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陈泱潮文集
·伸张正义、惩治邪恶——巴顿将军转世神武初现
·《特权论》作者看【习特会】的最大亮点
·形势比人强,天变一时,人心必转
·中美友好,大利天下;中美交恶,华夏陆沉
·要及时积极鼓励、肯定和支持一切良善的转变!
●引萨德入中,中美同盟对中国有百利而无一害
·温故知新:朝核来历与如何实现朝鲜半岛无核化
·朝鲜金氏王朝本质上是十足的军国主义国家
·继续美化朝鲜,欺骗世人,为虎作伥,必遭天下唾弃
·安定朝鲜,宜先支持拥立金韩松建立丹麦式王国
·当前必须就势引萨德入中,建立牢固的中美同盟
●中国宜借刀除恶,早日实现朝鲜半岛无核化
·金正恩利令智昏执意要进行第六次核试验
·金流氓将外媒记者当作人质掩体
·死活之战,绥靖不得,虎口拔牙不得不拔
·金三胖暴露在大阅兵检阅台上
·金正恩完全有可能短命被暗杀(图)
●2017朝鲜建军节感想
·中美双重压力迫使金正恩朝核隐忍难发
·再谈必须引萨德入中,趁势缔结牢固的中美同盟
·习近平亲美弃朝扭转美俄联合制中可能性,值得肯定
·中共必步慈禧太后三部曲,但看和平转型利大于弊
●朝核問題
·人子(弥勒)严重警告
·朝核成势,大敌当前,中国胜算何在?
·朝核会谈从来就是金氏王朝成就核武的缓兵之计
●对朝核问题的持续关注
·必须坚决加紧实施对朝经济制裁,彻底终止和销毁朝核
·习近平中国亲美弃朝必须尽快条约化
·视频:【内幕】中共的朝鲜战争 欺骗了历史
·朝核将在金正恩政权的全力主导下如脱缰野马迅速成熟
·中国面对朝核新动向必须有的认识和应对
●朝鲜纪录片《金正恩访华》观感:中共囯因果报应或亡于朝核
·《中共囯因果报应或亡于朝核》全文目录
·毛泽东不顧道义,悍然发动抗美援朝战争,受到两大因果报应
·金正恩已经明确声称:中国是朝鲜的千年宿敌
·习金会使人想起聖經犹大国王希西家招引巴比伦灭国的故事
·四、朝鲜纪录片《金正恩访华》预兆中共囯或将因果报应亡于朝韩
·《金正恩访华》开宗明义突出金正恩荣耀登上国际舞台全赖拥有核武
·六、核武立国,是朝鲜金氏王朝赖以生存和延续命脉的根本
·七、金正恩宣称愿意“弃核”,完全是缓兵之计瞒天过海伎俩
·八、朝鲜一贯以弃核为诱饵,勒索研发升华完善核武器的经济物资保障
·九、朝鲜纪录片《金正恩访华》极其有利于巩固金氏王朝邪恶统治
·十、《金正恩访华》见证了中朝执政团队素质,中方大臣卑躬屈膝严重有辱国格
·十一、到底谁是宗主囯?誰在称臣纳贡?
·十二、民主宪政制度加基督教福音文化,使韩国人素质大为提高
·十三、文在寅等力图朝韩统一拥核雪耻,以报复千年宿敌
·十四、看了《金正恩访华》纪录片,穷凶极恶的朝鲜人会摩拳擦掌准备进山海关
·十五、亲历者指证:侵华日军的暴行,多是其中的朝鲜人所为
·十六、若容朝核成势,中国将面临被其入侵的严重现实与后果
·十七、中国人精神已经被严重奴化阉割,萎靡不振,宁做带路党,不愿当炮灰
·十八、支持金正恩巩固政权,中共囯必作茧自缚,或亡于朝核!
·十九、《金正恩访华》是诱发高丽棒子产生侵华邪念野心的《壮胆书》
·二十、金正恩不除,朝核势必成熟坐大
·二十一、金正恩项上有异乎寻常极为深刻的断头痕
·二十二、要高度警惕韩国文在寅之流为朝核保驾护航,极力掩护助朝核成功
·二十三、中共国面临在朝鲜半岛朝核问题上被边缘化,在国际社会处于被孤立状
·二十四、中共囯习近平或被金正恩继续当作牵制美国的力量来耍弄
·二十五、666与神为敌,中国国家安全处于空前的危险之中
·二十六、中国经济崛起的真正原因
·二十七、小小芯片戳穿了中共囯名副其实纸老虎之真相:慈禧太后挑战习近平
·二十八、如何逢凶化吉?习近平千万不可沦为人民及世界公敌
·二十九、习近平聖君立宪开万世太平,是建立前所未有丰功伟业之不二法门
◇◇◇◇◇
▲正本清源,不可或缺的中国民运史资料卷
●1979《论无产阶级民主革命》电影纪录片及其相關問題
·珍贵史料:1979民主墙发表《论无产阶级民主革命》电影镜头
·民主墙时期登峰造极的民主革命理论著作
·民主墙时期中外共产国家民主革命的灯塔
·《特权论》与“中国的希望”及“民主墙的复活节”
·为什么《特权论》及其作者会长期遭到活埋与封锁?
·《特权论》是民主墙唯一被专门拍摄成电影纪录片的文章
·《特权论》在民主墙发表後所产生的重大影响
·陈泱潮、魏京生、哈达、刘晓波、郭泉和中共专制(上)/王宁(图)
·总统制
●共產國際暨中共囯民主革命先驅《特權論》作者、
當代康有爲先祖父陳時銓(曉鰲)先生傳略
·當代康有爲先祖父陳時銓(曉鰲)先生傳略 目錄
·1、陈时铨先生家世背景及其父母行状
·2、陈时铨先生的主要经历和成就
·3、陈时铨先生对宣威文化建设和民国版《宣威县志》成书的贡献
·4、在宣威经济建设方面,陈时铨先生是开创宣威火腿食品工业的真正发起人
·5、陈时铨先生墓志(1圖)
·习近平集权後,中国民主化和平转型的唯一可行之路(组图)
·6、陈时铨先生後人行踪(7圖)
·陈时铨先生中举之清朝最後一科科举考试高难度试题
·陈时铨先生挽蔡锷
·关于孙中山给宣威火腿题字之由来与含义(1圖)
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▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
與中國民運隊伍梟雄黑道不擇手段爭名奪利山大王王倫小毛澤東之戰鬥8
▲抨擊中國民運有道不尊,整体失德卷
●中國黨國體制+隱形帝制的肇始者和
百年來梟雄黑道鼻祖孫中山之本質及其深遠的惡劣影響
·是進步還是反動?——請看被徐文立視覺立即刪除之評論
●中共國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
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陈泱潮遭到“东土尔其斯坦”人士当场抗议的场景和感想

   
   陈泱潮(陈尔晋)
   2009-9-28日记片断+10-28补充
   
   2009-9-28日,在参加林希翎葬礼暨追悼会后,接受法国中国民主党主席吴江的邀请,和任畹町一起去参加他们的一个座谈会。很意外地看到来了一些新疆维吾尔族同胞……在吴江等民主党人讲话后,吴江请余发言。余遂就前面朋友讲话所得到的启发和感动,作了一个简略的概括性的即席发言。


余的发言主题是:《就中国民运当前应当怎么办谈几点意见》,一开始就声明谨供大家参考。

   
   这几点意见分别是:
   
   1.关于中国民运的政治道德建设问题;
   
   2.关于中国民运思想理论建设问题;
   
   3.关于中国民运政策策略问题;
   
   4.关于中国民运薪火传承问题;
   
   5.关于民运会议规则问题(是针对此会议上一个自称是“天字第一号“的所谓“欧阳派”半疯不颠来历令人生疑的人一再强词夺理蛮横插话屡屡打断别人发言毫无意义地占据会议时间的状况而言);
   
   6.关于中国的民族问题。

就在余阐述民族问题的时候,当即就遭到看样子是这次来出席会议的新疆维吾尔族同胞领头人的强烈抗议。


他抗议说:“新疆是中共强加给我们的,你今后不能再称新疆,必须称东土尔其斯坦!”


余当即说:“据我所知,新疆这个地名,不是共产党给起的,早在清朝就这样叫了……”


当时的场景令余心里非常忧虑:如果“世界维吾尔族大会”,就是坚持这种做法和称谓的话,新疆百年内肯定不能安宁!新疆必然面临战争、流血、杀戮!土尔其国力无论今后如何发展,都是一个不能和中国相比的国家。新疆也根本不同于科索沃那样民族单一,语言、信仰基本一致的地方。几百年来,新疆已经是多民族杂居之地。特别是中共建政60年来,大量的屯垦军团移民生殖繁衍,大量的内地汉人移居生息繁衍,新疆事实上早已经成了以维汉民族为主的多民族(例如哈萨克……)的杂居之地,经济文化政治盘根错节犬牙交错,剪不断,理还乱,如果硬要闹分裂闹独立,势必是鏖战、血战、大战、流血千里的长期战……


因此,余接着说:“在对待中国民族问题上,达赖喇嘛毫无疑问是一位智者,他没有诉求独立,而只是诉求自治!西藏没有出海口,西藏经济的发展,岂可不需要内地的支援和大市场?希望维吾尔族同胞对此能够引以为鉴……”


——其实,这就是余10-1日《巴黎人权广场咏叹调》演讲的背景。


余本想就这番遭遇给热比亚女士写一封信,但至今未能命笔,且看事态的发展和需要再说吧。


下面有必要重申一下余在《“以独攻独”宣言——中国民主化第三方案》一文中所强调的这个根本性原则立场:

   
   “●10、一以贯之的十分明确的阐述
   
   这里有必要特别阐明‘以独攻独’的内涵。
   
   我们所说的‘以独攻独’,万众一心所要攻克的第二个‘独’字,毫无疑问,指的就是专制独裁的‘独’;
   
   但第一个我们所凭靠的‘独’字,决不是分裂独立的‘独’,而是地方民主自治有特殊独立性的【独】——
   
   树大分枒,合根一株;人大分家,合家一族;国大分治,合众联邦!
   
   为免于混淆和曲解本《宣言》的要义和宗旨,读者可参看陈泱潮
   
   ⑴ 1974年所著《特权论》【第十章无产阶级民主制度】;
   
   ⑵1998年所著《新五权民主宪政纲要》【第九条“中华合众国”行政规划】;
   
   ⑶2003年1月所作《来自民间的政治报告——16大后,中国的当务之急》之【十一、对中共的建言:为2004年推行新五权民主宪政革命作好必要的准备——2003年十余项当务之急4、必须立即着手国土区划改革:实行全国60个州的建制】
   
   ……
   
   这些文字,一以贯之,十分明确的阐述了我们‘以独攻独’的内涵。
   
   我们所讲的所要依仗的是【联邦之‘独’】,与狭隘的地方主义和狭隘的民族主义所追求的【分裂之‘独’】,有着根本的、原则的区别,
   
   决不可将【联邦之‘独’】,与【分裂之‘独’】,混为一谈。特此强调!”

——也正如余后来与吴江先生在电话中所说:“我们要珍惜和维护中华民族的大团结。世界在向全球化发展,欧洲已经形成共同体,亚洲也不可避免地要向亚洲共同体的方向发展。在这种历史的必然趋势面前,对中国民族问题,尤其是在新疆问题上,如果我们不能加以正确的引导,盲目支持东土尔其斯坦分裂中国的活动,是对维吾尔族同胞和汉族同胞极端的不负责任,是会遭到全体中国人的唾弃和反对的……”


特此希望全体中国民运朋友和藏族同胞、维吾尔族同胞,都能够考虑余的意见。谢谢!

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