大家
[发表评论] [查看此文评论]    郭国汀律师专栏
[主页]->[大家]->[郭国汀律师专栏]->[达赖啦嘛的使命与梦想]
郭国汀律师专栏
·列宁不为人知的故事(7)
·列宁不为人知的故事(8)
·列宁不为人知的故事(9)
·列宁不为人知的故事(10)
·列宁不为人知的故事(11)
·列宁不为人知的故事(12)
·列宁不为人知的故事(13)
·列宁不为人知的故事(14)
·列宁不为人知的故事(15)
·列宁不为人知的故事(16)
·列宁是天真无知与考茨基的远见卓识
·马克思私生子考评
***(28)《苏俄革命》郭国汀编译
· 列宁共产主义实践的恶果
·极权主义术语的由来
·苏俄十月革命真相
· 列宁首创一党专制体制
· 卖国求权的布列斯特和约
·革命的真实含义
·支撐沙皇的五大政治力量--俄國革命前夕的历史格局
·1917年俄国二月革命
·权欲知识分子与苏俄革命
***(29)《基督教与人类文明》郭国汀编译
·《基督教与文明》
·基督教是自由资本主义之母
·基督教与共产党暴政
·天主教皇与犹太人
·纳粹和法西斯极权主义与基督教及罗马教皇
·极权主义是基督教文化的产物吗?
·纳粹决非极左而是极右也非国家社会主义而是国家资本主义
·恐怖主义与反犹太主义
·纳粹极权兴亡简史
·进化论与基督教信仰
·西班牙宗教法庭
·中国基督教发展简史
·基督教与现代语言
·基督教与理性
·基督教的慈善爱与大学文化教育
·罗马帝国为何迫害基督教?
·基督教与诗歌文学音乐绘画建筑艺术文化美学
·基督教与科学和利玛窦
·基督教与法学
·基督教与哲学
·基督教与自然科学和人文教育体制
·基督教的人人平等和反奴隶制
***(30)《近现当代真实的中国历史》郭国汀译著
·为抗日救亡战争血洒长空的美国空军飞虎队
·蒋介石打输国共内战的七大原因
·西安事变真相
·宛南事变真相:毛想迫斯大林支持他与蒋介石争权同时借刀杀项英
·史迪威与蒋介石的命运
·腐败无能的满清屈辱史
·宛南事变真相
·西安事变真相
·到底是谁领导了抗日救亡战争?
·抗日救亡战争简史
·毛泽东再批判
·郭国汀 毛泽东批判
·国民党比共产党好得多,蒋介石比毛泽东高贵得多
·文革是人类历史上最荒唐最愚蠢最无知最残暴之举/郭国汀
·老毛和中共是中华民族的千古罪犯
·赫鲁晓夫评论毛泽东
***(31)《孙文传奇》郭国汀译著
·南郭:关于孙文评价与网友们的争论
·有关孙中山评价的争论
·孙中山、蒋介石与苏俄
·孙中山蒋介石与苏俄的原则性区别
·《孙中山传奇》郭国汀编译
·《共和革命之父孙中山》
·《共和革命之父孙中山》郭国汀编译
·《共和革命之父孙中山》1、身世
·《共和革命之父孙中山》3、孙文共和民主革命
·《共和革命之父孙中山》6、日本政要支持孙文
·《共和革命之父孙中山》8、义和拳乱
·《共和革命之父孙中山》9、革命派与改良派
·《共和革命之父孙中山》10、孙文革命与华侨和留学生
·《共和革命之父孙中山》11、晚清的改革
·《共和革命之父孙中山传奇》12、四处筹资促革命
·《共和革命之父孙中山》13、黄花岗起义
·《共和革命之父孙中山》14、保路运动
·《共和革命之父孙中山》15、武昌起义
·《共和革命之父孙中山》16、袁世凯趁虚劫权
·《共和革命之父孙中山》17、辛亥革命的意义
·《共和革命之父孙中山》18、捍卫革命精神
·《共和革命之父孙中山》19、宋教仁遇刺
·《共和革命之父孙中山》20、二次革命
·《共和革命之父孙中山》21、袁世凯破坏共和体制
·《共和革命之父孙中山》22、中华革命党
·《共和革命之父孙中山》23、袁世凯称帝闹剧
·《共和革命之父孙中山》24、袁世凯众叛亲离
·《共和革命之父孙中山》25、张勋复辟帝制
·《共和革命之父孙中山》26.孙文护宪
·《共和革命之父孙中山》27.著书立说
·《共和革命之父孙中山》28.新文化运动和五四运动
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
达赖啦嘛的使命与梦想

达赖啦嘛的使命与梦想

   郭国汀编译

   西藏民族是一个热爱和平自由乐天知命幸福快乐的伟大民族。西藏人民反抗中共极权暴政的起义业已五十年,达赖啦嘛领导西藏人民为争自由人权民主,进行了长达五十年“非暴力”伟大抗争。

   达赖啦嘛是一位受到全世界各国人民尊敬与爱戴的真诚善良仁慈博大宽容和平理性富于智慧德高望重的当代活佛。他为了西藏民族独特的宗教文化文明的生存与发扬光大,始终坚持非暴力、和平理性同情怜悯慈善原则,争自由人权民主和真正的民族自治权,其坚韧顽强自信宽容智慧的抗争无与伦比,业已创造人类历史上弱小民族反抗强权暴政的奇迹,日益赢得世界各国政府,政要国际人权组织和各国人民的同情、理解与支持。自1973年始走向世界,达赖啦嘛先后300多次出访了近70个国家,应邀到世界各国演讲,先后获得世界各国名校颁发的荣誉哲学博士、神学博士、佛学博士、法学博士、教育学博士、文学博士、人类学博士、荣誉研究员等42个荣誉博士学位,并获得包括诺贝尔和平奖在内的各种自由人权奖38个。成为各国政府、政要、大学研究机构、世界各大宗教组织和非政府组织的最受欢迎的座上宾。美国前总统布什称赞说:“共和党和民主党议员及世界政要皆见证了陛下作为一个诚信、虔诚和和平的人。他已赢得美国人民的尊敬和爱戴,美国也赢得了他的尊重与爱戴。”[1] 美国国会议员托马斯蓝托斯说:“达赖啦嘛陛下的抗争勇气,使他成为一名人权和世界和平最主要的辩护者。他为终止西藏人民的苦难,通过采取和平谈判与和解方式,而长期不懈的努力,需要巨大的勇气和牺牲。” [2]有相当数量的西方大学和研究机构业已授予他和平奖和荣誉博士学位,承认达赖啦嘛陛下在佛教哲学领域的杰出著作,和他在解决国际争端,人权问题及全球环境问题的领导地位。[3]美国总统办公室主任佩络西对达赖啦嘛的评价相当到位:“对西藏佛教信徒而言,他是地球上显灵的活佛。从国际社会看,他是西藏人民的精神领袖。对千百万信众和崇敬者而论,他是智慧和同情的泉源。对年青人而言,达赖啦嘛陛下是如何使这个世界变得更美好的一个积极的板样”。[4]由此可见他深受全世界爱好和平和自由的人民发自内心的尊敬与爱戴,如今业已成为对全球政治、宗教、文化和精神心灵影响力最大的人之一,2008年他被时代周刊评为全球最具影响力的人第32名。但他始终自谦:“我仅仅是个真诚的佛教和尚”![5]

   中共为了抹黑达赖啦嘛对其长期进行妖魔化诋毁。胡锦涛亲信西藏党委书记张庆黎蛮横地指责“达赖是一只披着袈裟的豺狼、人面兽心的恶魔。我们正在同达赖集团进行着一场血与火的尖锐斗争,进行着一场你死我活的敌我斗争。”“对达赖喇嘛,我们不仅要看他说些什么,更要看他做些什么"。[6]温家宝信口雌黄指责达赖喇嘛"一贯标榜不追求独立的说法是一派谎言,所谓中国政府灭绝西藏文化,完全是一派谎言"[7].中共宣传将西藏描绘成“世界上最野蛮,最落后,最黑暗的地区”;中共称达赖为“反动叛乱匪帮”,“奴隶主”,“分裂分子”;中共宣称达赖的努力“旨在恢复西藏旧社会的制度和达赖啦嘛的特权地位”。

   那么达赖啦嘛五十年来到底说了什么,做了什么?绝大多数国人对此几乎一无所知。兹根据达赖啦嘛在各国政府、大学及西藏起义纪念日的相关演说,编译归纳出达赖啦嘛的使命与梦想、宗教哲学观、中间道路方案、西藏文明文化和历史、西藏问题的实质、解决西藏问题的原则、爱,同情怜悯与慈善、全球责任感、藏传佛教的价值、谴责中共极权暴政、支持中国民主运动等十一类话题,供有兴趣的读者参考。必须指出的是,在1979年以前,达赖始终主张西藏独立,回应邓小平提出的“除了独自,任何事情皆可讨论”的信息,1987年正式提出五点和平建议的中间道路方案,改为寻求真正自治,2002年始西藏流亡政府与中共先后八次谈判,迄今未取得任何实质性进展。

   西藏问题的和平解决,不但关系到六百万西藏人民的前途与命运,也涉及13亿中国人的未来,因此事关每个中国人子孙后代切身长远根本利益。纵观达赖啦嘛在众多场合的公开演说,不难看出他是个心中充满爱怜悯慈悲宽容理性的智者,其论述客观公正平和,其见解独到深刻,其主张大多有理有据合情合理合法,若他的梦想成真,不但是西藏人民的幸事,也是全体中国人的幸福。吾以为正义,公平,公道,和平理性应当成为和解中国与西藏民族争议必须遵循的基本原则。“不可调和的民族茅盾是国家产生的根本原因”,解决民族茅盾的不二法门乃是各族人民法律面前一律平等,全体公民在政治,经济,宗教,文化,教育等一切社会领域的机会一律平等。汉族与藏族或维吾尔族等其他少数民族之间并没有不可调和的你死我活的茅盾,而极端自私自利缺德乏能极度无知的中共当权犯罪利益集团却人为地将此种民族茅盾当作“你死我活”的斗争,因此,若不及时彻底终结中共极权暴政,极度愚蠢无知的流氓中共很可能逼迫藏族和维吾尔族独立。即使仅为了祖国的和平统一,及时终结中共极权暴政也已成为全体中国人的头等大事。最后,南郭衷心祝愿达赖啦嘛的梦想成真!

   2009年9月20日第185个反中共极权专制暴政争自由人权民主绝食争权抗暴民权运动

   

   1达赖啦嘛的使命

   达赖啦嘛说他一生的三大使命:“第一,作为一个人,促进人类价值;第二,作为一个宗教信仰者,促进各宗教之间的和谐;第三,作为一个拥有“达赖啦嘛”称号的西藏人,解决西藏问题。[8]我时常说,直至我生命的最后一刻,我将持续为促进人类价值和各宗教之间的和谐而努力”。[9]

   西藏人的抗争决非为我个人的地位或财富,而是为了六百万西藏人的自由,基本权利和文化传承,以及保护西藏的环境。[10]

   我的主要责任在于采取一切措施,我必须拯救我的人民和他们独特的文化遗产免遭彻底毁灭。[11]

   早在1969年我便清楚地表明,由西藏人民决定沿续了三百多年的达赖啦嘛制度是否存续。1992年在正式的文件中我明确宣布当我们有某种程度的自由而回到西藏后,我将不在西藏政府担任任何职务。我始终相信未来西藏应遵循市俗和民主的政府制度。我确信任何西藏人均没有任何意愿恢复过去西藏的社会秩序。[12]

   我确实认为继续将西藏问题向中国领导人交涉是我的道义责任,作为西藏人民的自由发言人行事直至达成问题的解决。西藏人民对我的巨大信任更增加了我的责任感。[13]

   作为一个佛教和尚,我希望中国能和平改良。动乱和不稳定只会导致大规模流血和数百万人民的巨大痛苦。作为一个人,我诚挚地渴望中国兄弟姐妹享有自由,民主,繁荣与和平。[14]

   我只是一个真诚的佛教和尚,不多也不少。我仅仅作为一个人,作为一个真诚的和尚对你们演说;你们在挪威将诺贝尔和平奖授予我,一个来自遥远的西藏高原的真诚的和尚,给予了我们西藏人民希望。我仅是一个真诚的和尚,一个真诚的人。我们应当发展心对心的交流,此时此地,我有一种温暖的情感,那就是我们之间的友谊,爱和理解。[15]

   2达赖啦嘛的梦想

   我的梦想乃是西藏高原能变成一个自由的避难者家园,在那里人类与自然能够和平和谐平衡共处。它将是一个乐园,世界各国人民,可以摆脱外部世界的紧张和压力,在那里找到寓于他们内心的真实和平的含义[16]。

   下述是我提议的西藏和平区的关健要素:整个西藏高原将非军事化;西藏高原将禁止核武器和其他武器的制造,试验和存放核废物;西藏高原将转变成世界最大的自然保护公园或态公园。将通过严厉的法律保护野生动物和植物;自然资源的开发将被详细约束,以便保护相关生态平衡;在居民区将采纳可持续发展政策;将禁止制造和使用会对水资源产生危害的核动力和其它技术;国有资源和政策将指导促进和平和环保。各种旨在促进和平和保护所有形式生命的组织将要西藏发现一个好客友好的家园;西藏将鼓励那些旨在促进和保护人权的国际性和区域性组织;西藏的高度和面积(与欧洲联盟的面积相等)以及其独特的历史和深厚的性灵遗产,使之特别适合伴演在亚洲战略核心地带成为和平保护区的角色。[17]

   1987年我提出的五点和平建议主要内容包括:(1)将整个西藏包括东部省份的康巴和安多转变成一个和平区;(2)中国放弃向西藏人口移民政策;(3)尊重西藏人民的基本人权和民主自由;(4)恢复和保护西藏的自然环境;(5)“就西藏未来的地位和西藏人民与中国人民之间的关系问题举行诚挚的谈判”。1988年6月15日,在法国斯特拉斯堡,他建议在中国框架内“西藏成为一个完全自治的民主政治实体”[18] ,“由中国政府负责西藏外交事务,但是西藏政府在国外可以设立宗教、文化等方面的外交办事处”等等1991年9月2日,西藏流亡政府宣布斯特拉斯堡计划无效,因为中国领导人对该计划表达的观念持关闭与否定态度。

   我不寻求独立。正如我过去曾反复声明的那样,我追求的是西藏人民拥有真正自治以便保护他们的文明和独特的西藏文化,宗教,语言和生活方式以便发展和兴旺。为此目标,西藏人民能够处理他们的内部事务,自由决定他们的社会,经济和文化发展是基本前提。[19]

   我唯有一个要求:全体西藏人的自我管理和真实的自治。亦即,西藏民族作为一个整体,这一要求符合中国宪法的规定。它是合法,正当和合理的反映了西藏内外西藏人的强烈愿望。[20]

   我们的道路可能是艰难漫长的,但是我相信真理与信念最终必定取胜[21]。我们反对殖民主义而非反对共产主义。[22]

   

   [1] President George Bush on the U.S. Congressional Gold Medal Ceremony in April 2008 “Members of both of our political parties and world leaders have seen His Holiness as a man of faith and sincerity and peace. He's won the respect and affection of the American people -- and America has earned his respect and affection, as well”.

   [2] In presenting the Raoul Wallenberg Congressional Human Rights Award in 1989, “U.S. Congressman Tom Lantos said, "His Holiness the Dalai Lama's courageous struggle has distinguished him as a leading proponent of human rights and world peace. His ongoing efforts to end the suffering of the Tibetan people through peaceful negotiations and reconciliation have required enormous courage and sacrifice.”

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场