百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[鼎足三立的中国意识形态和政治势力]
徐水良文集
·专制主义代表作—评茅于轼文章
·茅于轼事件,毛左伪右演双簧
·驳内因论和素质论
·看茅于轼长沙演讲有感
·对内因论和素质论的哲学思考
·革命,左右派和枪杆子杂谈
·对马克思人是社会关系总和学说的简要批判
·答王希哲等网友
·解决宗教等信仰问题要有全盘战略
·澄清早期民运历史
·对当前中国保守主义的批判
·点评刘军宁《撒切尔夫人的保守主义治国之道》
·关于保守主义等问题补充意见
·也谈傅萍,论讲真话原则
·也谈极权专制的本质和来源
·再谈实践标准等问题
·不赞成“台版茉莉花”提法
·宗教、科学、实践和检验
·评中共对薄熙来案的审判
·薄案分析二:称赞薄熙来说薄熙来赢了辩论的,实在太愚蠢
·薄案分析三:薄掌握高层腐败材料,是中共对薄案大幅放水的原因之一
·薄案分析四:中共为何掩盖薄家杀海伍德真实原因?
·不务正业务邪业,习近平荒唐的批评和自我批评
·简谈马列国家学说根本错误
·告诉国内网友这次海外抗议是怎么回事
·再驳伪右反对革命和民主的谬论
·第五纵队抗议闹剧的恶果
·关于何青莲女士造谣的声明
·谈组织和革命等问题
2014年
2014年文章(可能有少量其他文章)
·关于革命和改良等两个问题答网友
·顺便说几句上海国保造谣
·国家是非常古老的特殊地域概念
·关于国家问题和爱国主义问题(一)
·鼓吹卖国当汉奸的人不可能是真民主人士
·部分史籍记载的数以千计的中国名称ZT
·顺便说几句上海国保造谣
·关于民族革命和民主革命问题,我的看法
·民众的反抗程度才是衡量文化优劣的一个重要指标
·用理性理念对抗非理性信仰
·现代化、科学迷信和科学教问题
·制度决定论和文化决定论并不矛盾
·《制度决定论和文化决定论并不矛盾》附件
·《制度论文化论并不矛盾》附件
·对胡平民族自治观点的批评
·关于民族自治问题与胡平的继续辩论
·台湾学运评论:我们的目标和标准是自由民主宪政法治
·国际社会对中共和台独可能采取的两种策略
·探索台湾学运国际歌背后的特殊力量
·狭义民运圈特线比例
·简评《刘仲敬:缺少土豪的世界》
·西方阻止俄国与中共结盟的可用杀手锏
·再谈刘仲敬《缺少土豪的世界》
·再谈犬儒问题-与胡平讨论
·重建乡绅制实质结果是为权贵黑社会建立基层黑社会基础
·继续与胡平讨论犬儒问题
·与共舞台网友讨论犬儒和《犬儒病》问题
·驳胡平洪哲胜似乎无的放矢的非暴力论
·三谈刘仲敬理论
·再谈宗法乡绅制度和地方自治问题
·再谈中共间谍特线问题
·诬蔑平反64口号就是帮中共脱困解套
·见好就收见坏就上是胡平的专属笑话
·鼓吹“见好就收,见坏就上”的本质
·驳曾节明,再谈权利义务,维权抗暴起义革命
·狭义民运圈的严重问题问题告诉我们什么
·写给王有才先生的一个帖子
·革命不能见坏就收,更不能见好就收
·转发网文两篇
·咒骂口暴口头革命的几乎清一色是特线
·关于中共迫害和处死自己特线的问题
·“越反越恐”的原因
·揭露真相和掩盖真相的斗争
·关于特线问题帖子二个
·答胡安宁的“霹雳手段”
·本人事先警告邓式改革必然走上歧路的几篇文章
·批判邓式改革的三篇文章
·也谈共藏矛盾和汉藏矛盾
·也谈共藏矛盾和汉藏矛盾
·继续辩论共藏矛盾和汉藏矛盾问题
·习式反腐小文革的性质和前途
·关于中共特务冒名造谣的声明
·邓小平没有真正的改革
·民主社会反对贵族及贵族制度
·为什么各种复辟倒退的奇谈怪论和梦话应运而生?
·关于贵族问题答网友问
·社会主义国家的罪恶及失败怪不得马克思吗?
·对马克思主义的概括性批评
·再談洪哲胜文章的错误
·批评洪哲胜和马克思的三个短帖
·习近平的说法不对
·当今世界的两大公敌
·驳邓榕反诬国人造谣的说辞
·用“中国多少人真懂民主”来反民主的胡话
·中共第五纵队又一个分支招安机构成立
·纠正习近平文化无高下的错误说法
·亨廷顿的文明冲突论是一种错误的理论
·简谈亨廷顿的最大错误以及文化和文明两个概念
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
鼎足三立的中国意识形态和政治势力


(顺谈中共情报机构的经典之作花瓶民运)


   

徐水良


   

2009-8-23


   
   
   在昨天《谁是当前中国人的主要敌人?》一文中,我指出,中共建政以后,进行了两次大抢劫大掠夺:
   
   第一次是马列主义指导的公有化大抢劫大掠夺;
   第二次是自由主义指导的私有化大抢劫大掠夺。
   
   有朋友提出不同意见,认为应该是三次,第一次是抢劫屠杀地主和城市公私合营。这里的公私合营,可能是笔误。因为公私合营是与合作化一起进行的公有化大抢劫。刚进城就立即开始的城镇抢劫,是没收官僚资本,不是公私合营。它与对地主的抢劫屠杀都发生于中共建政初期,只是对地主的抢劫屠杀比没收官僚资本略微延后一点。
   
   但是,没收官僚资本的行动,直接就属于公有化过程。官僚资本中包括原国民党政府的公营经济和具有官员背景的私营经济。没收官僚资本的行动和后来的公私合营,都直接属于城镇或工商业公有化大抢劫。
   
   这里的问题只是农村土改对地主的抢劫屠杀,与直接的公有化抢劫掠夺,有所区别。因为它不是直接的公有化,而是把地主的土地房产和农村原来的公共土地,后者包括学田、祭田、族地、族产、庙产等等,分给农民。但是,如果把它与随后很快展开的互助组、合作社、公社化等合作化运动联起来看,它应该是这种公有化大抢劫的前奏和准备。所以,与其把对地主的抢劫屠杀,当作一个单独的抢劫阶段,不如把它当作农村公有化大抢劫的准备阶段,这样更合适一些。因为它完全处于中共进城以后、从没收官僚资本开始的公有化大抢劫大掠夺的大过程之中。
   
   中共的两次大抢劫造成的当前结果,就是产生了三种三足鼎立的意识形态和政治势力:
   
   1、马列主义和公有化抢劫掠夺留下来的“历史文物”——毛左派;
   2、自由主义和私有化抢劫犯罪集团——中共权贵和伪精英集团;
   3、人本主义和反对两次大抢劫的反共抗暴民主民权运动。
   
   其中,第二种意识形态和政治势力中,包括了以“改革派”自命的中共权贵集团和自由主义伪精英集团。这个自由主义伪精英集团中,还包括了以反对派面目出现的花瓶民运。这里顺便谈谈这个花瓶民运。
   
   国际情报工作中,西方较多的依赖于技术手段,东方苏联和中共,则较多地依赖于人——间谍。中共情报机构学习苏联,但青出于蓝而胜于蓝。
   
   中共的谍战水平,世界一流。西方民主国家要对付中共专制加谍战,往往力不从心。中共组建花瓶民运的做法,就堪称是中共情报机构继过去对付国民党等间谍战的许多经典之作以后,又一个经典之作。尤其是把“筑巢引鸟,做窝养鱼”,“与其你搞民运,不如我搞民运”,“领导民运,控制民运”等等经验推广到海外,主动组建海外民运,堪称是经典中的经典。中国狭义民运圈的失败,成为沦陷区,原因就在这里。这个花瓶民运,后来成为中共权贵集团进行自由主义私有化大抢劫大掠夺得得力帮手和吹鼓手。没有花瓶民运这个吹鼓手的帮助,去迷惑人民,中共的私有化大抢劫大掠夺,绝不会这么顺利。
   
   中国的绝大多数民主人士,一直在中共组建的“窝”里,被中共玩弄于股掌之中。有的人还自以为是,接受中共线人特务制造的舆论,小视中共情报机构的能力,认为它没有什么了不起。只要这些人不认识这个问题,只要他们仍然千方百计力保这个“窝”,以种种理由为海外民运圈这类“窝”辩护,只要他们不全力撤离这个“窝”,那么,他们就只能是被中共玩弄于股掌之中的可怜玩物。
   
   我们反对中共,批判中共,但绝不能小视中共及其情报机构;我们惊叹和肯定中共情报机构的一流谍战水平,也并不表示我们的屈服和害怕。总之,一切都要实事求是。既要有高瞻远瞩的大无畏的精神,也要有踏踏实实的求实精神。
   
   我们正在进行空前伟大的事业,我们也正在进行空前艰难的事业。我们必须充分认识中国社会当前的三大意识形态和政治势力,联合次要敌人,对付主要敌人,踏踏实实,推动民主民权运动,走向自由民主,走向胜利。
   
   
   附:相关论述和理论基础:
   
   1、个人主义和集体主义的荒唐对立
   2、公有制和私有制、市场经济和计划经济的荒唐对立
   3、双手双脚并用和自砍手脚
   4、再谈毒奶粉和金融危机的教训
   
   
   

个人主义和集体主义的荒唐对立


   

——再批自由主义和马克思主义


   

徐水良


   
             2006-5-28
   
   
   由19世纪产生、并且一直延续到现在的自由主义和马克思主义,(后者包括列宁主义和毛泽东思想),表面上非常对立,处于两个极端,并且各自坚守自己的极端立场。马列主义主张私有制是万恶之源,主张消灭私有制,消灭商品经济,一切公有化,搞计划经济;自由主义则反对一切公有制,主张一切私有化,商业化,或者像他们把商业化误称为“产业化”那样,一切“产业化”,排斥计划经济,主张搞全盘彻底的无计划的商品经济,“自由经济”。
   
   联系到个人主义和集体主义这类意识形态上,马列主义反对个人主义,主张集体主义。认为个人主义是私有制的反映,因此又把个人主义,与私有制合在一起,共同称为万恶之源。他们不断地批判个人主义,狠斗私字一闪念,不断赞扬集体主义,所谓“集体主义放光芒”,共产主义精神大发扬,认为集体主义是公有制的反映,不断用集体主义消灭个人主义。中共执政几十年,提倡集体主义几十年,批判个人主义几十年。
   
   而自由主义则相反,不断颂扬个人主义,甚至拼命吹捧自私自利,以及不顾公共利益的、损人利己的利己主义,坚决反对集体主义,同样反过来把集体主义说成万恶之源,恶毒咒骂集体主义,不断用个人主义、利己主义来消灭集体主义。及到最近,自由主义者的这些文章,在互联网上还是络绎不绝。
   
   总之,自由主义和马克思主义两家,都把事情推到荒谬的极端。
   
   但是,实际上,两家都建立在同一个错误的理论基础之上,也就是建立在完全错误的经济决定论基础之上,都认为经济起决定作用。而在经济中,又是所有制起决定作用,都在所有制上大做文章。因此,两家虽然吵翻天,但实际上,不过是在共同的错误基础上,各自分别抓着一个错误的极端结论,互相攻奸,吵闹不已。
   
   而我们主张人本主义,认为人类社会由人组成,以人为本。这种人是有血、有肉、有思想的,是物质的,同时又附带精神的一种生物存在物。而不是像马克思主义、自由主义那样,把他们看成抽象的经济关系,或者社会关系,或者社会关系的总和。我们认为决定人类社会的,是活生生的人,不是经济或者其他所有由人创造出来的次级存在物、起决定作用,更不是由具体的人创造出来的抽象的经济关系、或者其他社会关系及其总和,起决定作用。
   
   许多年来,我们一再强调,我们反对经济决定论,认为经济和所有制不起决定作用。因此,我们从根本上反对马克思主义和自由主义这两者的共同基础,既反对全盘公有化,也反对全盘私有化。主张根据客观实际需要,在公共领域实行符合当时实际需要的不同程度的公有化,在私人领域实行符合当时实际需要的不同程度的私有化。这也就是从根本上一举否定这表面对立的、马列主义和自由主义的双方。
   
   在社会科学领域,我们是人本主义者。我们既不是公有主义者,也不是私有主义者;既反对马列主义和全盘公有主义、也反对自由主义和全盘私有主义。当然,这种人本主义有着非常丰富的内容,这个公私法则及其细则,仅仅是人本主义丰富内容中的一个组成部分。
   
   根据我们阐明的当代“公私法则”:“私人领域私有化,公共领域共有化”。在私人领域,奉行不同程度的个人主义,从而实行不同程度的私有化。在这里,不是私有制决定个人主义,而是个人主义的需要,决定私有化,与马克思主义、自由主义认为私有制决定个人主义的习惯观点恰恰相反。在公共领域,奉行不同程度的集体主义,从而实行不同程度的公有化。在这里,同样是集体主义的需要,决定公有化。也是与马列主义者、自由主义者相反。
   
   任何社会,都不能没有个人主义,也不能没有集体主义。缺了其中任何一种,社会就不可能存在。没有集体主义,社会就会立即崩溃;没有个人主义,社会就没有自由、生命和活力,社会同样不能存在。在这里,我们需要的,是找出符合当代实际需要的个人主义和集体主义,并且协调好两者关系,使之和谐生存和发展。
   
   马列主义拼命搞全盘集体主义,拼命消灭个人主义,这些做法的危害,我们大家都已经经历,我们这里就不需要详细论述了。现在大家看不清楚的,是自由主义拼命反对集体主义,拼命鼓吹全盘个人主义,甚至鼓吹自私自利,鼓吹损人利己的纯利己主义,这些做法的危害,大家一时还看不清楚,所以这里简单举美国例子说一下。
   
   以美国为例,自由主义者把美国说成是完全个人主义的国家。但实际上,美国人只是在私人领域坚守个人主义,不允许社会公共部分、尤其是国家,干涉侵犯他的私人领域。但在公共理论,美国人非常强调集体主义,强调团队精神(teamwork),缺乏集体主义团队精神的人在公共领域,在公司,在部门,都不受欢迎。美国人具有的集体主义精神,包括爱国主义精神,往往远超过中国人。尤其在国家领域,公务领域,从总统到各级公职人员,必须完全执行国家集体主义,服从国家利益,在这里,不允许存在服从私人利益的个人主义。美国人中,没有或极少有像中国那样的极端自由主义者、以及反对派中的内奸、特务那样的人,为抹黑反对派,拼命反对爱国,提倡卖国当汉奸的那种人。
   
   
   

公有制和私有制、市场经济和计划经济的荒唐对立


   

(谈进一步清除马列主义和自由主义的荒唐谬论)


   

徐水良


   

2008-2-6日


   
   
   2006年5月,我曾经写过一篇《个人主义和集体主义的荒唐对立》。这里这篇文章,本该在那篇文章以后立即动笔,但一直拖下来。现在借编辑李志宁先生的文章,非常简单地谈谈这些问题。
   
   建立在经济决定论基础上的许多理论,包括目前大多数经济学家的经济理论,颠倒混乱,荒谬荒唐。以经济决定论理论毒藤结出的、正在中国大陆肆虐的双胞胎理论毒瓜马列主义和自由主义而言,无论是马列主义,还是自由主义,都有很多极其荒谬荒唐的理论,而马列主义者和自由主义者竟然深信不疑。对这些荒唐谬论,我们必须花时间认真加以清除。
   
   两者关于私有制和公有制,市场经济和计划经济的谬论,互相对立。马列主义把坏事全推到私有制和市场经济头上,要坚决消灭私有制和市场经济;自由主义比马列主义更加浅薄,对相关理论更加没有研究,只是简单地把马列主义的结论反过来,极度赞扬私有制和市场经济,把好事全都说成是私有制和市场经济的功劳。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场