他父親烏西雅一切所行的,只是沒有進入耶和華的殿;但人民還是行敗壞的事。6約坦在耶和華他的 神面前堅守正道,所以日漸強盛。
·馬來西亞政府对待非土著的100大事件(转贴)
·马来西亚中文论坛 » 国内政局 » 国阵政府对待非土著的100大事件()和郭鹤年的不平! zt
·詩篇136:23他在我們卑微的時候顧念我們,因為他的慈愛永遠長存。24他救我們脫離了敵人,因為他的慈愛永遠長存。25他把糧食賜給全人類,因為他的慈愛永遠長存。26你們要稱謝天上的 神,因為他的慈愛永遠長存。
·以西結書21:8耶和華的話臨到我說:9“人子啊!你要預言說:‘主耶和華這樣說:有一把刀,有一把磨利了的刀,是擦亮了的刀;10磨利,是為要大行殺戮,擦亮,是為要閃爍發光!我們怎能快樂呢?我的兒子藐視管教的杖和一切勸告(“勸告”原文作“木頭”).13因為考驗必要來到,你為甚麼要藐視那管教的杖呢?這事必不得成功.這是主耶和華的宣告.
·以賽亞書48:6你已經聽見了,現在要注意這一切事。難道你不述說嗎?從今以後,我要把新的事,就是你不知道的隱祕的事,告訴你。7這些事是現在才造成的,並不是從古時就有的;在今天以前,你還未曾聽見過,免得你說:‘看哪!這些事我早已知道了。’
· 以賽亞書48:4因為我知道你是頑固的,你的頸項是鐵的,你的額是銅的,5所以我從古時就告訴了你;在事情還沒有發生以前,我就說給你聽了,免得你說:‘這些事是我的偶像所作的,是我的雕像和鑄像所命定的。8你從來沒有聽過,也不知道;你的耳朵從來未曾開通。我原知道你行事非常詭詐;你自出母胎以來,就被稱為叛徒。
· 以西結書34:29我必給他們興起一個以種植聞名的地方,使他們在境內不再被饑荒消滅,也不再擔當列國的羞辱。30那時,他們就知道我耶和華他們的 神與他們同在,並且知道他們以色列家是我的子民。這是主耶和華的宣告。31你們是我的羊,是我草場上的羊;我是你們的神。這是耶和華的宣告。’”
·詩篇65:5拯救我們的 神啊!你必充滿威嚴,按公義應允我們;你本是一切地極和海洋遠處的人所倚靠的。6你以大能束腰,用自己的力量堅立眾山。7你平息了海洋的洪濤和澎湃的巨浪,以及萬民的喧嘩。
·詩篇67:3神啊!願眾民都稱謝你,願萬民都稱謝你。4願萬族都快樂歡呼,因為你按正直統管眾民,並引導地上的萬族。
·詩篇66:16所有敬畏 神的人哪!你們都要來聽,我要述說他為我所行的事。17我曾用口向他呼求,我曾用舌頭頌讚他。18如果我心裡偏向罪孽,主必不聽;19神卻垂聽了,他留心聽了我禱告的聲音。
·詩篇68:1願神興起,願他的仇敵四散;願恨惡他的人從他面前逃跑。2願你把他們趕散,如同煙被風吹散一樣;願惡人在 神面前滅亡,好像蠟在火前熔化。3但願義人在 神面前歡喜快樂;願他們高興快樂。
·路加福音12:20神卻對他說:‘無知的人哪,今天晚上,你擁有的就要取去你的靈魂,你所預備的要歸給誰呢?’21凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。”
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·詩篇70:1神啊!求你搭救我;耶和華啊!求你快來幫助我。2願那些尋索我性命的,抱愧蒙羞;願那些喜悅我遭害的,退後受辱。3願那些對我說:“啊哈!啊哈!”的,都因羞愧退後。
·詩篇71:18神啊!到我年老髮白的時候,求你仍不要離棄我,等我把你的能力向下一代傳揚,把你的大能向後世所有的人傳揚。19神啊!你的公義達到高天,你曾經行過大事,神啊!有誰像你呢?20你使我們經歷了很多苦難,你必使我們再活過來,你必把我們從地的深處救上來。21你必增加我的尊榮,並轉過來安慰我。
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·詩篇72:2他要按著公義審判你的子民,憑著公正審判你的困苦人。3因著公義,願大山和小山都給人民帶來和平。4他必為民間的困苦人伸冤,拯救貧窮人,粉碎那欺壓人的。
·以賽亞書48:8你從來沒有聽過,也不知道;你的耳朵從來未曾開通。我原知道你行事非常詭詐;你自出母胎以來,就被稱為叛徒。22耶和華說:‘惡人沒有平安。’
·詩篇74:18耶和華啊!仇敵辱罵你,愚頑人褻瀆你的名,求你記念這事。22神啊!求你起來,為你的案件辯護,要記得愚頑人終日對你的辱罵。23求你不要忘記你敵人的聲音,不要忘記那些起來與你為敵的人不住加劇地喧鬧。
·[盧克盯著我:“看得懂嗎?”我有點冒火,放下X光照片,取出了一張照片來,直送到他的面前:“這個,你看得懂嗎?”盧克瞪大了眼:“這是什么?”我“哼”地一聲,說道:“就算我解釋給你听,你也不懂!那兩張X光片,你一解釋,我就會懂,人各有他的知識,你不必因為有了一點專業知識就盛气凌人!”]
·詩篇75:8原來耶和華的手裡有杯,裝滿了起沫和混雜各種香料的酒;他把酒從杯裡倒出來,地上所有的惡人都必定要喝,甚至連酒的渣滓都要喝盡。9至於我,我要永遠傳揚,我要向雅各的 神歌唱。10所有惡人的角,我都要砍斷,只有義人的角必被高舉。
·不要认为自己没有用
·詩篇76:6雅各的神啊!因你的斥責,坐車的和騎馬的都沉睡了。7唯有你是可畏的,你的烈怒一發出,誰能在你面前站立得住呢?8神啊!你起來施行審判,9要拯救地上所有困苦的人。那時,你從天上宣告審判,地上的人就懼怕,並且靜默無聲。
·詩篇77:16神啊!眾水看見你,眾水看見你就懼怕,深淵也都戰抖。17密雲傾降雨水,天空發出響聲,你的箭閃射四方。18你的雷聲在旋風中響起來,閃電照亮了世界,大地戰抖震動。19你的道路經過海洋,你的路徑穿過大水,但你的腳蹤無人知道。
·詩篇78:32雖然經歷了這一切,他們仍然犯罪;儘管看見這些奇事,他們仍不相信。33所以 神使他們的日子在虛空中消逝,使他們的歲月在驚恐中完結。
· 詩篇79:11願被囚的人的唉哼,達到你面前;願你用你的大能,使那些已定死罪的人可以存留。12主啊!願你把我們鄰國羞辱你的羞辱,七倍歸還在他們身上。13這樣,我們作你的子民,作你牧場上的羊的,要永遠稱謝你;我們要世世代代述說你可稱頌的事。
·詩篇80:17願你的手護庇你右邊的人,就是你為自己培育的人。18這樣,我們就不退後離開你;求你救活我們,我們就要求告你的名。19耶和華萬軍的神啊!求你使我們復興;願你的臉光照我們,我們就可以得救。
·歌林多後書6:16神的殿和偶像怎能協調呢?我們就是永生神的殿,正如神說:“我要住在他們中間,在他們中間來往;我要作他們的神,他們要作我的子民。”
·詩篇81:6神說:“我要除去你(“你”原文作“他”)肩頭的重擔,使你(“你”原文作“他”)的手放下筐子。7你在患難中呼求,我就搭救你;我在打雷的密雲中回答你,在米利巴的水邊試驗你。”
·詩篇82:2“你們不按公義審判,偏袒惡人,要到幾時呢?(細拉)3你們要為貧寒的人和孤兒伸冤,為困苦和窮乏的人伸張正義。4要搭救貧寒和窮困的人,救他們脫離惡人的手。”5他們沒有知識,也不明白,在黑暗中走來走去;大地的一切根基都搖動了。8神啊!求你起來,審判大地,因為萬國都是你的產業。
·詩篇83:13我的神啊!求你使他們像旋風捲起的草,像風前的碎秸。14火怎樣焚燒樹林,火燄怎樣燃燒群山,15求你也照樣用狂風追趕他們,藉暴風雨驚嚇他們。16耶和華啊!求你使他們滿面羞愧,好使他們尋求你的名。
·詩篇84:9神啊!求你垂顧我們的盾牌,求你看顧你的受膏者。10在你院子裡住一日,勝過在別處住千日;寧願站在我 神殿中的門檻上,也不願住在惡人的帳棚裡。11因為耶和華 神是太陽,是盾牌,耶和華賜下恩惠和光榮;他沒有留下一樣好處,不給那些行為正直的人。12萬軍之耶和華啊!倚靠你的人是有福的。
·詩篇85:10慈愛和信實彼此相遇,公義和平安互相親嘴。11信實從地上生出,公義從天上俯視。12耶和華也必賜下好處,我們的地要多出土產。13公義必行在他面前,為他的腳步預備道路。
·何西阿書5:10“猶大的領袖,好像挪移地界的人,我要把我的忿怒傾倒在他們身上,如同倒水一樣。11以法蓮受欺壓,被審判壓碎;因為他們樂意隨從人的命令。12因此我要成為以法蓮的蛀蟲,成為猶大家的朽爛。
·詩篇87:5論到錫安,必有話說:“這一個、那一個都是生在錫安的。”至高者必親自堅立這城。6耶和華登記萬民的時候,必記著:“這一個是生在那裡的。”7他們跳舞歌唱的時候,要說:“我的泉源都在你裡面。”
·詩篇89:1耶和華、拯救我的神啊!我晝夜都在你面前哀求。2願我的禱告達到你面前,求你留心聽我的呼求。
·詩篇89:8耶和華萬軍之神啊!有誰像你?耶和華啊!你是大能的,你的信實在你的周圍。9你管轄海洋的狂濤,波浪翻騰的時候,你使它們平息。10你打碎了拉哈伯,好像已遭刺殺的人;你用有力的膀臂,趕散了你的仇敵。11天是你的,地也是你的;世界和世界充滿的,都是你建立的。
·詩篇91:9你既然把耶和華當作自己的避難所,把至高者當作自己的居所,10禍患必不臨到你,災害必不臨近你的帳棚。11因為他為了你,會吩咐自己的使者,在你所行的一切路上保護你。他們必用手托住你,免得你的腳碰到石頭。
·詩 篇 92:6畜 類 人 不 曉 得 ; 愚 頑 人 也 不 明 白 。7惡 人 茂 盛 如 草 , 一 切 作 孽 之 人 發 旺 的 時 候 , 正 是 他 們 要 滅 亡 , 直 到 永 遠 。8惟 你 ─ 耶 和 華 是 至 高 , 直 到 永 遠 。9耶 和 華 啊 , 你 的 仇 敵 都 要 滅 亡 ; 一 切 作 孽 的 也 要 離 散 。
·陳耳歎了一聲:“把你當作凶手,亂槍掃死,是最簡單的解決方法。”溫寶裕大諒:“我不是凶手。” 陳耳道:“當你身上只了八十多槍之后,請問你如何為自己辯護?” (心理學家說,人在兩种情形下,最容易憤怒,一种是被人冤枉,另一种是明知事實是怎么一回事,但是卻被歪曲。這兩种情形其實是一致的——當事實真相被歪曲時,人就會感到憤怒。)
·那聲音糾正了原振俠的話:“不是盡量披露,而是讓你知道全部!你必須知道,我只是在解釋資料,并不要求你一定接受!”
· 詩篇93:3耶和華啊!大水揚起了,大水揚起了聲音,大水揚起了澎湃的波浪。4耶和華在高處大有能力,勝過大水的響聲,勝過海中的巨浪。5耶和華啊!你的法度極為確定;你的殿永遠被稱為聖是合宜的。
·這是一件相當可怕的陰謀,這個人的地位,再進一步,那就只有國王這個位置了。所以,他要改變地位的行動,必然是一場政變。不論是利用軍事行動來完成政變,還是利用降頭術來完成政變,政變的必然結果是一樣的,那就是混亂、屠殺、死亡、斗爭。一個國家政變的結果,不但影響一個國家,還可以影響鄰近的國家,也可以影響世界局勢,影響會擴大到什么程度,誰也不能預測。
·我感到一股寒意,背叛陰謀一展開,被背叛的一方,有時在明知會有什么事發生的情形下,竟然無法可施,只好眼睜睜的看著事情發生,這和神智清醒,被綁在木椿上一刀一刀割死一樣,痛苦的煎熬,至于极點!溫寶裕憤然道:“國王既然极得國民擁戴,自然應該有忠于國王的勇士,挺身而出,保護國王,消除陰謀!”陳耳听了溫寶裕的話之后,雙手掩住了臉,好一會,才放開了手:“當然會有這樣的人——我,就,是!”
· 詩篇94:1神必為義人伸冤滅絕惡人.耶和華啊!你是伸冤的 神;伸冤的 神啊!求你顯出榮光。2審判大地的主啊!求你起來,使驕傲的人得到應得的報應。3耶和華啊!惡人得意要到幾時呢?惡人歡樂要到幾時呢?
· 詩篇95:3因為耶和華是偉大的神,是超越眾神的大君王。4地的深處在他手中,
·詩篇95:3因為耶和華是偉大的神,是超越眾神的大君王。4地的深處在他手中,
·詩篇96:11願天歡喜,願地快樂;願海和海中充滿的,都翻騰響鬧;12願田野和
·詩篇97:1神是滿有公義和權能的王.耶和華作王,願地快樂,願眾海島都歡喜。2
·詩篇98:1詩一首。你們要向耶和華唱新歌,因為他行了奇妙的事;他的右手和他
·都連加農又間道:“就算這個人喜歡戰爭,為什么又會有那么多人跟著他們去打
·箴言19:1敬畏神必得好處.行為完全的窮人,勝過說話欺詐的愚昧人。9作假見證
·箴言20:1行為正直的必蒙福.酒能使人狂放,烈酒能使人喧嘩;所有因醉酒而犯
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·詩篇101:2我要小心謹慎行正直的路;你甚麼時候才到我這裡來呢?我要在我的
·箴言22:22你不可因為貧窮人窮乏,就搶奪他的
·詩篇103:15至於世人,他的年日好像草一般;他又像野地繁茂的花。16經風一吹
·詩篇104:31願耶和華的榮耀存到永遠;願耶和華喜悅他自己所作的。32他注視大
·箴言25:14空誇送禮卻沒有實行的人,就像無雨的風雲。26義人在惡人面前屈服
·箴言16:2人看自己一切所行的,都是清潔的;耶和華卻衡量人心。8收入少而有
· 何西阿書7:2他們心裡並未想到,我記得他們的一切罪惡。他們所作的一切,現
·箴言28:6行為完全的窮人,勝過行事狡詐的財主。10誘惑正直人走上邪路的,必
·詩篇109:20願敵對我和用惡言攻擊我的,都從耶和華那裡得到這報應。21至於你
·This Can't be happening
·箴言30:7我有兩件事求你,在我死去以前,求你答應我。8求你使虛假和謊言遠
·箴言1:2要使人曉得智慧和教訓,了解充滿哲理的言語;3使人領受明慧的教訓,
·詩篇52:3你喜愛作惡過於行善,喜愛撒謊過於說實話。Psalm 52:3You love evi
·詩篇113:4耶和華高過萬國,他的榮耀超越諸天。5誰像耶和華我們的神呢?他坐
·詩篇114:5大海啊!你為甚麼奔逃?約旦河啊!你為甚麼倒流?6大山啊!你們為
·箴言6:16耶和華恨惡的事有六樣,連他心裡厭惡的,共有七樣,17就是高傲的眼
·詩篇9:7耶和華卻永遠坐著為王,為了施行審判,他已經設立寶座。8他必以公義
· 詩篇10:2惡人驕橫地追逼困苦人,願惡人陷入自己所設的陰謀中。3惡人誇耀心
·馬太福音14:27耶穌立刻對他們說:“放心吧!是我,不要怕。”28彼得對他說
·詩篇11:5耶和華試驗義人和惡人,他的心恨惡喜愛強暴的人。6耶和華必使火炭
·詩篇13:2我心裡籌算不安,內心終日愁苦,要到幾時呢?我的仇敵勝過我,要到
·以西結書7:3現在終局已經臨到你了。我要發怒攻擊你,按著你的行為審判你,
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【徐水良文集】中国民主党


   2009-6-22
   
    读了魏京生基金会发表的《德国〈星期五〉杂志每周主题发表对魏京生的采访:“与20年前相比,中国距离民主更近了”》一文。我觉得有必要再谈谈这个问题。
   

    因为,中共改革走入歧路、民主政治改革不是越来越近、而是越来越远的观点,是首先由我提出来、并且反复论述的。
   
   
   
   
   一、比喻
   
   
   
    这里,我先用比喻、隐喻的方法,来描述这个问题。
   
    从专制走向民主,往往要走遥远的路。但是,经过长期准备,建立民主制度、实现民主的关键一步,却往往是一个巨大的跳跃或飞跃。这一步非常重要。跳过去,民主就实现了;跳不过去,就失败,专制制度取得胜利,民主进程有可能经历巨大的倒退。
   
    二十年前,我们进入这关键的一步,开始跳跃。结果,东欧、苏联,甚至蒙古那样落后的国家,都跳过去了。而最早起跳的我们,却失败了:起跳以后,在离民主半步之遥的起跳半途上,被以邓小平为代表的中共法西斯权贵专制集团,动用几十万大军,血腥屠杀阻挡,被他们反攻回来了。结果,这一个倒退,一退就是二十年。
   
    跳跃的失败,倒退的产生,当然首先要怪邓小平权贵集团的凶残和野蛮,但同时也要怪我们自己,没有做好必要的准备,自己起跳的决心和力度都很不足。
   
    二十年来,中国人民和中国的民主力量,继续抗争,努力挡住中共的反扑,并且努力推动中国的民主进程,把它推回到接近新的跳跃或飞跃的起点。尤其是反共抗暴民主民权运动(简称民权运动)的兴起和展开、以及它成为中国民主事业的主力,中国民主的进程,已经呈现势不可挡的趋势。
   
    虽然花瓶民运无可救药地衰落,但是,全民性的民主民权运动,却轰轰烈烈、如火如荼地兴起和展开。
   
    这个反共抗暴民主民权运动,从早些年的孙志刚事件,黄静事件等等开始,及到近来的512、周老虎、瓮安、杨佳、躲猫猫、侵犯幼女的深圳海事局林书记屁民事件、官员嫖幼女、宝马车撞人、邓玉娇、石首事件、接连不断、绵绵不绝的反抗低价强制拆迁和暴力拆迁,等等等等,一系列事件,中国的民主民权运动,逐步发展壮大,遍及全国,铺天盖地。这个民权运动,将决定未来中国的命运。
   
    今后,在民权运动面前,中共只有两条路:或者容忍,那么,民权运动将一步一步推着中共向前走;或者中共无法容忍,展开镇压,那将激起民变,导致中共的快速灭亡。
   
    在中共面前,除了这两条路,已经没有其它道路。
   
    我们未来民主的准备工作和起跳力度,已经远远超过二十年前的水平。
   
    从这种意义上,中国民主的进程,离民主越来越近了。
   
    但是,即使如此,我们现在仍然没有达到二十年前已经到达的起跳阶段。因此,从这个角度说,我们离民主的距离,可能还有起跳前的几步,加上不久以后起跳的一步,比二十年前的起跳以后的半步距离,仍然要更远一点,“与20年前相比,中国距离民主更近了”的说法,并不完全正确。
   
    因此,从进步因素有利因素看,从潜在的力量和必然性看,我们离民主更近了;但是从现实的民主进程看,我们并没有更近,仍然是一样远,甚至还要更远一些。
   
   
   
   二、不同因素
   
   
   
    下面,我们从理论上讨论这个问题。
   
    先接着从上面第一部分后面已经谈到的不同因素、不同力量的角度,从理论上讨论这个问题。
   
    中国大陆改革走入歧路,在自由主义帮凶鼓吹和支持下实行大抢劫大掠夺的邓式改革,人为制造了一个反对民主化、反对政治改革的既得利益的特权官僚和太子党权贵集团,为政治改革制造了巨大的阻力。特权官僚们允许政治改革的意愿越来越小,反对政治改革的意愿却越来越大。就官方体制内而言,民主化政治改革不是越来越近,而是越来越远。
   
    这些观点,首先由我提出来,并且在《走入歧途的中国改革》《中国改革再反省》《再谈“左派”和“右派”》《全国无数“太石村”呼唤革命》《抛掉幻想,做好准备,迎接革命》《是从根本上思考基础经济理论中国经济问题的时候了》《是否坚持政治改革先行,是民主派的真、假标志》等等许许多多文章中进行了反复的论述。
   
    对魏京生提问的那个记者和上面提及的这篇报道的标题,显然是针对这些观点提出来的。但是,问题的提法和标题,都很不科学。并且明显违背了魏京生先生的回答,即“与过去差不多遥远”的本意。有误导之嫌。魏京生先生显然在记者不科学的抽象提问之下,有点不知所措,讲了几句从进步因素谈论问题的话,结果被利用,被错误报道。
   
    实际上,这个问题是一个具体问题。应该具体地提出问题。因为从不同的具体角度观察,就会呈现完全不同的巨大差别。对中共走入歧途的改革而言,人为制造反对民主化政治改革、搞大抢劫大掠夺的权贵阻力集团,阻力越来越大,对民主,无疑是一种大倒退,因此是一种把中国推向与民主化政治改革越来越远的力量。
   
    但是,全国反对派和老百姓的巨大觉醒,又是一种相反的,把中国推向民主的力量,使民主越来越近的潜在因素和趋势。
   
    我的论述,是批判中共及其自由主义帮凶的谬论经济决定论,批判他们那种经济改革必然导致政治改革,推动政治改革的谬论。
   
    中共的经济改革,制造了一个全力反对民主的权贵抢劫掠夺集团,从民主阻力而言,现在的民主阻力比三十年前大得多,从这一点而言,经济改革不是促进了政治改革,使中国走向民主,而是增加政治改革的阻力,离民主改革更远。
   
    但是,中国不是只有中共,民主进程也不是只有中共的改革,中国,还有老百姓,还有反对派,还可能有官方改革之外的民间起义和革命。后面这些因素得到巨大的进步和壮大,远远超过了二十年前。
   
    从民众觉悟看,从这些进步因素看,民主当然是更近了。
   
   
   
   三、不同道路
   
   
   
    最后,我们从选择不同道路产生的距离远近,来讨论这个问题。
   
    我讲的“越来越远”,也是从不同道路之间的对比,来讲这个问题。
   
    对中共选择邓式改革的一条道路而言。时间前进三十年,群众的觉悟前进了三十年,走现在的邓式改革道路,离这条道路走向民主的时间,现在当然是比三十年前近了三十年。
   
    但是,问题在于,当时可以选择不同的道路。
   
    第一、我们完全可以不走“总设计师”邓小平根本没有事先设计的实用主义道路,即不走邓式改革道路,也即不走先搞经济改革,后搞、甚至不搞政治改革的道路。我们可以选择走首先进行政治改革、以政治改革带动思想、经济、教育、文化和其它所有领域的改革的道路。
   
    如果那样,中国就不会产生一个人为制造的官僚太子党权贵阻力集团,中国的改革,就会相当顺利,中国早就实现民主了。按照我的研究,走这条道路,只要花十年左右的时间,就可以建立起一个初步成熟的民主制度。我在1997年底写的《中国改革简纲》,仍然是这个时间,就是花十年时间,走改革(改良)的道路,可以实现民主。
   
    事实上,台湾等的实际经验表明,这个过程也是十年左右的时间。
   
    第二、即使当时不走最理想的道路,而是走苏联东欧那样的实际道路,那么,中国二十年前也已经实现民主了。
   
    所以,我说,颠倒政治改革和经济改革的程序,先搞经济改革,想用中共邓式经济改革带动政治改革,以为这是政治改革的正确道路,是完全搞错了方向,走错了道路。走了巨大的弯路。包含了巨大的倒退。大大增加了走向民主道路的距离。这种改革,使民主不是更近,而是更远。
   
    如果没有经济改革制造出来的权贵集团的阻力,现在搞政治改革,也会容易得多。
   
    所以,邓式改革拉远了中国与民主的距离;时间进程和进步因素拉近了中国与民主的距离,两种说法,都没有错。只是,前者讲的是改革(改良)道路;后者讲的是革命道路。
   
   此文于2009年06月24日做了修改
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   中国民主党.创党面面观 ZT
   
    中国民主党.创党面面观
   
   
   
    中国民主党海外发言人 徐水良
   
   
   
    浙江民运人士经过长期酝酿,同时和全国各地民运人士协调,决定成立“中国民主党浙江筹备委员会”,向中共党禁发起冲击。1998年6月24日,筹委会派出王有才、王东海和林辉3名负责人,向浙江民政厅递交了《中共民主党浙江筹委会成立公开宣言》和登记注册申请。
   
    宣言指出:
   
   
   
      “鉴于任何人都无权以暴力维持自己对另一些人的统治,而这种
   
      现象在我们社会依然存在;鉴于现代文明、理性已传遍全世界,
   
      而封建专制和愚朽的阴霾还在笼罩着我们的社会;鉴于人性还存
   
      在种种弱点,遏阻政治独裁和政治腐败是一场永久的正义斗争;
   
      鉴于广大人民需要有自己的政治组织和政治代言人;鉴于公民的
   
      结社自由是公民与生俱来的神圣不可侵犯的权利:我们一批来自
   
      于社会各界、愿意贡献自己年华的志士,为了弘扬自由、民主、
   
      正义、和平,兹成立中国民主党。”
   
   
   
      “中国民主党以非暴力的、和平的、理性的方式实现自己的政治
   
      目标,提倡以文明方式解决任何争端和分歧,反对恐怖行动。”
   
   
   
      “中国民主党的宗旨是:实现直接民主选举,建立宪政民主政治
   
      体制,建立政治分权机制。”
   
   
   
      “中国民主党号召全国各地民运人士,加入中国民主党,筹备成
   
      立中国民主党的各省市地方委员会,并选派代表,参加全国代表
   
      大会,组建全国委员会。”
   
   
   
    中国民主党浙江筹备委员会的成立并申请登记注册,乃是中共建政50年来,第一次公开组织反对党的尝试,是冲破党禁的历史性起点。因此,它迅速地广获人们的热烈支持。国内、外民运人士和组织纷纷发表声明,给予高度评价,并表示愿作中国民主党的坚强后盾。有人甚至要求中共向国民党学习,提高法制观念,遵守自己制订的法律,也向中共政府登记注册。他们认为,中共长期不履行登记注册手续,按中共政府的法律,也是非法的。
   
   
   
    当时正值克林顿总统访华期间,中共为了向国际社会塑造“开明”假象,表现了一定程度的克制。但克林顿总统刚一离开,中共立即对民主党进行大规模搜捕,一举逮捕了中国民主党10名成员和领导人。此举在海内、外引起了强烈抗议。国内、外民运人士和团体纷纷发表声明,对中国政府违背自己已向全世界庄严承诺即将签署的联合国《公民权利和政治权利公约》,践踏世界公认的人权准则的行为,表示强烈谴责。其中,尤以国内著名异议人士、前胡耀邦秘书林牧老先生为首,集国内著名异议人士100多名,海外由中国民主党发言人联络,集海外各方面著名异议人士100多人联署的信件和声明,表现中国异议人士空前团结,向中共党禁发起冲击的坚强决心。

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