宗教信仰

[发表评论] [查看此文评论]    李芳敏144000
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李芳敏144000
·你們不能服事神,又服事金錢。
·[牧师], [神父] , [予与汝偕亡-宁愿和作惡多端者同歸于盡]
·[牧师], [神父] , [予与汝偕亡]
· 所謂“現眼報”的意思是,報應立刻實現──匪徒要殺人,結果變成殺死自己。
·“看你甚么時候被天打雷劈”
· “看哪!我是耶和華,是全人類的 神;在我有難成的事嗎?
· 耶和華的烈怒必不轉消,直到他作成和實現他心中的計劃。在末後的日子,你們就會明白這事。
·“到那時,我必作以色列各家族的神,他們要作我的子民。”這是耶和華的宣告。
·以耶和華為神的,那國是有福的;耶和華揀選作自己產業的,那民是有福的。
·以耶和華為神的,那國是有福的;耶和華揀選作自己產業的,那民是有福的。
·由于政治手段的隐藏和人类普遍的麻木
·“总有一天,等我下定了决心,我也要脱离特务组织!”
·“总有一天,等我下定了决心,我也要脱离组织!”
·神父性侵儿童, 神父公款嫖妓
·老喇嘛喟然长叹:“大活佛和二活佛之间,本就一直不和,大活佛一走,二活佛自然地位大大提高,只可惜,这个二活佛是假的!”
·大片土地上的人民,摆脱了强权,是他们不畏强权,努力反抗的结果。 在一片由强权统治的土地上,人民如果只是驯服,强权的皮鞭, 也就会不断挥动——那皮鞭是要去夺下来,而不能等它自动放手的。
·30 “那時,人子的徵兆要顯在天上,地上的萬族都要哀號,並且看見人子帶著能力,滿有榮耀,駕著天上的雲降臨。人子必駕雲降臨。警醒準備。
·You shall murder 狐狸精.
·http://www.jiaoyou.com/profile_1244996948254694671.html
·行善的復活得生命,作惡的復活被定罪。所種的是屬血氣的身體,復活的是屬靈的身體。既然有屬血氣的身體,也會有屬靈的身體。
·血肉之體不能承受神的國,必朽壞的也不能承受那不朽壞的。
·血肉之體不能承受神的國,必朽壞的也不能承受那不朽壞的。
·无耻的助纣为虐。
·隨後,耶穌被聖靈帶到曠野,受魔鬼的試探。
·隨後,耶穌被聖靈帶到曠野,受魔鬼的試探。
· 這事以後,亞伯拉罕把自己的妻子撒拉埋在迦南地,幔利前面麥比拉田間的洞裡。幔利就是希伯崙。
·“你配取書卷,配拆開封印,因為你曾被殺,曾用你的血,從各支派、各方言、各民族、各邦國,把人買了來歸給神,
· 夜間有一個異象向保羅顯現:有一個馬其頓人站著求他說:“請你到馬其頓來,幫助我們!”
·難道你們不曉得我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎?
·有五千年文化的國家,如果也有這樣的傳統, 可以把腐朽老人淘汰掉,那就不知道可以避免多少災禍!在沒有民主之下的啟然退体制度。人到年老,容易趨向昏庸,胡作非為起來, 就是國家民族的大災難。
· 因為你好像溫水,不熱也不冷,所以我要把你從我口中吐出去。
·“天国近了,你们应该悔改”
·亞伯拉罕壽高年老,享盡天年,氣絕而死,歸到他的先人那裡去了。
·猶大把銀子丟進聖所,然後離開,出去吊死了。
· 但這些人毀謗他們所不知道的,他們只知道按本性所能領悟的事,好像沒有理性的禽獸,就因這些事敗壞了自己。
·與他們一樣的淫亂,隨從反常的情慾,以致遭受永火的刑罰,成了後世的鑒戒。
·“你向我作的是甚麼?你為甚麼不告訴我她是你的妻子呢?
·“你該死,因為你接來的那女人,是個有夫之婦。”
·7他大聲說:“應當敬畏神,把榮耀歸給他!因為他審判的時候到了,應當敬拜創造天、地、海和眾水泉源的那一位!”
·2010年3月14日 地震
·生日快乐。。。 HAPPY BIRTHDAY!
·神父可以结婚吗?? 神父不结婚是一个历史存留的人为的问题, 神父的婚与非婚与得救没有直接的关系!
·“那陌生人,當然死在炭窖里了!”
·人類的科學,真是落後。
·耶和華保護所有愛他的人,卻要消滅所有惡人。
·五一三事件爆發於1969年5月13日馬來西亞
·”文化大革命又稱無產階級文化大革命,簡稱文革,常常被稱為“十年動亂”或“十年浩劫”。
·這是一种很不公平的現象,雖然是小事,但總是一种不公平,我一向不怎么喜歡這一類的事。
·“天作孽,猶可活;自作孽,不可活!”
·從"令人驚奇的神"到印尼排华,到您應謀殺邪惡的狐狸精惡魔怪物!^-^
·萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風和吞滅人的火燄來懲罰他們
·其餘的人都很害怕,就把榮耀歸給天上的神。
·地上的淫婦和可憎的物之母。
·兒女要悖逆父母,害死他們。
·甚么叫‘天譴’呢?逆天行事,多行不義,必遭天譴天譴可以以任何形式發生,絕不是人力所能抗拒的!
· 好使以色列人的后代,那些以前没有经验过这些战争的人,知道学习争战。
·原住民基督徒常年受委屈, “阿拉”议题动摇东马(马来西亚)选票
·他們的眼睛開了,才認出是耶穌來;他卻從他們面前不見了。
·他們的眼睛開了,才認出是耶穌來;他卻從他們面前不見了。
·茨厂街东马-性工作者:四重弱势处境的想象
·回教鼓吹娈童癖?
·5毛教徒 say [原创]《圣经》中同性恋不是罪,异性恋者才是罪
·他們用虛謊取代了神的真理
·How to迫使中国共产党放弃一党专政? part 2
·一党独裁,遍地是灾!政治诈骗,血雨腥风, 篡权成功,结束独裁!!
·要聯絡上温家宝 (溫家寶/Wen Jia-bao) 嗎?
·中国百姓投诉无门 ???????
·一大塊腐肉,必然引來一大群蒼蠅。
·使人類成為真正的高級生命形式, 而不是徒具人的外表而內藏禽獸的心靈。
· 在帳篷城女孩年輕至兩歲也面對強姦 UN巡邏隊無能
·2他在耶和華面前如嫩芽生長起來,像根出於乾旱之地
·敵基督/撒旦崇拜者, '強姦比敵人的炮火更具威脅性'
·“吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?”
·你還是不以為然?我問你:蜂鳥說企鵝捕魚維生無恥, 企鵝又去罵燕子捉虫充饑下流,燕子嫌蜂鳥吸蜜惡心──你說有沒有道理?”
· 有錢人怕死!越有錢,越怕死!
·世界上有的是獨裁強權統治者一夜之間,被從權力寶座上拉下來的例子
·有比《零八宪章》更 好的宪章建議嗎?
·這也是一只尾隨巫統国阵的馬來西亞華人哈巴狗!!!
·3你 求 告 我 , 我 就 應 允 你 , 並 將 你 所 不 知 道 、 又 大 又 難 的 事 指 示 你 。’
· 最后的狐狸精 -- 狐狸精传(47)
·非洲基督教牧师虐待巫童惨不忍睹
·教會大合一運動成功的因素 ZT
·谁还敢当暴君呢?当老百姓有随便除去君主的能力之后, 所有的君主,一定会竭力讨好老百姓,而绝不会再成为暴君!
·異端
·異端
·“哥白尼的學說,對人類的前途是不是有利?他被人燒死了。”“當然是觀念問題,哥白尼被燒死,就是當時的觀念, 認為他的說法,是异端邪說,不能讓它在世間流通。”
·這是耶和華用來擊打那些與耶路撒冷(以色列)爭戰的萬族的災疫:他們雙腳仍然站地的時候,他們的肌肉必腐爛,他們的眼球必在眼眶裡腐爛,他們的舌頭必在口腔中腐爛。
·獨立自由 VS 独裁民主
·你相信嗎?联合国秘书长为全世界人们,尤其是穷人和弱势人群仗义执言????
·因為出自以色列的,不都是以色列人;7也不因為他們是亞伯拉罕的後裔,就都成為他的兒女,只有“以撒生的,才可以稱為你的後裔”
·另一個空間,這种說法,可以有好几個解釋,而任何解釋,都超乎想像之外,因為自有人類以來,人都是生活在三度空間之中,另一個空間究竟是甚么,誰也不能精确地說出來。
·“我不是在和你們討論這件事,最好請你別參加你那种膚淺的意見!”
·你流人血的罪必歸到你自己的頭上。”
·所以,求你賜給僕人一顆明辨的心,可以判斷你的子民,能辨別是非,因為誰能判斷你這眾多的子民呢?
·禱告說:“耶和華以色列的 神啊,天上地下沒有別的神像你;你對一心在你面前行事為人的僕人守約施慈愛。
·心靈感應是一种十分微妙的事情
·因為所應許的話是這樣:“明年這個時候我要來,撒拉必定生一個兒子。
·因為他要徹底毀滅地上所有的居民,真是可怕的毀滅。
·任何人,對于有預知力一事,都有极大的欲望,几乎人人都想自己成為一個先知, 知道還未曾發生,而又肯定會發生的事。
·“一不怕苦,二不怕死!” 我:“好,那你去死吧!”
·要嫁就嫁福州人?
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围上“爱心颈巾”,我将招摇过市 李元龙 ZT

    围上“爱心颈巾”,我将招摇过市 ZT 李元龙
   
   今天,即2009年12月3日上午11时许,门铃响了。拿起对讲机,我问楼下为谁,有何贵干。楼下回答:邮局的,请下去拿包裹。
   
   一朝被蛇咬,十年怕井绳,2005年9月9日,我就是被一个电话骗到那个同谋主编办公室,被特务抓走的。于是,我到内室给妻子说,楼下叫我取包裹——万一我一去不回,妻子就知道发生什么事情了——同时打开窗户望了望楼下有无多于的、可疑的的鬼影。

   我不觉得这是多余的,因为,那个制造六四惨案的政权还在“稳定”着,那一系列说我造谣中共政权制造六四惨案的国安、检察院和法院还在肆意妄为,那些个因为四篇文章判我两年刑的文字狱制造者还在春风得意马蹄疾。
   
   还好,一场⋯⋯虚惊。包裹取到手,打开一看,竟然是红白相间的两条围巾。我没有邮购围巾啊?
   
   天安门母亲,玫瑰呼唤……蓦然,我心里似乎知道了这是怎么回事。打开围巾一看,一张粉红色的,落款为“天安门母亲运动”的字条映入眼帘:……知悉阁下曾参与八九民运或致力争取中国民主、人权,特送上颈巾表示敬意及支持,希望您们能感受香港市民的关怀和祝福。
   
   看完字条,我明白了,这两条围巾,是香港市民响应天安门母亲运动发起的,为期三年的,旨在“争取天安门母亲和六四死难家属能自由悼念自己的孩子和亲人”的“玫瑰呼唤”活动,一针一线织出来的“爱心颈巾”。红色代表死难学生的热血,白色代表纯洁。
   
   看完字条,我深感惭愧。六四发生的时候,我们贵州毕节的大专院校学生也上街游行请愿的,我在街上看见的。当时,虽然也热血沸腾,也对学生肃然起敬,
   但我却局外人般没有参与进去。六四屠杀那天早上,我在电视屏幕上看到了这一惨讯,听到了残暴政权杀气腾腾的叫嚣。我也就是差点拍坏电视机,也就是为六四死
   难者和生养我的国土掉了几滴眼泪,仅此而已,仅此而已。以后,虽然每年的6月4日,包括在牢狱中的那两年,我都以可能的方式祭奠六四死难者,但是,我不能
   不说,在这个夜郎国的旮旯里,我的祭奠方式是胆怯的。祭奠六四的方式稍微“放肆”一点的,只是出狱以来的2008年和2009年这两年的6月4日,我不仅
   穿上白色衣衫,还在网上用真名实姓发表纪念六四的文章,2008年的文章叫《永不熄灭的烛光》,2009年的叫《纪念六四,何用“乱串”》。但是,我知
   道,我做的还很不够,与香港市民送给我的,此时此刻正温暖着我的爱心颈巾,很不相配。
   
   看完字条,我也深受感动。虽然,我在追求公义、民主、自由方面,在为声援六四死难者家属向当局追讨公道方面做的很少很少,也很小很小,但是,两位不
   知名的,可敬的香港市民一针一线织出来的围巾,却围到了我的脖颈上,这让乌蒙山区的我不禁感到了温暖,还让我吸取了他们的勇气和力量,感受到了他们的真诚
   和执着,甚至还让我看到了曙光和希望。真的,我很感动,泪水,正在我的眼眶里蠕动。171和494,我想,这两个围巾上的号码,也许就是手织围巾的两个香
   港市民的代号,我向尊敬的您,171和494表达我真诚的谢意!
   
   看完字条,我马上围上了颈巾,虽然,冬天我从不戴围巾。说来,我也是六四的间接受害者,因为在残暴政权操控、豢养下的的国安、检察院和法院强加给我
   的罪名中,有“造谣”、“诽谤”之说,而造谣、诽谤的内容,就有“说中共政权制造了六四屠杀”的内容。这让我感到,帮助和声援受到独裁暴政迫害的人,就是
   帮助自己,否则,不要问丧钟为谁而鸣,他就是为你而鸣,下一个,很可能就是你!
   
   我围上这样一条围巾“招摇过市”,肯定有不少熟人会略感不解:你也围上了围巾?还围的是这样的与你的年龄似乎不大相称的围巾?我将给他讲围巾的来历,讲围巾的含义,讲我戴上围巾的感受,等等。
   
   围上这样一条爱心颈巾“招摇过市”,还可以明确告诉那些将良心抛到九霄云外的国安、检察官、法官:那个没有按照他们的痴心妄想而“弃善从恶,重新做人”的李元龙,还在“念念不忘”制造六四罪恶的责任人!
   
   2009-12-3上午11时
   
   首发《观察》
   
   http://anneleefm.blogspot.com
   
   Anne Lee Fung Meng :
   do 李提摩太 know 伟大祖国的中共will be 背叛上帝、自立为王的撒旦,
   残暴政权杀气腾腾的叫嚣?
   And even until today, 六四屠杀 is a ban topic ,
   it even cannot let China young generation know? Why?
   do this is the answer as [那个制造六四惨案的政权还在“稳定”着,那一系列说我造谣中共政权制造六四惨案的国安、检察院和法院还在肆意妄为,那些个因为四篇文章判我两年刑的文字狱制造者还在春风得意马蹄疾。]?
   2小時前發佈 ·

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