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东海一枭(余樟法)
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《东海老人:杀气尽消真气盛,习心渐灭本心明》

   《东海老人:杀气尽消真气盛,习心渐灭本心明》艾古云:“东海一枭身上仍有杀气。黄泰再激进,也对社会、对他人无害心。”特自题一联以答:杀气尽消真气盛,习心渐灭本心明(习分善恶优劣,这里的习特指各种恶习陋习)。

   说“东海一枭身上仍有杀气”,或许,但一枭“进化”为木鸟之后则不一样了,不留丝毫杀气了。态度上既不激进也不保守,从容乎中道。至于害心,不论一枭还是木鸟,都丁点儿也没有的,有的只是一片赤子之心、仁爱之心,皇天后土,实所共鉴。

   对黄泰不了解,不拟多言。略览其《中国人没必要继承传统文化》,感觉(不一定准确)颇似空见外道。此人无疑学过佛但走火入魔了。可能是受大乘空宗末流的不良影响,从“空宗”进一步出偏变成了“空见”。

   “空见”是一种似是而非、似佛而非的大邪见,这种外道极难救治,故古德云“宁执有见如须弥山, 不执空见如芥子许”。意谓执有见虽不究竟,但比不信因果、不修福德的“空见”好得多。2009-10-17东海老人

   《说儒学,当以儒家经典为准》唯真理是图网友说:

   “我特别想知道,儒学对于中国历史上的"三寸金莲"和"宦官阉割"以及愚民政策有没有罪责?”

   答:儒家主张先觉觉后觉,认为政治家和文化人对民众负有文化启蒙、道德教化、智慧开发之责。对“愚民政策”,历史上某些儒者因德智水平、认识能力所限,或有逢君之恶勇于帮忙之类行为,那是难免的。但这不是儒学的责任。对这个问题,至诚无息网友作了很好的回答:“儒家承担了教育的责任,不会愚民。愚民是专制者的罪责。儒家也是专制的受害者。”

   说儒学,当以儒家原典为准。对于“三寸金莲”和“宦官阉割”之类,严格地讲,儒学也是没有责任的。不过,后儒特别是明清之儒是负有一定责任的,至少“有见死不救的罪责,有视恶无睹的罪责,有容忍罪业的罪责”。(至诚无息网友语)秦汉以后,专制主义越来越猖獗,儒学受到扭曲和污染的程度、儒者偏离儒家经典的程度都逐渐严重起来,这是我们应该正视的。

   顺及:唯真理是图这个网名好。但什么是真理及最高真理,各宗各派各人的认识不同,儒家认为,任何真理都扎根于良知本性,良知则是最高的真理。2009-10-17东海老人首发《民主论坛》东海草堂新浪分堂http://blog.sina.com.cn/donhai5

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