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中國需要什麼樣的開國領袖?--答張國堂先生

   大家好:
   
    中國歷朝各代的執政領袖,不外乎文臣與武將.文臣者主張王道所彰顯的禮儀天下.武將者偏重霸道所推崇的富國強兵.
   
    在王道與霸道政治思想之間,並沒有何者優劣的問題.端看當時國家的需要.

   
    若國家面臨異族入侵的滅國外患,則富國強兵是優先國策.東周長達五百零一年的春秋戰國時期,夷狄異族的入侵不絕若線,成為可能亡國滅種的國家頭等危機.
   
    此時中國最大的國策就是富國強兵.先是秦孝公與商鞅連手打造紀律嚴明的國家軍事與經濟系統,最後由秦始皇統一天下,修築長城,開闢馳道,大大解決了異族入侵的問題.
   
    此時的中國,應立即把國力偏重在儒家所強調的教育,文化與社會政策上.但直至八十一年後(西元前一四零年)漢武帝才推行這項國策.也就是:罷黜百家,獨尊儒術.為漢唐盛世奠定了基礎.
   
    可見,開朝創代的關鍵,全在領袖對國策的抉擇.其他的識才用人等管理技巧,完全是政績的優劣考量,與國家的大政方針並沒有直接的關連.
   
    開國領袖所要做的,是王道與霸道兩種政治思想在輕重緩急上的拿捏,這才是真正的政治智慧.
   
    時代發展到二十一世紀,中國面臨了兩岸的主權爭議,國際貿易的強勢競爭與國內政法系統的全面變革三大問題.中國需要的是懂全新觀點的政治學理,這樣才能妥善解決主權爭議.同時也需要懂國際經濟戰略的經濟專家.外加懂政法系統的政治專家.才能全方位解決中國的問題.
   
    古中國自伏羲氏至炎帝一脈相傳的內聖外王思想,就是中國當前開國領袖所需的領袖條件.完全不是張國堂先生所提的漢高祖劉邦那一類,只懂得知人善任的行政技巧者.
   
    張國堂先生所主張的用基督教,儒教與西方政治學理來理政的方向大致上是正確的.但中國本身就有由伏羲氏至炎帝一脈相傳的禮樂教化文明系統,西方的政治學理也還存在諸多的盲點,對這些文明進行改良,才是主政者最大的挑戰.
   
    統一中國,振興中華,成為世界的中心,才是當代中國開國領袖的三大國策.知人善任的管理技巧與之比起來,就變得微不足道了!
   
   
   
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