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·四评【平头牌民运醋坛歪风】
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●徐水良作惡到頭終必報
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·電子書《大變革與新文明》猛抽了真特務徐水良的耳光!
·徐水良瘋狂攻擊和貶低《特權論》及其作者的原因
·真特務徐水良奉命長期瘋狂抹煞《特權論》迫害《特權論》作者
·真特務徐水良拼命抹煞《特權論》寫作成書時間(1t圖)
·《特權論》是否對毛澤
·真特務徐水良瘋狂抹煞《特權論》的理論價值和重大影響2
·《特权论》作者一系列政治学宗教学成果与诺贝尔社会科学奖
·《特权论》既是马克思主义的最高阶段也是宣判共产主义乃是空想的力作
·《特权论》堪稱是國際共運暨中共國第一篇經典的《人權宣言》】
·《特權論》是國際共運暨中共國民主革命的綱領性文獻
·《特權論》是國際共運暨中共國民主革命的綱領性文獻(組圖)
·真特务徐水良充当主要打手瘋狂迫害《特权论》作者的罪恶(1图)
·疯狂抹煞《特權論》的徐水良是政治道德沦丧的典型(1图)
·徐特務瘋狂抹煞《特權論》必須回答的兩個問題(外一則)
·ZT徐水良是中国公安机关破坏海外民运的“战略特务”
·徐特務不知悔改作恶到头終必遭到严惩恶报(推文4則)
·追究破坏中国民运首恶徐水良:谁是你举家移居美国的担保人?
·2015年7月23日教訓叛徒政治流氓特務徐水良
·严正警告疯狂破坏中国民主运动首恶特务打手徐水良及其同伙陈卫珍!
·足以令政治流氓叛徒徐特務抓狂的徼文(2图)
●《反擊叛徒、政治流氓、特務打手徐水良專集》點睛之筆
·质问政治流氓當代龐涓嫉妒狂特務打手徐水良
·再质问徐特務:你有什么资格說你是正确的正义的?
·政治流氓徐特务极其卑鄙可恥的叛徒嘴脸(组图)
·关于中国社会民主党问题的说明
·大多数所谓“民运人士”的致命伤
●再教訓疯狂诋毁上帝信仰的魔鬼徐撒但水良
·耶穌必授權與假基督和魔鬼爭戰的得勝者(推文三則)
·徐水良长期疯狂攻擊和詆毀民主憲政及道德基石,何其毒也!
·不容反上帝反基督的魔鬼進一步公然诬蔑佛教是无神论宗教(组图)
·质问鲍戈造魔鬼撒但徐水良
·近日斥徐撒但二帖
·你特务打手徐水良还有一丝一毫人性吗?你还是人吗?
·特务打手徐水良是名副其实的凶恶党棍!
·叛徒徐水良伪装革命派,疯狂破坏中国民运的邪恶手段
·破坏中国民运首恶、政治流氓徐水良过街,人人喊打(摘录1)
·有深度的批判:破坏中国民运首恶徐老鼠过街人人喊打!
●撒但魔鬼徐水良长期造谣诽谤中文原创圣经续篇执笔者
·起诉徐水良犯有多起【诽谤罪】的授权委托书
·徐賊不打自招:长期造谣诽谤陈泱潮的就是徐水良自己!
●《反擊叛徒、政治流氓、特務打手徐水良專集》小結
·嫉妒狂病患徐水良疯砍中国民运理论旗
·围绕《特權論》抹煞與反抹煞斗争的性质和意义(组图)
·特务打手徐水良疯狂破坏民运,铁证如山!
·对特务打手徐水良《澄清早期民运历史》邪文的批驳
·我和王炳章……等与战略特务徐水良的斗争不可避免,回避不了!
·破坏中国民运首恶徐水良的卑鄙与罪恶
·在我陈泱潮和徐水良之间,必有一个是真正的中共特务!
·政治流氓徐水良长期使用的极其邪恶的卑鄙龌龊伎俩
·请看政治流氓徐水良极其卑鄙邪恶的群发邮件造谣诬陷手段
·徐水良诽谤罪、恐怖威胁罪、犯罪事实清楚、证据确凿!
●破坏中国民主革命首恶徐水良的本质与真相铁证如山1
·只有丧尽天良为虎作伥的人,才说得出丧尽天良为虎作伥的话!
·1、徐水良被中共物色利用、受宠于中共的贫下中农出身背景
·2、徐水良在文革中就是中共当权派的保镖和打手
·3、徐水良揣摩上意写“反对特权”大字报,幻想步姚文元戚本禹後尘往上爬
·4、“实现巴黎公社式民主”,其实也是毛泽东发动文革《16条》的内容
·5、《特权论》理论与徐水良《反对特权》大字报,根本不可同日而语
·读胡德华在《炎黄春秋》发言有感
·《巨骗徐水良确实是中共战略特务》提要与目录
·6.1.徐水良早在1975年就向暴政屈膝投降
·6.2.徐水良的出身、立场、品质等符合做特务线人的条件
●中共挑选徐水良来实施苦肉计
●专门用来对付《特权论》作者破坏中国民主革命的铁证
·徐文立证明我确实没有看到过徐水良在民主墙上有文章
·问题焦点是破坏中国民运首恶徐水良是不是在上演苦肉计?
·对中共提供给徐苦肉二次坐牢证明材料的若干质疑1
·对中共提供给徐水良二次坐牢证明材料的若干质疑2:量刑诡异
·请看文革思想史专家们如何戳穿苦肉计实施者徐巨骗欺世盗名的谎言
·【全国两非反革命集团首犯】陈尔晋对徐水良的证词
·【全国两非反革命集团首犯】不是陈尔晋是谁?
·范似栋欲盖弥彰恰恰证明了徐水良根本不是民主墙运动的当事人!
·真特务、假民运、政治流氓、徐巨骗的极其邪恶与无耻
●质问实施苦肉计的战略特务徐水良的同伙范似栋
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答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者

   送交者: 陈泱潮 于 北京时间 06/18/2009 (46 reads) [累积70905分 给陈泱潮发悄悄话]本文版权由陈泱潮拥有,转载请注明作者和出处
   
   回答: 不想让你难受的,可是不说不行的 goodid 于 06/17/2009
   
   主题:答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者

   
   [礼义圆明] 答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者

我陈某人写作《特权论》,不是为了个人出人头地,占什么一席之地,完全是本着一腔救苦救难的良心!


当时上书中共中央毛泽东用的是匿名--马东伍。毛泽东死后,用的依然是匿名--殉道者。这一切说明只要观点能够为社会接受和使用,能够推动社会的发展,就是我的目标,而不是为了个人的名利地位。


如果今天《特权论》已经过时,我没有必要再提及它。


问题是它所揭示的中共国的本质和根本性矛盾的深层次因素依然存在,民主宪政的社会目标依然遥遥无期,中共国社会问题道德问题环境问题信仰问题……更加严重。


这是迄今为止的理论学术文章所依然没有解决了的问题。不错,《特权论》是具有反反复复接受了马克思主义党校教育的千千万万中共各级官员所熟悉所能够接受的语境。这是历史的产物。我不能不尊重历史的原貌,我不能为了证明我的正确,以今天的意识和语境去冒充将近40年前的作品。


但是,有必要指出:要改变中共国今日的现状,首先需要转变的是中共执政者们的思想意识,需要运用能够对他们心灵开窍能够容易被他们接受的话语。你完全处于敌对立场和状态的语境,中共党员干部思想上的抗药性,是不会接受至少是不容易接受的……就在几天前纪念6.4二十周年,要总结历史的经验教训,也很有必要看到“6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果”!


再加上众所周知,我本人40年来,不断前进,思想并没有停留在特权论的时空阶段,甚至在一定意义上可以毫不夸张地说,我陈某人的思想精神状态,一直处在时代潮流的前列。我陈某人的思想已经根本不是局限在建立马克思主义新的里程碑上,而是形成了自己独立的思想理论体系――【上帝之道人权灵本主义】。


因此,在这样的背景下,你在讨论【唯一真神】的文章后面,莫名其妙要我招回《特权论》的真实心态到底是什么,希望你扪心自问。


至于你说“《特权论》能成为那段历史的坐标吗”?尽管我本人根本不在乎《特权论》能不能成为那段历史的坐标--因为《圣经•传道书》说得很清楚:“虛空的虛空、虛空的虛空.凡事都是虛空……已過的世代、無人記念、將來的世代、後來的人也不記念……”

   
   但是,你既然要想知道,那就请阁下看看以下连接吧:
   
   《特权论》能成为那段历史的坐标吗?
   
   ●基调与高峰:中西方人士评述《特权论》的历史地位和意义(1)

•杰克.格雷:陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调http://boxun.com/hero/2007/chenyc/101_1.shtml 


•陈尔晋的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰(共2页)http://boxun.com/hero/2007/chenyc/102_1.shtml 


•郭国汀:彻底揭露批判中共极权专制流氓暴政本质的奇书──简评陈泱潮《特权论》http://www.boxun.com/hero/chenyc/300_1.shtml ……


历史不会仅仅是由胜利者写成的,特别是有记载的重要文字,你想拿斧头来砍掉,恐怕未必如愿。你不团结某些历史进程不可或缺的人物,你想要一统天下,不仅做不到,而且只能给你自己树立很可能是致命的敌人!


“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”--阁下大约就是具有这样“风范”的人物。


我倒是很想知道阁下在讨论【唯一真神】的命题之中,为什么会来牵扯政治论文《特权论》?是不是正如阁下所说因为关于【唯一真神】话题戳到了阁下“心肝宝贝”的痛处?

   
   陈泱潮(陈尔晋)
   2009-6-17在线匆匆
   

附:

   
   送交者: goodid 于 北京时间 06/17/2009 (127 reads) [累积30850分 给goodid发悄悄话]
   
   回答: 请教 陈泱潮 于 06/16/2009
   
   主题:不想让你难受的,可是不说不行的
   
   [礼义圆明] 你心中认定的“唯一真神”应该是全能的吧?如果你真的能“指出了【唯一真神】的12大特质。”他的全能居然能让你窥探到,神的全能让你用几段话给框出来了?你把你自己摆在什么位置?
   
   事实上,一个常人的能力不显给你,你都不知道他会什么!
   
   这样发展下去,你只能去和张国堂打擂了!你和张国堂,谁更能?
   
   你说:请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?
   
   把你的心肝宝贝说成需要召回的,你不服气吧?你里面的基本词汇是完全套用共产邪恶假说,什么“修正主义”、“反修防修”、“无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势”,这些是你书中章节的标题,不是普通的引用、借用,足以说明你在撒旦的思想体系中扑腾而已,你是共产邪恶理论的受害者,你完全陷在它的漩涡里面挣扎。历史的今天,马克思、毛泽东的东西被证明是社会罪恶的教唆者,你完全使用它的理论体系,说好听一些,是“创造性”的“发展”了马克思理论,是异化的毛泽东思想、邓小平理论。所以说,《特权论》是党文化的副产品,是无神论的认识论。
   
   你问:是要割断历史?
   
   《特权论》能成为那段历史的坐标吗?好象没有那个机会。记着吧,不要把自己的作用无限延伸,真能延伸倒也无妨,事实上是有限度的、有边际的。
   
   成册的朝代历史二十四史都不是这么写的。《特权论》是你的个人经历中的一段时间的思想而已。
   
   你到了需要有所放弃的时刻了,党文化中叫“扬弃”,用“扬”掩“弃”。
   
   
   
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