百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    謝田文集
[主页]->[百家争鸣]->[謝田文集]->[身在道中勤勉扶轮的人们]
謝田文集
· 中国经济怎么沦落到了今天(四)
·中国经济怎么沦落到了今天(五)
·中国经济怎么沦落到了今天(六)
·中国经济怎么沦落到了今天(七)
·中国房地产政府不说的秘密(上)
·中国房地产 政府不说的秘密(中)
· 中国房地产政府不说的秘密(下)
·哈佛教授估量中国社会火山(上)
·哈佛教授估量中国社会火山(下)
·中国富人的机会可能不多了
·金砖银行该申请成世行分行
·荷兰人的尊严和荷兰的商船
·中国和纳粹德国经济的对比(上)
·中共为何突然要对外企翻脸?
·中国和纳粹德国经济的对比(下)
·亚马逊进中国:丛林陷入丛林
·马克思的诅咒正在中国实现
·阿里巴巴的中美双重紧箍咒
·中共的国师们在预示着什么?
·《西方对中国的误读》的误读
·新冷战的辩论居然剑指中共
·离心离德的中共中央和地方
·90高龄的卡特总统太糊涂
·占中财阀对民主?克鲁曼差矣
·美日QE之进退对中国的影响
·北京推动亚太自贸为啥没戏?
·世贸组织即将寿终正寝了吗?
·战略管理案例趣闻:陆地鲨鱼
·評點國務院參事的錦囊妙計
·世界石油戰中的陰謀和陽謀
·世界石油戰中的陰謀和陽謀
·世界石油戰中的陰謀和陽謀
·中国经济新常态恐怕是旧的
·俄罗斯的式微和中共的服软
·百年商业智慧的创新和陷阱
·中共窃取军事科技为何难成
·奥巴马的国情咨文剑指中共
·西方的教科书有多么的可怕
·世界在丢失中国传统的美德
·中共会主动进攻美国卫星吗?
·中国整合大型国企危害百姓
·奧古斯塔的直言和忍的體悟
·五百
·中共的亞投行注定竹籃打水
·六藝之射與中國經濟的不歸
·法國電影《露西》的玄學啟示
·中国信托业刚性兑付的怪圈
·谢田:美国象牙塔内的三个小故事
·商界的卡迪拉克和罗罗难题
·世界中国学论坛的矛盾讯号
·IMF的特别提款权不很值钱
·回国创业回美坐牢的教授们
·中共政协委员为何敢这样说
·善德与巨富—金钱是从哪来的(一)
·善德与巨富 —金钱是从哪来的(二)
·善德与巨富 —金钱是从哪来的(三)
·善德与巨富—金钱是从哪来的(四)
·善德与巨富—金钱是从哪来的(五)
·善德与巨富 —金钱是从哪来的(六)
·善德与巨富 —金钱是从哪来的(七)
·善德与巨富—金钱是从哪来的(八)
·善德与巨富—金钱是从哪来的(九)
·背离韬光养晦的中国很危险
·三访台湾:家的感觉越来越强
·三访台湾:金门的炮弹和钢刀
·三訪臺灣:從中研院到區公所
·中共阅兵的心理战战术分析(上)
·中共阅兵的心理战战术分析(中)
·中共阅兵的心理战战术分析(下)
·习奥在兑现杜鲁门的预言吗?
·TPP:经济中国剥离中共之始(一)
·TPP:经济中国剥离中共之始(二)
·TPP: 经济中国剥离中共之始(三)
·TPP: 经济中国剥离中共之始(四)
·中国大飞机背后的忧患心理
·当中国的COE或CEO的难度
·财政部和发改委为何不同步
·诺斯理论为何在中国不能用
·中国人民币入篮是双刃之剑(上)
·中国人民币入篮是双刃之剑(下)
·中共能让七千万人都脱贫吗
·香港纪行:思忖还神几百万人
·熔断机制加剧中国股市的颓势
·浅议红二代的人心向背之论
·中国人为什么很难气定神闲(上)
·中国人为什么很难气定神闲(中)
·中国人为什么很难气定神闲(下)
·插入共产国心脏的美军基地
·川普经济政策击中中共软肋
·房地产最后的疯狂逼近中国
·人类社会面临颠覆性的巨变
·央行救急突显中共治国无力
·美国南方的甜茶和冰茶文化
·大卫‧萨尔纳的《人类贪婪史》
·格查蓝‧达斯的《做好人之难》(上)
·格查蓝‧达斯的《做好人之难》(下)
·川普外交政策再击中共软肋
·中共会顿灭还是渐灭的思辨(上)
·中共会顿灭还是渐灭的思辨(下)
·川普能不能让墨西哥来买单
·从气定神闲进步到心领神会
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
身在道中勤勉扶轮的人们

   
身在道中勤勉扶轮的人们

   图:因为扶轮社成员的社会、经济地位和政治影响,其聚会往往是政治家寻求支持的场所。图为美国前总统小布什2007年在佛吉尼亚州一个扶轮社的餐会上演讲

   新学年开始没多久,院长跟新来的教师说,要介绍我们与本地的业界人士相识,参加他们的聚会,介绍我们的研究领域。因为我们是公立学校,是纳税人的钱扶植的,回馈社会是我们的义务。

   与业界交往,可以掌握企业动态,扩大社交领域,展示自己的研究心得,还有免费的午餐;一举四得,何乐而不为呢,当然欣然从命。仲秋的一天,参加了南卡一个扶轮社的午餐会,给他们讲了讲亚洲市场、中国经济、和中国社会。

   *美国高管看中国

   午餐之前,扶轮社的成员都已知道了当天的演讲题目,吃饭时,好多人就迫不及待的过来寒暄。交谈中得知,他们都是企业高管或前高管,许多人去过中国,或与中国企业做着各种各样的生意。

   美国人真是蛮可爱的,讲到中国时,他们会那样的激动、那么的投入,你可以看得出他是真正喜欢中国人和中国文化的。他会自豪的告诉你在北京上海之外,他还去过西安、桂林,仍然记得许多国语辞汇。许多人提及浦东的建筑工地和成群的吊车,会联想起阿联酋的都拜。一般来说,美国人与初相识的国人谈中国,基本上就停留在这个水准,他们在中国的平均逗留也不超过两个星期。

   如果你进一步问他们对中国社会的观感,问中国主人展示的东西之外的东西,部份人会提供更深刻的见解。当然,懂礼貌的美国人如果发现对方不喜欢听不好听的,就会知趣的就此打住。

   如果你真诚的询问他对中国社会真实的看法,他才会告诉你更深刻的发现:上海的高层居民楼晚间是黑的;北京的空气比十年前糟多了;中国的有钱人确实有,但好像不像政府说得那么多;虽然世界吊车的多一半都在上海,但当年的都拜和多哈,也聚集了世界吊车的一半多;还有,中国人很容易发怒,怨气很多,骗子也很多。。。

   *扶轮社的四大测验

   扶轮社(Rotary Club)或国际扶轮,在港台广为人知,在大陆当代人们的心中,还是很新鲜的事。这是一个诞生于1905年、服务性的非政府组织,总部设在美国伊利诺州的埃文斯顿,在世界各地有三万多分会,会员120万人。

   扶轮社的成员多属社会精英,因其社会地位和影响力,他们的聚会往往是政治家寻求支持的场所。美国政治的竞选者,不论是总统候选人还是国会议员的参选者,无不争取机会去扶轮社的论坛演讲,阐明自己的立场,争取选票和支持。

   国际扶轮鼓励社员在各自的职业中提高道德水准,进而提供各项社会服务。他们每周利用固定一次的早餐、午餐或晚餐时间举行例会,聚餐既是社交,又是讨论服务的机会,聚会中通常会邀请各种来宾做各种课题的演讲。商业领袖定期聚会,以道德为上、服务为上,的确是很崇高的事情。

   国际扶轮最令人称道的,是六十多年前开始采用的四个自我问答,或“四大考验”,它是全世界扶轮社员处世的准则。那天,正好这个南卡的扶轮社在接受新会员,全场几百人一起,高声朗诵这个准则,令人震撼。

   准则说,任何扶轮社社员在想任何事、说任何话、做任何事之前,应首先扪心自问这四个问题:这件事是否真实不虚?这件事是否公正不倚?这件事是否合乎良善?这件事是否兼顾各方之利益?

   应该说,如果许多人能通过这四项考验,我们世界的局面就会大大改观。如果人们做的一切事、说的每一句话,甚至想的每一个念头,都合乎真实、公正、善良、并兼顾别人利益的原则,我们的世界一定会变得更加美丽。

   *从“轮流”到“扶轮”

   扶轮社的创始人保罗•哈里斯和三个朋友创立这个社团时,最初每周轮流在各自的工作场所举行聚会,他们因此以“轮流”(Rotary)作为社团的名字。扶轮社从美国开始,后来传到欧洲和亚洲,乃至世界各地。

   两次世界大战期间,扶轮社的活动在共产党统治的东欧和苏联被禁,直到共产党垮台,东欧才重建了这些社团,而俄罗斯直到1990年才成立了第一个扶轮社。

   中国第一个扶轮社90年前成立于上海,是亚洲第二个扶轮社。中共篡国之前,中国各地曾有二十几个分社和上千名会员。中共建政之后,各地的扶轮活动逐渐停止。

   扶轮社重新在大陆出现,已经是2003年的事。在政府的同意下,北京和上海先后成立了两个临时扶轮社,并于三年前成为国际扶轮的正式成员。

   中国大陆扶轮社的重建,从报道看,困难重重。这应该不出乎人们的意料。它在中国如果能坚持下去,一定非常困难。为什么呢?就看他们的“四项考验”就行了,这简直是跟当局的本质是对着干的。

   如果这些人在每件事上都自问,它是否合乎“真实、公正、善良、并兼顾别人利益的原则”,那它肯定不能容于中国目前的统治集团,混迹其中的中共党员肯定受不了。

   如果中共党员受不了,不能参与其中,政府不能实施控制,就肯定不会允许它存在。允许存在的,也肯定不是真的扶轮社了。

   有趣的是,扶轮社的中文名字,跟“轮流”的本意并不搭界,反到有“扶持转轮”的意思。佛经上说,转轮圣王下世的时候,会转动大法轮,带着“真、善、忍”的如意真理而来。

   而扶轮社员这些人,秉持“真”和“善”的原则,不修道已在道中。他们自称“扶轮”,难道是巧合吗?要知道,这个世界是没有什么纯粹的“巧合”的。

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   《新纪元周刊》【商管智慧】专栏

   《大纪元时报》【市场营销系列】讲座 http://www.epochtimes.com/gb/9/10/3/n2676827.htm

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场