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兩岸新願景(1688)--海洋型政治學(第六章)政治革新方案(一之75)

   兩岸新願景(1688)--海洋型政治學(第六章)政治革新方案(一之75)
   
   
   
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   發言人:陳賜麟, on Jun 09/2009 00:01:31 (IP code: X.X.62.136)
   
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   台灣自治區國家政策白皮書(八)教育政策(9)
   
   
   
   大家好:
   
   在功利主義盛行,價值觀崩解,人們普遍短視近利的現代社會.筆者回歸原始,一再咀嚼中國炎帝時代愛好和平,令無法省的心態與管理手法.也一再回味聖經所傳的種種福音.
   
   保持心靈的純淨是最大的幸福,筆者對真理的堅持被身邊的親友與各路人士看做是不務實,但在筆者眼裡,芸芸眾生的作為就像是迷途羔羊.只能耐心引導.
   
   近一個月餘與大陸民運組織連繫,只看到要錢要錢還是要錢的積極作為.其實也是台灣社會的翻版.大家已經忘記要錢的目的了,反正先要到再說,有沒有回饋給他人,那是他家的事,若成功看自己高興,若失敗那管那麼多.
   
   講信修睦,這種傳統美德已經蕩然無存.誰提誰就是笨蛋.
   
   面對人們的這種道德淪喪,在人類文明的發展史當中,聰明睿智的先賢們,提出了情理法三種管理的準則.筆者寧願偏重在動之以情的感化手法.
   
   大抵感情才是最厲害的武器,犧牲使人得到最大的救贖.筆者還能每日看聖經故事每日感動一次,並且每日寫一篇文章與世人分享,享受做為一個頂天立地的男子漢的悸動,已是最大的幸福與喜樂.與世人共勉之!阿門!(2007年戰略術語篇完)
   
   
   
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