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东海一枭(余樟法)
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《儒家不是世俗的家》

   《儒家不是世俗的家》在随笔《逃离了政治,谈什么外王》后,新浪网友批道:“老人虽然说得有道理,但还是停留在“自揭儒者之短”的层面上。隐长扬短大概成了东海的思维定式了。”

   儒家道德不是单调更不是空洞的,它体现于人生社会政治教育等一切实践之中。其中政治道德是儒家至关重要的道德,政治实践是儒家不可逃避的实践,儒家之“长”,正在于政治。我严正指出《中国文化的转折与开新──百年儒学宣言》故意避开政治,“自揭儒者之短”,正是为了扬儒家之“长”。

   所谓君子坦荡荡,儒家如真有了短处丑处,不仅应该欢迎他人揭短,而且应该主动自我“扬丑”,进而积极反省改过、变丑为美。儒家不是世俗的家,没有家丑不外扬的传统,因为儒家不仅要对“自家人”更要对天下后世负责,归根结柢是要对真理良知负责。所谓君子爱人以德,无论是揭短还是扬长,最重要是说得对不对、有没有道理,而不是学市俗人家或那些邪门外道帮“自家人”遮短掩丑、与“自家人”苟同苟合。2009-11-21东海老人

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