宗教信仰

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李芳敏144000
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·Education:人權第八條;你的人權受到法律保護, 人權第九條;沒有不公平的拘留, 人權第十條;審判的權利
·Education:人權第十一條;直到被證明有罪之前,我們都是清白的. 人權第十二條:隱私的權利 ,人權第十三條:行動的自由
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·八成五民众 不知「人权」为何物。 1948年的12月10日,聯合國大會在法國巴黎通過了《世界人權宣言》。因此,人权促进会希望教育部能重新检讨教科书的编排内容,将人权知识纳入基本教材,让学童从小就建立保障人权的观念,真正落实人权立国。
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·大隕石衝擊地球, 人類滅亡 ? 最可怕不是天災是人禍! 是誰的錯?
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·杀共產黨人的孩子案消息会被封锁 / 凶杀案(?)消息会被封锁
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·捉姦實錄
·门徒会把共產黨公安机关比喻为圣经中的蝗虫,主张与共產黨政权、五毛社会争战.
·那時有了冰雹,冰雹與火混雜在一起,十分嚴重;埃及全地自從建國以來,未曾有過這樣的冰雹。
·Universal Declaration of Human Rights
·君王應守的條例.主耶和華這樣說:“以色列的君王啊!你們所作的該夠了吧。你們要除掉強暴和毀滅的事,施行公平和公義。不要再掠奪我子民的產業。這是主耶和華的宣告。
·Nobody wants to be alone/lonely !! ^-^
·Nobody wants to be alone/lonely !! ^-^
·“听說過‘三條毛虫’的故事沒有?” 第三條毛虫在說謊!
· 這個審判是由國民党總統馬英九主導的政治迫害, 陳水扁從來沒有机會得到一個公平的審判。
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·教訪民如何預防綁架,.訪民必須學會如何保護自己的家庭成員 ^ - ^
·要從根本上廢除綁架制度,改變被劫持的歷史。
·自由才是關鍵!--反思五四的“民主與科學”口號 ZT
·世界不是愷撒的,宗教自由是人第一自由
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萬軍之耶和華說:‘因為我揀選了你。’

Hugo: 末日的審判
   http://boxun.com/hero/200911/hugo/17_1.shtml
   
   Days of Elijah
   http://www.youtube.com/watch?v=yWSATpx7uzk

   
   l can only imagine
   http://www.youtube.com/watch?v=0xwzItqYmII&feature=PlayList&p=C48939D3AA41204E&playnext=1&playnext_from=PL&index=92
   
   
   
   << 哈 該 書 1 >>
   Haggai 1 Chinese Bible: NCV (Traditional)
   1 責備人民拖延重建聖殿.
   大利烏王第二年六月一日,耶和華的話藉著哈該先知臨到撒拉鐵的兒子、猶大省長所羅巴伯,和約撒答的兒子大祭司約書亞,說: 2 “萬軍之耶和華這樣說:‘這民說,重建耶和華殿宇的時候還沒有到。’” 3 於是,耶和華的話臨到哈該先知說: 4 “這殿宇仍然荒廢,豈是你們住在有天花板的房屋的時候嗎?” 5 現在萬軍之耶和華這樣說:“你們要反省自己的行為。 6 你們撒的種多,收割的卻少;你們吃,卻吃不飽;你們喝,卻喝不足;你們穿衣服,卻穿不暖;得工錢的,卻把工錢放在破袋裡。”
   
   7 勸勉人民動工重建.萬軍之耶和華這樣說:“你們要反省自己的行為。 8 你們要上山取木材,建造殿宇;我必因此喜悅,並且得榮耀。”耶和華說: 9 “你們期望豐收,反倒歉收;你們收到家裡的,我就吹去。”為甚麼呢?萬軍之耶和華說:“因為我的殿宇荒廢,你們各人卻為自己的房屋奔馳。 10 所以,因你們的緣故,天就不降甘露,地也不出土產。 11 我叫乾旱臨到大地、群山、五穀、新酒、新油、地上的出產、人畜和人手勞碌得來的一切。”
   
   12 勸勉的果效. 那時,撒拉鐵的兒子所羅巴伯、約撒答的兒子大祭司約書亞和所有餘剩的子民,都聽從了耶和華他們 神的話,聽從了耶和華他們 神所差來的哈該先知的話。眾民在耶和華面前都存著敬畏的心。 13 耶和華的使者哈該,奉耶和華的命,對眾民說:“耶和華說:‘我與你們同在。’” 14 於是耶和華激發了撒拉鐵的兒子、猶大省長所羅巴伯的心,和約撒答的兒子大祭司約書亞的心,以及所有餘剩子民的心,他們就來興工建造萬軍之耶和華他們 神的殿宇。 15 那時是大利烏王第二年六月二十四日。
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   Haggai 2 Chinese Bible: NCV (Traditional)
   1 新殿的榮耀勝過前殿.
   七月二十一日,耶和華的話臨到哈該先知說: 2 “你要對撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯,和約撒答的兒子大祭司約書亞,以及所有餘剩的子民,說: 3 ‘你們中間剩下的人,有誰見過這殿宇從前的榮耀呢?現在你們又看它怎樣?豈不是視如無物一樣嗎?’” 4 耶和華說:“所羅巴伯啊!現在你要剛強。”耶和華說:“約撒答的兒子大祭司約書亞啊!你要剛強;這地的一切子民啊!你們也要剛強,並且要作工。”萬軍之耶和華說:“因為我與你們同在。 5 這就是你們從埃及出來的時候,我與你們立約的話。現在我的靈住在你們中間;你們不要懼怕。” 6 因為萬軍之耶和華這樣說:“再過不多的時候,我要震動天、地、海洋和旱地。” 7 萬軍之耶和華說:“我要震動萬國,萬國的珍寶就必運來;我要使這殿宇充滿榮耀。” 8 萬軍之耶和華說:“銀子是我的,金子也是我的。” 9 萬軍之耶和華說:“這殿宇後來的榮耀,必大過先前的榮耀。”萬軍之耶和華說:“在這地方,我必賜下平安。”
   
   10 指出人民的惡行. 大利烏王第二年九月二十四日,耶和華的話臨到哈該先知說: 11 “萬軍之耶和華這樣說:你要向祭司詢問有關律法的事說: 12 人若用自己的衣襟盛載聖肉,後來又使自己的衣襟觸著餅、湯、酒、油或別的食物,這就算為聖嗎?”祭司都回答說:“不算為聖。” 13 哈該又說:“人若因觸著屍體而成為不潔,又觸著這些東西的任何一樣,這就算為不潔嗎?”祭司都回答說:“要算為不潔淨。” 14 於是哈該回答,說:“耶和華說:‘這民也是這樣,這國在我面前也是這樣;他們手裡的一切工作,都是這樣;他們在那裡所獻的,都是不潔淨的。’
   
   15 耶和華應許賜福.“現在你們要反省,從今日起回想過往,就是在耶和華的殿還沒有一塊石頭疊在另一塊石頭上面以前, 16 那時你們怎樣呢?有人到穀堆來,想得兩百公斤穀,卻只得一百公斤;有人到榨酒池去,想從酒槽得一百公升酒,卻只得四十公升。 17 耶和華說:‘我用旱風、霉爛和冰雹擊打你們,和你們手裡的一切工作,你們還是不歸向我。 18 你們要反省,從今日起回想過往,就是自九月二十四日起,從耶和華殿的奠基日開始,你們要反省: 19 倉裡還有種子嗎?葡萄樹、無花果樹、石榴樹和橄欖樹,豈是還沒有結果子嗎?從今日起,我必賜福。’”
   
   20 應許揀選所羅巴伯. 同月二十四日,耶和華的話再次臨到哈該,說: 21 “你要向猶大省長所羅巴伯說:‘我要震動天地, 22 我必傾覆列國的寶座,消滅外族萬國的勢力,我必推翻戰車和駕車的人;馬匹和騎馬的都必跌倒;各人必死在自己兄弟的刀下。’ 23 萬軍之耶和華說:‘撒拉鐵的兒子,我的僕人所羅巴伯啊!到那日我必提拔你。’耶和華說:‘我必以你為印記。’萬軍之耶和華說:‘因為我揀選了你。’”
   << Haggai 2 >>
   
   就算[耶和華說:‘我必以你為印記。’萬軍之耶和華說:‘因為我揀選了你。’]? So what?
   funny! even 萬軍之耶和華說:‘因為我揀選了你。’but in my eye.. you are only大便 now,就算你是沒人要的大便 , 我也會在大便 放毒, 讓all the 蒼蠅一碰到大便 就死!
   蒼蠅不死的話,蒼蠅每次會跑來煩到我,make me angry,然后你還幫那些死蒼蠅們出面!!
   不要再找神經病的人和voice來煩我了!
   Remember : 對我變心的人是你,張昌福!不是我對你變心!
   2008 & 2009 use pen & paper write down what you (那些死蒼蠅們) had done to me!
   ntv7 :要如何阻此那個害人精嫁給我哥?introduce young & pretty & sexy friend to him!
   我還是我:一夫一妻制! 我無法跟死蒼蠅分享大便 !
   
   恢復一夫多妻制勢在必行(ZT) 字體[大 中 小] 顏色[藍 綠 黑]
   分類﹕心情雜想 創建於﹕2009-11-10 被查看﹕193次 [收藏﹕日記|作者] [共享] [評論]
   恢復一夫多妻制勢在必行
   當前不少官員或大款擁有N個性伴侶﹐這已是不爭的事實。天下屁民少見多怪﹐動輒責罵人家養情人﹐包二奶﹐居然列出一些貪官的情婦排行榜﹐還評出什麼數量獎、質量獎及文學獎等等﹐鬧得很不像話。為了滿足官員日益膨脹的性需求﹐同時又不給屁民以攻擊的口實﹐進一步促進社會和諧﹐強烈要求國家取消一夫一妻制﹐實行與個人權力或能力相適應的婚配機制﹐即一夫多妻制﹔任何男人根據自身掌握的資源﹐可以合法地娶若幹個妻子﹐上不頂﹐下不保底﹔有能耐﹐成千上萬美女娶回家 ﹐多多亦善﹔沒本事﹐打一輩子光棍﹐活該﹗取消一夫一妻制﹐具有重大的歷史意義和現實意義﹐順應時代潮流﹐符合權力和財富向少數人集中的大趨勢﹐也符合廣大人民群眾的心願。
   
   
     首先﹐從歷史意義上看﹐恢復一夫多妻制﹐是對中華民族偉大文化傳統的繼承和發展。時下國人崇尚傳統文化和國學﹐其實傳統文化的核心就是皇權文化﹐而皇權文化的理念為“普天之下﹐莫非王土﹔率土之濱﹐莫非王臣。”登上王位﹐做了皇帝﹐老子就是天子﹐開口就是聖旨﹐天下臣民任我使喚﹐天下財富任我支配﹐天下美女任我享用﹔所以皇帝六宮粉黛如雲﹐那是天經地義的。與此同時﹐各州縣長官在當地也是擁有絕對權威的 “土皇帝”﹐他們家裡妻妾成群﹐也是理所當然的。儒家文化在古代社會而一直處於統治地位﹐而儒家文化主要倡導“君君、臣臣、父父、子子”﹐也就是“為尊者隱”﹔說白了﹐凡是地位尊貴者﹐無論做什麼壞事﹐都可以隱瞞﹐乃至忽略不計。當然﹐歷史上也有不少皇帝享有罵名﹐關鍵是他們的家族政權過於短命﹐因此沒人為他們歌功頌德﹐為他們隱瞞。不管怎麼罵﹐誰都不會質疑帝王擁有成千上萬嬪妃的合法性﹐也不會指責達官貴人妻妾成群。現在有人提出恢復繁體字﹐覺得繁體字歷史悠久﹐很有藝術性﹔其實一夫多妻制歷史更悠久﹐更有藝術性﹐更值得恢復。孔子雲﹕名不正﹐則言不順。現在貪官之所以被人責罵養情人包二奶﹐就是囿於一夫一妻制﹔如果恢復了一夫多妻制﹐人家名正言順地佔有若幹個女人﹐就不會遭到社會輿論的遣責。
   
     其次﹐從現實意義上看﹐恢復一夫多妻制﹐可以解決一系列現實問題。一是有利於家庭和諧﹐現在有人在外面包二奶養情人﹐總是躲躲閃閃﹐生怕老婆知道﹐一旦被老婆覺察﹐往往鬧得雞犬不寧﹔如果允許一夫多妻﹐若幹個妻子都有名分﹐大家依照長幼先後順序﹐各守自己的本分﹐即便同在一個屋檐下﹐也可以像古代妻妾那樣和睦相處。二是有利於緩解就業壓力 ﹐現在很多大學生、碩士生及博士生都面臨著就業難問題﹐傍高官或大款﹐不失為一舉多贏的選擇﹐就大學生而言﹐可以解決生計問題﹐就高官或大款而言﹐可以滿足吃嫩嘗鮮的偏好﹐就整個社會而言﹐可以緩解就業壓力。三是有利於擴大內需消費﹐當前內需不足﹐許多人有消費意願﹐卻沒有消費本錢﹐特別是面對超過巴黎、紐約的高房價﹐人們隻能望樓興嘆﹐隻恨自己囊中羞澀﹐而貪官和大款家裡卻積壓大量鈔票﹔如果實行一夫多妻制﹐有錢人就可以為迎娶多個妻子﹐大張旗鼓地購買新房﹐添置嫁妝﹐將極大地擴大內需﹐拉動GDP持續增長。
   
     再次﹐從長遠意義上看﹐恢復一夫多妻制﹐可以進一步優化人種。恢復一夫多妻之後﹐肯定有人娶很多老婆﹐也有人娶不上老婆﹐這很正常。無論是人類社會﹐還是動物世界﹐都遵循優勝劣汰的法則。那些能娶得很多老婆的﹐不是高官﹐就是大款﹐他們能混成高官或大款﹐當然是人中豪傑﹐社會精英﹐讓他們多娶妻子﹐可使他們的優秀基因更多更好地傳承下去﹐經過不斷地競爭淘汰﹐可以使中國人變得更加精明更加優秀﹔那些娶不上老婆的﹐不是笨蛋﹐就是懶漢﹐反正制度對大家是平等的﹐你娶不上老婆﹐隻怪你自己沒能耐。這些人不能結婚﹐未必不是好事﹐至少從生物遺傳上講﹐能降低“笨”和“懶”等不良基因的傳承概率。
   
     基於以上理由﹐強烈要求取消一夫一妻制﹐恢復一夫多妻制。我相信﹐有權有勢者﹐即使不公開讚同我的意見﹐內心裡肯定是一百二十擁護的。
   可以按階級和層次采取不同的處理方式﹕
   A﹕按資產分
   
   1.資產在1000W----以上的可以娶4個處女老婆。
   2.200W---1000W的可以娶2個處女老婆。

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