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说说张国堂、郭庆海之流

   《不怕脏了英雄笔----说说张国堂、郭庆海之流》有个著名的蝴蝶效应:一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。用佛教的话说,这叫“因微果著”:微小的业因有可能引发巨大的业果。《佛说轮转五道罪福报应经》曰:“罪福随身,如影随形,植种福者,亦如尼拘类树,本种一核,收子无限,施一得倍万,言不虚也。”

   自然界如此,“道德界”如此,文化和宗教上何尝不是如此?

   论文化,马克思主义何尝没有一定的真理心性?源头上差了,实践起来便错之千里;论宗教,基督教何尝没有可取之处?其宗教精神、博爱精神、耶酥殉道精神,都很有价值。但由于根本教义出了大“差”,流弊何远遗害何深。基督教大量毁灭信徒的脑袋和异教徒的肉身的历史人类记忆犹深。后来被迫政教分离、被迫丧失了迫害屠杀异教徒的权力,但大批量摧残人脑(精神)的工作仍在进行当中。

   在西方还好,有法律制度和科学常识的制约,且基督信仰已普遍形式化娱乐化象征化“自由化”,掀不起什么大浪来。脑袋被毁的主要是中囯人,民主自由人士中的基督徒,脑袋大多很成问题,严重者成神棍或疯子,以民主自由为幌行弄神传教之实。“毁”人不倦,其原教旨主义之谓与?

   自由派头领之一余杰是神棍的典型,张国堂则是疯子的典型。

   张国堂自称其“学说”是“儒学、基督教和西方正宗政治学”三合一,其实根本不知儒学也不尊重,基督教才是他的“本”。他以基压儒,以基督教义妄解乱释儒家经典,实乃对儒家的严重侮辱。儒学与“西方正宗政治学”确可相互贯通融合,但在张国堂手里,却成了有形无实的、最恶劣的杂烩。

   尽管不少基督徒与张国堂不相能,称之为撒旦,内部矛盾而已。(不过基督教的内部矛盾往往异常尖锐,血腥的教会史、西方史证明,不同派别的信仰群体及个体之间斗起来,亦具有高度的残酷性,双方互斥异教徒、撒旦很正常。根本原因出在教义上。)

自由派郭庆海很瞧不上张疯子,但自己却在神棍化的道路上一路狂奔。他在《我的信仰及对的态度、并请求全球基督徒声援的声明》中如是说:

“本人的前一种身份是基督徒,基于此,本人认为,除圣父、圣子、圣灵之三位一体的独一真神外皆为假神;且人都是有罪的,只有得神的拯救才能进入天国。既然如此,必须指出,本人当然认为不是真神,而xxx之人人皆可修炼成神的说法在本人看来也毫无疑问便是欺骗!”

   郭庆海的说法或许符合基督徒的身份,但在正常人看来,其脑袋已相当不正常了。什么“圣父、圣子、圣灵之三位一体的独一真神”呀、“天国”呀,“毫无疑问便是欺骗”,自欺欺人,愚弄民众;什么“人都是有罪的”、“只有得神的拯救才能进入天国”呀,一个现代人在非宗教场所这么庄严宣称,无异是对人性尊严和所有人的侮辱!

   善,在人性中是占“统治地位”的。人有习性(佛教认为人的习性多生累劫形成,生来就有),习性有恶,但恶习只要不发而为恶行,就不是罪。人的本性则是德智无限的至善,人类社会的一切文明成果和创造都是本性智慧的显化和作用,人自己能够也只有自己能够拯救自己、成就自己。

   还复须知,本性良知潜能无限,是很“神”的,但其显化和发挥有渐进性,受时间、肉体和各种主客观条件的局限。个体人在一期生命中,无论怎么修炼怎么见性尽性,都是有限的。另外,宇宙之中或之外纵另有比人类更高级的生命存在,也不具备创世造人的能力,根本不存在“圣父、圣子、圣灵三位一体的独一真神”这样的东西。2009-9-2东海老人

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