纪实文学、人物传记
[发表评论] [查看此文评论]    张成觉文集
[主页]->[传记、文学、小说]->[张成觉文集]->[梧桐一叶落,天下共知秋]
张成觉文集
·毛的“心灵革命”应予彻底否定——读《“共和”六十年(下)》感言
·倒行逆施自取灭亡——抗议北京当局重判刘晓波
·梧桐一叶落,天下共知秋
·仗义执言的辛子陵
·实至名归 开端良好——评“2009年中国百大公共知识分子”(博讯版)
·“岂有文章倾社稷”?
·做个勇敢香港人
·严寒中的一丝春意--“临时性强奸”案改判有感
·坚持科学社会主义会回到蒋介石时代?--与辛子陵先生商榷
·池恒的幽灵和民主派的觉醒 --读辛子陵新作有感
·念晓波
·美东华文文学的一支奇葩——李国参作品简介
·八十後,好样的!
·倒打一耙意欲何为?
·赵紫阳还做过什么?
·善用香港的自由
·胡耀邦的诗
·明知山有虎,偏向虎山行
·一代大师的悲剧收场——看阳光卫视《张伯苓》专辑有感
·色厉内荏的谭耀宗
·Thank you
·“快乐人生”与沈元之死--读宋诒瑞自选集有感
·他爱祖国,“祖国”爱他吗?
·缅怀三十年代
·“悬案”、“悬意”及其他
·温家宝的“民主”和“尊严”
·“还我人来!”---读郭罗基《新启蒙—历史的见证与省思》有感
·从善如流的《黃花崗》雜志編輯
·哲学的迷雾与历史的真实
·小议《右派索赔书》(下篇)
·致《争鸣》编辑
·多看一遍再发出好吗?
·功能组别“万岁”?
·对刘自立《纠正张成觉的误读》的点评
·“斗鸡公”与红卫兵的嘴脸
·不要爹妈 只要“国家”?
·也谈鲁迅与姚文元
·巴金的“一颗泪珠”---读《清园文存》有感
·“窑洞谈”何曾涉及斯大林?
·毛与时代潮流背道而驰--简评张博树讲稿
·世界因公费旅游而美丽?---有感于“影响世界华人盛典”
·悼朱厚澤
·大师之路及其他-----从《清园文存》说开去
·悼念朱厚澤先生(七律)
·回首歷史軌跡 褒貶知名人物 週日下午海德公園講座各抒己見
·百年回首辨忠奸---在“百年中國“研討會上的發言
·標新立異 見仁見智---評《梟雄與士林》
·從“份子”與“分子”說開去
·血淚凝結的一株奇葩---評新版《尋找家園》
·金庸何樂入作協
·批毛應力求言之有據
·从传记文学看57反右(上)
·从传记文学看57反右(中)
·从传记文学看57反右(下)
·從《四手聯彈》“讚”汪精衛說起
·“鳳兮鳳兮,何德之衰!”---有感於錢偉長逝世
·切爾西不請奧巴馬
·由克林頓送酒說開去
·汪洋恣肆 痛快淋漓---喜讀康正果批汪暉文
·請正確評述“黑五類”---與焦國標教授商榷
·“四清運動”和“黨的基本路線”
·大膽的陳述 可貴的反思---讀徐友漁宏文札記(一)
·多看一遍行嗎?
·大膽的陳述 可貴的反思---讀徐友漁宏文札記(二)
·從文明到野蠻再到恐怖---讀徐友漁宏文札記(之三)
·利用韓戰機會 定下比例殺人---讀徐友漁宏文札記(之四)
·“中國的變局即在眼前”嗎?---與姜維平先生商榷
·“老虎”苛政試比高---讀徐友漁宏文札記(之五)
·罪惡的“百分比”---讀徐友漁宏文札記(之六)
·誰還在乎“球籍”?---中國經濟總量坐亞望冠的思考
·農轉非、戶籍改革及其他
·“观点开放”谈何易?——简评《中华人民共和国史》(1949-1981 )
·皮涅拉總統沒向中國稱“謝”
·韓戰謊言何時了?
·“改正”還需待何時
·“這個國家為作家做了什麼?”
·批毛批共宜側重政治經濟角度
·致某知名文化人
·手民之誤
·重複否定等於肯定
·談“57反右”宜細不宜粗---與沈志華教授商榷(之一)
·中共“八大”是解開反右之謎的重要鑰匙---與沈志華教授商榷(之二)
·文學與我
·文學與我
·喜看“民主小販”上攤位---楊恆均《家國天下》上市有感
·“你改悔吧!田華。”--讀《田華感言》想到的
·毛時代“社會上沒有階級”?---與李怡、余華二位商榷
·包產到戶”導致毛、劉分裂---丁抒教授縱談文革緣起
·李默評論兩則
·蔣愛珍槍下亡靈該死嗎?---與陳行之先生商榷(之一)
·评:蔣愛珍槍下亡靈該死嗎?---與陳行之先生商榷(之一)
·蔣愛珍的“生存形態”---與陳行之先生商榷(之二)
·角度獨到 扣人心弦---評楊恆均《家國天下》
·“生存形態”與“含金量”---與陳行之先生商榷(之三)
·《歸去來兮》(長篇小說連載)
·“五識”兼備呼民主---評博訊“公共知識分子”榜
·轉貼李墨《歸去來兮》第一章(之2、之3)-張成覺
·轉貼:李墨評論《由小說形象想到家國形象》
·致巴雅古特先生
·一篇文情並茂的佳作----楊恆均新作點評
·天安門絕非解放廣場---也談埃及巨變与中國
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
梧桐一叶落,天下共知秋

    出席澳门回归十载庆典的国家主席胡锦涛,在新一届澳门政府就职礼上发表的讲话,对本港无疑是一个重要信号:北京对港政策将逐步收紧。
   
   
   尽管十年来濠江无论在民主丶自由或法治等方面均比香港逊色,上周日当地千人上街游行即民间怨气之反映,但胡却视而不见,反盛赞其实施一国两制的经验十分成功,称许澳门为《基本法》23条立法,是“体现了对维护国家安全和利益的高度责任感”;又表扬澳门各界自动自觉地“以澳门基本法规范行政丶立法丶司法行为和处理政制发展等重大问题”,指此为一项“重要成就”;并谓其“成功维持社会和谐”,社会各方做到了“相互尊重丶求同存异丶加强沟通丶顾全大局”,云云。
   

   
   正所谓“听话听音,锣鼓听声”。如同本港一些政界人士包括立法会议员指出的那样,胡是借捧澳门批香港。尤其是他首先强调要“全面准确理解和贯彻一国两制方针”,声称什么“一国”和“两制”紧密相连,“关键是要把爱国和爱澳有机统一起来”,明显地话中有话。此无非指港人恪守“两制”中包含的“高度自治”原则,且至今尚未为23条立法,乃贯彻「一国」精神不够。
   
   
   至于称澳门各界“自觉以《基本法》规范行政丶立法丶司法行为”,则与人大委员长吴邦国早前再次否定“三”权分立”,以及港澳办副主任张晓明颂扬濠江“行政丶立法丶司法互相配合,有建设性”的“三权合作”论如出一辙,前后呼应,旨在向港人施压,使本港在司法独立丶人权和自由诸方面倒退,以致全面“澳门化”,从而利于北京对香港的有效控制。
   
   
   众所周知,港澳虽仅隔一珠江口,但恍如各自外围海水颜色有蓝丶黄之别,两地情况亦完全不同。无论政治丶经济丶文化及社会等各领域均各有特点。故澳门固然不必照抄本港的做法,香江也无须照搬濠江的“经验”。中共祖师爷毛尝云:具体情况具体分析乃“马列主义的灵魂”。对所有这些,作为“第四代领导人”的胡锦涛理应心知肚明。何以此次发出将对港加以严控的强烈信号呢?
   
   
   倘作深入分析的话,不难发现这与目前香港的政治态势密切攸关。社民联提出的“五区总辞”方案虽遭民主党否决,泛民主派似乎出现分裂;但政府的“翻叮”整改方案也并未获得市民广泛认同,建制派一心为之“保驾护航”也是有心无力。郑耀棠牵头的“政制向前走大联盟”响应者寥寥。一句话,香港市民依然普遍希望能按《基本法》规定,如期实行双普选。此显然属主流民意。
   
   
   民意不可违,民心不可侮。香港作为举世瞩目的国际大都会,对大陆的宪政民主进程可产生巨大影响。面对本港有目共睹的民主诉求,中共遂实行软硬兼施,双管齐下。一方面让御用学者和亲中政客摇唇鼓舌,对“普选”定义巧言令色地随意歪曲,讹称保留功能组别与普选并无抵牾;另一方面由胡锦涛亲自出马,褒澳门而责香港,暗示在政治改革上面非但对泛民寸步不让,而且要进一步收紧政治和民主空间,也算是先礼后兵吧。
   
   
   “道高一尺,魔高一丈。”际此严峻的政治环境,港人更要岿然屹立,特别是泛民务需摒弃内部纷争,捐弃前嫌,同心同德地站出来,继续争取普选,并捍卫现有人权丶自由不被侵蚀。其中,参与元旦大游行乃最为实际的行动之一。
   
   
   “斗则进,不斗则退。”这条毛语录值得我们深思并行之以为己用。鲁迅的话:“沉默啊,沉默啊!不再沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”尤堪铭记。
   
   
   (09-12-21)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场