[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[政治家必读之二:杀人手段救人心!]
东海一枭(余樟法)
·儒家的等级制度
·《东海老人示警:爱财有道莫妄贪》
·华夏蛮夷云尘子汪精卫贝当等等
·闲话:看好这样的“伪”基督徒(东海附言)
·《为小泽一郎鼓个掌》
·尽心就是忠(东海随笔九则)
·《我今为薪,君当为釜;君为其易,我为其难!》
·寻求傅路江先生的事迹
·东海老人:毁人不倦的中国大学
·《向“真实的汪精卫”接近----答网友》
·《傅路江先生大函浅赏》
·《不想得罪傅路江先生》
·《旧事重提话“网选”》
·《逃离了政治,谈什么外王?》
·反儒分子反华势力
·《儒家不是世俗的家》
·东海老人:让良知放光明
·到底谁是满清遗孽?
·《反儒就是反华》
·《儒家正理和华夏精神----答心岳网友》
·关于易经和儒道略网友
·《关于“汉民族主义”答南山石儒友》
·要学会尊重他人人格和言论权
·三少爷的微笑:东海老人楹联鉴赏
·《东海老人:吕布小丑何足道》
·《给余英时先生和严思儒友补充几句》
·《东海老人:儒家的“是与不是”》
·汪精卫和谭嗣同---左右肝胆两昆仑
·汪精卫和谭嗣同---左右肝胆两昆仑
·zt汪精卫在国民党中央党部举行的孔子诞辰纪念会上提倡尊孔的讲演词
·要道德,不要大棒和高调---与儒家共勉兼为某些“反清志士”画像
·向肃亲王致敬,为汪精卫惋惜
·《关于汪精卫:爱囯应该一致,方式不必求同》
·《不要造毛泽东的谣》
·《毛泽东的“感谢”》
·关于中止汪精卫的评论及争议的说明
·我们应该感谢毛泽东
·向国民党和马英九主席求援的公开信
·《防火防盗防皇汉》
·为阎崇年一辩
·《这个耳光打得好----为老作家张扬喝彩》
·《对薄希来先生的拥护和责备》
·奉和钟老《八十初度》
·《关于成立中华武术大学的建议》
·《孔子不是这么维护的----孔家后人声明之我见》
·儒家立场小论----兼议陈独秀先生
·《拥护改良派,勉励薄希来》
·《理直气壮支持薄希来---警告某些反对派》
·《理直气壮支持薄希来---警告某些反对派》
·《特殊的唯心主义----兼论新时代的文盲》
·《薄熙来,请与法治俱,带着光明来》
·《治官要严、待民从宽----请薄熙来及时纠偏》
·《宁违宪法不违仁----答儒友问》
·打黑反贪凭铁腕,忧民爱国致良知(有关薄熙希随笔五篇)
·关于“立即释放刘晓波、切实保障言论权”事致中共中央书
·《自由派的致命缺点》
·关于李庄案
·《东海老人:律师的正义》
·浅析自由主义的不足
·领导人成德成圣最容易---重发旧作勉励薄熙来先生
·《儒家的自由》
·儒家与自由主义的互补
·防火防盗防老贼
·良知散论,李泽厚,一切的前提等(东海随笔三则)
·让东海大悦的发言
·《宽容:政治家的应然,儒家的必然》
·薄熙来“如其仁,如其仁”
·知识小论
·《“呱呱叫”“叫”得不错但不确》
·《德与智---韩寒可以为我作证》
·《大智慧》
·中国式的政教合一(东海随笔)
·《明善复初儒友说得好》
·陈明批判
·憾李白误我,请江泽民恕我
·《仁者无敌与“我没有敌人”》
·z再世关羽:“中国人起来,杀光你们身边的儒教徒!”(东海附言)
·为《孟子译注》指瑕
·《鲁迅的伪深刻》
·《如何对待恶少(恶老)的骚扰》
·《来自台湾的官腔》
·《大盗不死,圣人不止》
·《够了!曲解刘晓波的人们》
·《录洪哲胜真言,供刘晓波参考》
·儒家不可以身殉物,颜回不会“以身殉书”
·《儒佛道好在骨子里,基督教病在根子上》
·《略复徐水良》
·奇文共赏:杀死余樟法是天经地义的
·《没有无缘无故的爱》
·东海随笔:《东邪不如北丐南帝》等
·《为徐水良等“一封信”签署者哀》
· 《上帝信仰:无源之水无本之木》
·《基教难改正,儒家真大圆》
·东海随笔:《当今儒门两大异端》
·东海拜年二绝
·东海辞牛迎虎第一文:儒家三统以及回家的路
·从赵本山的小品想起
·仁爱有序,本心无限
·三寸铁笔,一片苦心---面对异端怎么办
·神州何处觅尊严?儒指小示温总理(东海随笔)
·知识的重要性和局限性(东海随笔)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
政治家必读之二:杀人手段救人心!

   政治家必读之二:杀人手段救人心!

   一当今中囯积弊已久、蓄恶已深,需要开展一场全方位、多层次、大规模的良知复兴运动。这一运动应深入社会、文化、教育、经济、科技等各个领域,其中尤以政治领域为要。

   政治上的良知复兴运动,最好从修宪正名和创新制度开始,如全局性的创新不可能,退而求其次,建立政治特区也不错。再退而求其次,还可以从肃新吏治起步。肃新吏治,又可以从两个方面着手:反腐反恶,严惩贪官恶吏;倡廉倡善,重奖清官良吏。

   重奖,包括物质精神双重重奖。各种媒体宣传、荣誉鼓励及编辑《清官良吏传》等,树为民本、仁本主义标兵,都属于精神奖励,兹不详论,只讲严惩。我一向主张对贪官恶吏依法严惩,各种严惩手段中就包括刑杀。

   二或曰:“重要的不是理想,重要的是对理想的虔诚。真正的理想主义者绝对不会怕杀人,理想越坚定就越不怕杀人。”

   我局部赞同这句话。(“重要的不是理想,重要的是对理想的虔诚。”此言不对。理想有高低优劣之别,追求理想的方式和手段也有恶善正邪之分。某些恐怖主义分子和邪派人物对理想也是极其虔诚的。所以,虔诚重要,理想本身也很重要。)

   一个真儒、一个优秀的政治家必须具有相当的理想主义精神,绝不应该怯于杀人,对于那些该死、该杀的犯罪分子,必须勇开杀戒,王阳明、曾囯藩就是最好的榜样。

   在这个官吏贪恶、腐败空前、贫富悬殊、怒火遍地的时代,对大贪巨恶开了杀戒,能在一定程度上维护社会的基本公正和民众的生存权利,能让地下的野火得到初步宣泄,让社会免于在绝望的悲愤中动荡乃至崩溃。

   对于众多官吏来说,只有严惩,才能杀一警百杀十警万,从而在“前腐后继”的不归路上唤醒和挽救他们。杀人手段救人心,此之谓也。心慈手软该惩不惩,恰是误导、纵容了他们:把小贪纵成大贪,把小恶纵成大恶,把大量本来可以改造好的官吏导向万劫不复的绝境,想回头都回不了了。生,提心吊胆复醉生梦死,死,遗耻遗祸于子孙不得安宁!

   三曾记否,朱镕基当年走马上任时意气风发,宣称:

   “反腐败要先打老虎后打狼,对老虎决不能姑息养奸,准备好一百口棺材,也有我的一口,无非是个同归于尽,却换来国家的长久稳定发展和老百姓对我们事业的信心。”

   说得多好!可惜有言无实,在其任期內,腐败现象不仅未得到遏制,反而全面泛滥开来。大小原因很多,朱镕基和当时领导层姑息养奸是重要原因。因不敢硬碰硬不敢开杀戒,遂把“一百口棺材”完好地保存下来了。

   这与朱镕基们缺乏理想主义精神和仁本主义内力有关。没有这种精神和内力,只会为了个人利益、小集团利益打压正人消灭异议,却不会真的为了“国家的长久稳定发展”而杀贪除奸,更别说下定与罪犯们“同归于尽”的决心了。某些时候,怯于杀人,其实是缺乏仁爱心慈悲心和正义感政治责任感所致。

   四为了民众、民族之大利,押上一颗头颅,作一天“司寇”撕一天寇,这,只有王阳明、曾囯藩等真正的大儒才做得到!

   如果当前“宰相”或“刑部尚书”是真儒,为肃新吏治,会立即开展一次全国官员财富大普查活动,除了银行、房管及各有关部门严密配合外,欢迎民众踊跃举报。并规定,凡贪贿及来历不明财产逾多少万者(比如五千万),一经查实,立即免职,等候处理。贪贿所得均如数上缴囯库!

   这是惩贪。还有除恶:对恶行多、害人众、影响坏、罪行重、民愤大的官吏,从重从快处理,罪大恶极者可依法处以极刑。如果相关法律不健全,就应该予以重建。2009-7-31东海老人东海草堂新浪分堂(囯内):http://blog.sina.com.cn/donhai5博讯东海一枭专栏(海外):http://boxun.com/hero/donghai

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场