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张三一言
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简单道理:承认和维持台海现状,就是一中两国

   
   
   
   张三一言
   

   
   简单道理的基础是事实;以事实为基础的道理不容易被推翻。用雄辩也能出道理,但是,如果这道理不符合事实就会被事实推翻,也应该被事实推翻。这就是事实胜于雄辩。有一个事实是不能否认的,中华民国是有法律根据和沿袭历史传统传留下来的国家;中华人民共和国是共产党五六十年前在中华民国合法政府里面用非法武装暴乱分裂国土方式建立起来的政权。在中国有两个独立的国家就是这么来的。谈论一中两国必须在这个前提下进行。
   
   很同意“‘一个中央政府下的一国两制’,只能重开内战实现。”的判断。但是,既然不能一个中央政府,就理应是两个中央政府;就是在承认一个中国名义之下有两个中央政府;有两个中央政府就是有两个国家。也同意“北京、台北双方承认一中两宪”的说法。宪法是一个国家的最高最根本大法,大概没有一个没有国家的宪法,既然是“两宪”就有两个国家,而不仅仅是两种制度。所以,承认一中两宪就得承认一中两国。
   
   海峡两岸的政治现状,不能用“在这各自“宪法一中”的主权疆域内,存在着两个政府的实际治理和两种政治制度的实际存在”来描述。它的实质是:在历史曾存在,在现实中各自宪法也都认定一个抽象(追求中)的中国,在抽象的一个中国之下存在两个实体性的主权国家:一中两国。只是这个个国家与世界上一般的两个邻国有不同的地方。最主要不同的地方是:各自认为自己是历史上传统中国的合法继承者,是正统(有请读者切记事实),要对方从属于自己;各自指称拥有对方现今占有的领土。
   
   综括上述道理,我认为:承认和维持台海现状,就是承认现实中有两个各自独立的国家:一中两国。
   
   现在争论的核心问题是:
   
   有人主张这两个国家要统一于一国,有人主张各自独立恒常化和法律化。
   
   一国两制是主张统一中强势一方强加于对方的横蛮方案。
   
   “一个中央政府下的一国两制”的意思就是一个合法的国家,一个非法的国家;这是内战思想在新形势下的用词。
   
   “一国两制”,是保留内战思想,也欲求得到内战的终极目的,但又想撇清内战罪责和不愿付出内战代价;“一国两制”的意思就是:我是中央政府,你是我共产党这个中央政府属下的地方政府。于是,只有台北地方政府,中华民国就不存在了。
   
   2009-12-07

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