[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[东海老人:名人张船山]
东海一枭(余樟法)
·东海老人:是非善恶之际
·文人旧习渐祛却,国骂不留三字经(附言更正)
·一事偏差吾有愧
·《辱人的大师,骂架的高手》
·《东海老人:儒佛道三家的适当位置》
·《东海老人:道不同不相为谋》
·东海老人:因缘不可思议
·《东海老人:提醒贾庆林先生》
·致冒名者:请不要冒充东海说话!
·东海老人:关于鲁迅略答胡胜华先生
·《一枭已死,木鸟新生》
·儒家文化是最大的软实力(东海老人随笔六篇)
·东海老人:把孔子像挂到天安门城楼上
·知识分子的良知,剖肝输胆的呼吁
·《无论东海第几流,鲁迅终究不入流》
·《更名启事》
·《东海老人:杀气尽消真气盛,习心渐灭本心明》
·造恶人的谣也不行
·《不仅是戏言》
·我知道坏人有多坏
·《自惭东海多福,虔祝吾民万福!》
·做一个负责任的大人
·恃才傲物小议---兼向胡温及有关人士致歉
·《民意与天意---答儒友》(外二篇)
·《李白何足学,孔子最可尊》
·丧心病狂”的涂博士们
·自警:有话好好说
·《学绝道丧、斯文扫地》
·《钓鱼执法罪滔天》
·《毕竟是“从前”》
·天下第一大忙人
·《东海老人:“洋玩艺儿”作祟》
·《剥离儒家,谈何中华?----略驳李洪涛先生》
·华夏复兴论坛:名为华夏实蛮夷!
·《栽赃政府亦时髦》
·维护文明原则,顾全儒家大局
·写给自己的检讨书
·维护错误言论的表达权----答客难三则
·请云尘子先生负起责任来
·莫道儒家靠不住,成仁取义古来多----答客难二则
·《儒友不染说得好》
·《封杀:背离儒学大道,背离自由之本》
·汪精卫案翻不得!(旧作重发并附言)
·儒家的等级制度
·《东海老人示警:爱财有道莫妄贪》
·华夏蛮夷云尘子汪精卫贝当等等
·闲话:看好这样的“伪”基督徒(东海附言)
·《为小泽一郎鼓个掌》
·尽心就是忠(东海随笔九则)
·《我今为薪,君当为釜;君为其易,我为其难!》
·寻求傅路江先生的事迹
·东海老人:毁人不倦的中国大学
·《向“真实的汪精卫”接近----答网友》
·《傅路江先生大函浅赏》
·《不想得罪傅路江先生》
·《旧事重提话“网选”》
·《逃离了政治,谈什么外王?》
·反儒分子反华势力
·《儒家不是世俗的家》
·东海老人:让良知放光明
·到底谁是满清遗孽?
·《反儒就是反华》
·《儒家正理和华夏精神----答心岳网友》
·关于易经和儒道略网友
·《关于“汉民族主义”答南山石儒友》
·要学会尊重他人人格和言论权
·三少爷的微笑:东海老人楹联鉴赏
·《东海老人:吕布小丑何足道》
·《给余英时先生和严思儒友补充几句》
·《东海老人:儒家的“是与不是”》
·汪精卫和谭嗣同---左右肝胆两昆仑
·汪精卫和谭嗣同---左右肝胆两昆仑
·zt汪精卫在国民党中央党部举行的孔子诞辰纪念会上提倡尊孔的讲演词
·要道德,不要大棒和高调---与儒家共勉兼为某些“反清志士”画像
·向肃亲王致敬,为汪精卫惋惜
·《关于汪精卫:爱囯应该一致,方式不必求同》
·《不要造毛泽东的谣》
·《毛泽东的“感谢”》
·关于中止汪精卫的评论及争议的说明
·我们应该感谢毛泽东
·向国民党和马英九主席求援的公开信
·《防火防盗防皇汉》
·为阎崇年一辩
·《这个耳光打得好----为老作家张扬喝彩》
·《对薄希来先生的拥护和责备》
·奉和钟老《八十初度》
·《关于成立中华武术大学的建议》
·《孔子不是这么维护的----孔家后人声明之我见》
·儒家立场小论----兼议陈独秀先生
·《拥护改良派,勉励薄希来》
·《理直气壮支持薄希来---警告某些反对派》
·《理直气壮支持薄希来---警告某些反对派》
·《特殊的唯心主义----兼论新时代的文盲》
·《薄熙来,请与法治俱,带着光明来》
·《治官要严、待民从宽----请薄熙来及时纠偏》
·《宁违宪法不违仁----答儒友问》
·打黑反贪凭铁腕,忧民爱国致良知(有关薄熙希随笔五篇)
·关于“立即释放刘晓波、切实保障言论权”事致中共中央书
·《自由派的致命缺点》
·关于李庄案
·《东海老人:律师的正义》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
东海老人:名人张船山

   东海老人:名人张船山

   一黄宴铭先生左《清朝名吏判词和邓玉娇之判决比对》一文中,引用了《清朝名吏判牍》中案例和判例:张船山《拒奸杀人之判》。案情如下:

   “有陶文凤者,涎其弟妇丁氏美貌,屡调戏之未得间。一日,其弟文麟因事赴亲串家,夜不能返。文凤以时不可失,机不可逸,一手执刀,一手执银锭两只,从窗中跳入丁氏房中,要求非礼。丁氏初不允,继见执刀在手,因佯许也。双双解衣,丁氏并先登榻以诱之。文凤喜不自禁,以刀置床下,而亦登榻也。不料丁氏眼疾手快,见彼置刀登榻,即急趋床下,拔刀而起,文凤猝不及意,竟被斩死。次日鸣于官,县不能决,呈控至府。”

   该案与日前发生在巴东的邓玉娇刺杀淫官案件极为类似,都是弱女子面临强暴不得已的时候刺死强暴者。有所不同的是,那个清代女子丁氏已经刺了淫贼陶文凤两刀之后,“丁氏恐彼复起,索性一不做二不休,再猛力在胸部横戳一下,故刀痕深而正。”也就是说对方的强奸行为已经被制止的情况下制杀不止,以巴东法院的“标准”,这女子故意伤害、防卫过当是绝对免不了的。

   而张船山依据《大清律例》判处刺杀淫贼的弱势女子丁氏无罪并高度赞扬之,判词中写道:“且也强暴横来,智全贞操,夺刀还杀,勇气佳人,不为利诱,不为威胁。苟非毅力坚强,何能出此!方敬之不暇,何有于杖?此则又敢布诸彤管载在方册者也,此判。”云云。这确“是一篇关于正当防卫不负刑事责任的珍贵历史文献”。

   二这位名吏在当时颇有直声。李岳瑞所著的《春冰室野乘》中,有他的一个故事名《张船山侍御之直节》:  “遂宁张船山先生,书画妙一时。性伉爽,无城府。由检讨迁御史,上官日连上三疏。一劾六部九卿,一劾天下各督抚,一劾河漕盐政。或谓之曰:“子不虑结怨中外乎?”先生笑曰:“我所责难者,皆大臣名臣事业。其思为大臣名臣者,方且感我为达其意,若无意于此者,吾将其身分抬高,至于如此,惭愧之不暇,是何暇怨我乎?先生尝画一膺,题一断句云:“奇膺瞥然来,㧐身在高树,风动乍低头,沈思击何处?”读此诗,可想见其风采矣。”(《春冰室野乘》)  值得一提的是,张船山还是一位著名诗人(故事中题鹰一诗,就写得生气勃勃,神采飞扬。)简介如下:

   张船山(1764-1814),清代四川遂宁籍著名诗人、书画家,名问陶,字仲冶,号船山,自号蜀山老猿、亦称老船。出生于官宦世家,高祖张鹏翮,清代康熙、雍正朝名臣,官至文华殿大学士、吏部尚书;曾祖张懋诚,官至通政使、署工部右侍郎;祖张勤望,官至山东登州知府、署登莱青海防兵备道;父张顾鉴,官至云南开化知府;妻林颀,字韵徵,号佩环,清代四川布政使林俊女。张船山于乾隆五十五年庚戌(1790)进士,官过江南道监察御史和山东省莱州知府。张船山一生致力于诗、书、画、造诣精深,其诗被誉为“蜀中之冠”。清人评论其诗“生气涌出,沉郁空灵,于以前诸名家外又辟一境”,是“太白少陵复出”。

   三张船山是我喜爱的诗人之一,曾和其一诗:《自题"枭鸣堂"步船山“读任华李贺卢仝刘叉诸人诗”韵》:

   雄枭出东海,岂屑江湖霸。忧来三太息,狂来一嘲骂。怒闯千张网,高倡多元化。一任泰山崩,恣我黄河泻。鹰熊犹梦梦,燕雀休诧诧。狐鼠尚敢狂,豺狼焉知怕。孤身终难破,曼曼千古夜。独立千山寂,热泪潸然下。

   再步:东海有愚公,实仁而似霸。爱人常挥棒,忧天反开骂。见鬼不忍弃,试图神圣化。力尽不见效,三杯成泪泻。正义不能彰,乱象实堪诧。有人积薪上,玩火不知怕。枭心句号红,无处画长夜。石人一只眼,圆睁于地下!2009-6-22东海老人首发《民主论坛》

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场