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·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
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对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理

   “黑”是个结果。“黑”结果得赖于致黑的动因
   就算中共真严打‘红顶’黑帮,它也只能扫荡黑结果,打不着那致黑的原因!
   
   ----评《中共严打‘红顶’黑帮》
   

   早上读了多维新闻网发的:欧阳五的《中共严打‘红顶’黑帮》(8月4日6:4:51)。此算是读后感。原件如下:
   明报/一场扫荡「红顶」黑帮的狂茘正从中南海颳向全国。近日,中央政法委出台《关于深入推进打黑恶专项斗争的工作意见》,其间「坚决防止黑恶势力向政治领域渗透,巩固党的执政地位」一句颇值玩味。
   
   有分析家指出,当一些地方的黑恶势力已经完成罪恶的「原始积累」,不再甘于地下,开始直接向政治领域积极渗透后,中共高层为牢固其执政基础,不再仅止于「防患于未然」,而是要与「红顶」黑帮来一场主动进攻的高压战。
   
   中共建国初期,黑社会这颗毒瘤曾被连根拔起。但近二三十年的社会转型和贫富悬殊的加大,为一些人结成犯罪帮派、牟取非法利益提供了动因。有专家分析,过去30年间,内地黑帮的进化,大体每10年为一个阶段。最初是直接的暴力犯罪,其后则以暴力为投资获取原始积累,控制某些暴利垄断行业并逐渐专业化、公司化、国际化。而到现阶段,内地黑帮已不满足于腐蚀拉拢党政官员,而是派心腹进入警界上演真实版「无间道」,或是直接在党政部门中培植代言人,或亲自出马依靠种种非法手法上位。内地近年破获的黑社会性质案件中,某些地方官吏即是当地黑社会头目之事并不罕见。
   
   更让中共高层忧心的是黑恶势力对农村基层政权的侵蚀。中央政法委副书记孟建柱公开坦承,「在农村地区,特别是一些城乡接合部的村两委班子,已经成为黑恶势力争夺的目标」。
   民主监督制度化打击「红顶」黑帮。
   
   早在2006年,中央政法委相关负责人就已公开承认黑恶势力正向经济、政治领域渗透,不过当时更侧重于「打掉黑恶势力的经济基础」。3年后的今天,中央政法委在文件中正式写入防止黑恶势力向政治领域渗透,显见「红顶」黑帮的蔓延已引起中共高层高度警觉。
   
   至于如何打击「红顶」黑帮,不外乎民主、监督、制度化。首先自然是彻底贯彻基层民主,同时在保障基层政权民主选举的同时,防范其为不法分子利用。
   
   我的批判是:
   无论中共还是欧阳五都把事情搞错了:因为帮的“黑”“白”,是对“帮(事实)”做的评价,因而这“帮”是黑是红还是白,是事实所具的品质,不来于对它的评价。该事物是黑是白已处在它做为事物的终端,但它之所以为黑却是由它的初始及其进序里的成分来规定。不管你“温打还是严打”,被打的都是结果,即只指向末而非本。永远打不着它的所以黑。什么是黑的原因?只能是事物的初起或形成里所包含的那些要素。即一事物的后天习得是否合乎其天命?所以中共无论怎么“推进”,其推进怎么严励,都无济于事,都防止不了社会的黑恶化。
   
   因为根本就不存在黑恶势力对政治的渗透这回事,因黑恶本身是“红顶政治”的先天本质。只要是“红顶政治”就必酿恶造黑。红顶是黑恶的名与表,黑恶是红顶政治的质与本。
   
   共产党不是在后天里(即在实践中)丧失了合法性,而是它先天上根本就没建在合法性上!
   
   “黑恶”不是“红顶政治”的后天习得,而是“红顶政治的先天本色。
   
   因为世上只有人,没有党。而且人就是人,不能转变成别的东西,人不存在“红不红”这层关系。“人就是人”这话说的是:人只是老天爷的造物,因而它只有老天爷赐给它的性,那老天赐给的性里没有什么“红顶白顶”。只要说到“顶”就不可能是老天爷的赐予,只有后天的理性才知道红、黄、兰、白、黑……所以不管红顶白顶,只要说到“顶”,就是由于社会的后天习得。
   
   所谓“红”,不就是对社会当局确立的意识的承认与追随吗?可人去追随社会当局确立的红顶,老天赐予的性怎么办?谁又能扔了它?若能扔了老天赐予的性那那人还是人吗?它肯定不是老天(自然)的造物!老天的造物只能也只应服从老天。所以说江贼民是人妖,就因他口若悬河地东也代表西也代表,说人可以不服从老天而去服从共产,可他的行呢?却是物也贪钱也贪,贪无止境,原来他还是在服从老天呀!他的言与行不能统一,就是黑恶的所以然:红顶即共产主义这个政治所给与人的许可:服从共产,人所能够的呢?却只能是服从老天,这两个力量的夹缝能是什么?它就是----
   
   普遍的撒谎、欺诈、征服,普遍的撒谎、欺诈、征服还不黑,还不恶吗?!
   
   只要是老天爷给的“性”,它就必“相近”:这有《三字经》的“性相近”为证(其实人的性并不是个相近问题,而是个同一性关系,说“性相近”不是作者不懂,而是文学创作的要求)。人的理性本无什么“红与白”,只有善与恶。所谓“红或白”既须一个评判的标准,又得有评判的主体:评判“顶子”是红是白的标准是什么?它就是“社会或共产”这个特定主义。什么东西是评判的主体呢?其实就是做为社会当局的共产党。
   
   共产党就是以“共产”为伦理出发点的人际集团,它的本质性就是一种后天而得的“习”,它应是被评判的对象,它哪来的主体资格?它自己说“枪杆子里面出政权”----这已经很请楚:共产党伦的不是理,它仗恃的是暴力!暴力能不恶不黑吗?共产就是最恶最黑的主义。
   
   所谓主义也就是伦理出发点。所谓社会,其所以形成是因人已能明理,既能明理就必从理出发。那在伦理的是人不是社会。人根据什么来伦理呢?就根据自己的“是”。因社会所表示的只是人如何来做人。人能够做人并不是因为它能够做人,而是因为它在能够做人以前已经“是”人。至少所有健康的人都意识到自己是一个人,不论自觉到没有,它在每一行为的发动里都贯彻了“我是一个人”这个肯定,所以它总是让自己行为不把自己所不欲加给别人,它总是“己欲立而立人,己欲达而达人”。在西方,这个思想被说成:“让你的立志保证你的行为的格准符合普遍的规律”。看上去很为不同,其实这两个说法完全等价,严丝合缝。证明人没有什么西方的区别,所谓东方西方,是个空间关系,经验把它人格化了。
   
   伦理学所要囬答的是:怎么去做。可能够“怎么去做”的是理性这个能力而不是物质人身。因只有能力才知道:什么是什么,什么能怎样……因而伦理学所揭示的就是:因为你“是”一个人,所以你的“做”只能基于你的“是”。因人之“是人”是一个永恒又普通的事实,任何人的行为就只应根据着这个普通的事实性,自觉把这个事实性当成不变命令。这就是最高或绝对命令说。西方的绝对命令说就是我们的仁义说。只是西方是纯粹的理论描述,而我们的仁义说里饱含着情感。
   
   每个人只要问一问自己:这共产或社会主义是不是从后天里“习”得的一个理?你若说它不是,那你就得给它归个类。你若认为它是,你就得囬答:它能逃避在“习相远”之外吗?共产主义既是“习”,又怎能不纳在“习相远”里去考察它是否合于相近的人性?可共产党就用宪法的权威禁止了对它的探究,共产主义本就是一个理性原则,因而是后天之“习”,当然没有必然的合法性,它又凭什么不是理性研究、批判的对象?中国社会的黑恶,就因为赋予“习相远”的共产主义以“性相近”的天然合法性地位。也就是赋给吃人不吐骨头的共产狼以猎犬的职责。
   
   中国社会的黑恶是因为中国的宪法的黑恶,在黑恶的宪法条件下绝对扫不了黑恶!
   
   所谓“宪”,一是无例外性;二是最高权威地位;三是它自身的合法性。因为法律是用为后天之“习”的,但有后天之“习”的人却是先天的事实,因而宪法必须合法,宪法的合法就是法必须去符合先天的人性。这是中国宪法所不具备的,要中国变清宇,首先要扫荡的是共产党党章和中国的现行宪法。
   
   至此,我们完成了对“中央政法委出台《关于深入推进打黑除恶专项斗争的工作意见》,「坚决防止黑恶势力向政治领域渗透」的理性揭露。“共产或社会主义”既定名自身为主义,它就承认自己仅仅是一个后天之“习”一个理。人呢?人不是理,人是有理性能力的天然事实,是事实就有事实性。人用后天习得的能力来服从从老天那里领授的性。试向:是毛泽东还是邓小平能,是江泽民还是胡锦涛能,拒绝或扔掉他们从天哪里获得的性?可共产主义就是共产党规定的伦理始点,共产党用后天的“习”去规定伦理出发,能不与人的先天的性发生对抗吗?后天习得的共产与人的天命而有的性就构成了不相统一,为维持后天习得的共产,就得威胁和迫害那天命而有的性。所以在共产主义的贯彻里,二者间的机制夹角就是“黑恶”的泉源。因黑恶已成了中国国民获得心理的环境里的资源,它的产品能是“言必信”吗?所以说“共产主义”做为一种文化,做为伦理的根据与出发点,它本身就黑就恶。不可能在认它为伦理出发点的条件下,扫荡了黑恶。要廓清环宇,只有先扫荡共产主义!
   
   我劝胡锦涛率领那九个人向人民投降,接受审判,以自己的受审为我中华理性的重建做贡献,以使文化复兴!民族精神获得焕发。因而胡锦涛接受历史的审判也不失为一种价值。
   
   
   
   
   

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