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陈泱潮文集
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
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补遗和更正(3):我的曾祖父与浦黛英-卓琳祖父在宣威县志上同在一篇乡贤列传

   
    浦黛英在《无悔岁月》中引用了这篇《宣威县志•乡贤列传》的话语,忆其祖父说:
   
    “我爷爷叫浦春澜,字文川,在当地是一个有名的教书先生。《宣威县志》上说他‘立身端严廉洁’,极为重视对于子女的教育,后来,‘子各成立,或以名重,或以利显’,也就是说,他把自己的儿子都培养成人了。晚年之时,老人家‘优游田里,蔚然自适,人谓其有德有福’” 引自《无悔岁月•童年家事》http://www.shuku.net:8082/novels/history/wfdsypdy/wfdsy01.html 。

浦黛英在《无悔岁月》中引用的上述关于她祖父的这些话,其实不是仅仅记载她祖父一个人的话,同时还包含另一位当时的宣威先贤——我的曾祖父陈燕宾先生。


我在《陈泱潮宣威从商纪略/前奏1:曾祖父(陈燕宾)行状》http://boxun.com/hero/2007/chenyc/122_1.shtml 一文中,完整地原文引用了这篇乡贤列传:

“陈泱潮宣威从商渊源之一



《宣威县志•乡贤传》原文:

   
   补遗和更正(3):我的曾祖父与浦黛英-卓琳祖父在宣威县志上同在一篇乡贤列传
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   补遗和更正(3):我的曾祖父与浦黛英-卓琳祖父在宣威县志上同在一篇乡贤列传
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    陈燕宾,字子嘉;浦春澜,字文川,均上堡人。光绪乙酉科同年授贡。立身端严廉介自守。课徒教子,不问外事。晚岁子各成立,或以名重,或以利显。两选贡优游田里,潇然自适。人谓其有德有福。
   
    译文:

(陈泱潮的曾祖父)陈燕宾,别号陈子嘉;(邓小平夫人卓琳的)祖父浦春澜,别号浦文川,都是宣威县城榕城镇上堡街的人。而且,他们两人还同时是光绪乙酉科同年选拔出来的贡生。他们两人有很多共同点。比如都十分注意修身立德,为人处世都十分端正严谨廉洁自守。他们的职业都是从事教育工作,都兢兢业业教书育人,言传身教培养后代,安守本分,不干预不过问职业家庭之外的闲杂事情。他们到了晚年,陈燕宾之子陈时铨(晓鳌)、陈时夏(季常)在事业名望上取得相当的成就,浦春澜之子浦钟杰(在廷)也在事业名声上获得成功。两位老先生都享受到美好的晚年,常常郊外散步,优游田里,日子过得安乐潇洒,十分舒心。乡邻街坊都羡慕和称赞他们有德有福。由于他们有这么多共同点,而且是世交姻亲,所以,把他们两位放在同一篇乡贤列传里。

   
    附言:宣威风水二龙戏珠、东山寺海会塔、三步两眼井、(北)斗山、笔架山、螃蟹坡、主脉背景大幕山……意实有所属焉!

想不到,两位先生的后代也很有些共同点。

   
    除了陈燕宾先生之子陈时铨与浦春澜先生之子浦钟杰,共同优势互补创意出力,创办了宣和公司,把宣威火腿推向了全国推向了东南亚之外,
   
    浦春澜先生的孙女卓琳由于嫁了邓小平,可以说曾经一度母仪天下。邓小平对于结束毛泽东阶级斗争为纲的极端残暴路线,推动经济改革开放,起了决定性的作用,在这一点上,可以说邓小平是建立了赫赫的【明功】;

陈燕宾先生的曾孙陈泱潮(陈尔晋),虽然没有位高权重,但是,也确实获得上帝的拣选和使用,为了国家民族人类的前途命运,呕心沥血,冒死献身建言。陈泱潮(陈尔晋)“文革”期间所写《特权论》,对于影响中共决策层,中止使用毛泽东所强调必须坚持的无产阶级专政,促进解放思想、改革开放,不无重要的积极的启迪性作用。在这一点上,也可以说陈泱潮(陈尔晋)是积了大大的【阴德】!


陈泱潮之所以能够大难不死,之所以能够屡屡逢凶化吉遇难呈祥,之所以能够从云南边疆基层,直接上调到与当时中共中央总书记胡耀邦关系极为密切的中央机关从事理论政策研究工作……等等一系列奇迹奇事,对此可以算是作出了间接证明!


陈泱潮(陈尔晋)代笔所写《圣灵福音》必成与《圣经》同存的传世之作!陈泱潮(陈尔晋)所提出的【上帝之道-人权-灵本主义】、陈泱潮对于中国未来国体制度的预言和设计,即使不为当世所重,亦必对后世产生深远的影响,获得无尽的辉煌——以下这幅照片,也许预示了这一点。

   
   补遗和更正(3):我的曾祖父与浦黛英-卓琳祖父在宣威县志上同在一篇乡贤列传
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    值得指出的是:

从陈泱潮曾祖父陈燕宾和卓琳祖父浦春澜两位先生的“立身端严廉介自守”以至福荫后人,可以看出道德修养影响后世后代,实在不是虚妄之谈……实在很值得读者认真想一想!

   
   
    【待续】
   
   
    陈泱潮著作见中华合众国网:http://www.zhhzg.org/frame-php4.html
    博讯网http://www.boxun.com/hero/chenyc/陈泱潮文集
    新世纪网http://www.ncn.org/view.php?aid=108&;;page=0陈泱潮文集
    看中国http://www.kanzhongguo.com/author/chengyc.html陈泱潮专栏
    未来中国论坛http://bbs.futurechinaforum.org/viewforum.php?f=58陈泱潮文集
    国风网http://www.guofengnet.org/bbs/writer.php?w=336陈泱潮文集
    中国之路http://chinaway.org/zz/?uid-104 陈泱潮个人空间
   
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上帝之道~人权~灵本主义

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