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我愛永遠的中華民國國花---梅花

   
   我愛永遠的中華民國國花---梅花
   
   我愛 中華南京
   愛 中華首都南京市花

   
   愛中華民國國旗--青天白日滿地紅
   
   只因為南京母親祖國
   
   為民請命, 為民除暴, 廢除了不平等條約
   
   美麗大中華
   勇敢的巍巍大中華
   
   不屈不撓
   
   梅花三弄斷人腸
   
   \
   我不愛日本國
   \
   不愛日本國花---櫻花
   \
   不愛日本國旗--狗皮膏藥, 貼太陽旗
   梅花三弄
   
   東晉都城南京的國歌: 梅花三弄
   
   作者桓伊系東晉“淝水之戰”名將。
   
   阻止符堅渡長江征服東晉
   
   金陵頌
   
   我的苦難的母親
   
   南京的自由之歌
   
   多少人犧牲奉獻
   
   維護了中華命脈
   5.20.2009. 蘇雨莊
   
   
   梅花三弄簡介
     中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見于明代《神奇秘譜》。
   譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上“為梅花三弄之調。后人以琴為三弄焉”。此
   說源于《晉書。 列傳第五十一》,但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》
   卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱,“《梅花落》本笛中曲
   也”,“今其聲猶有存者”。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝
   至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。關于笛曲《梅花落》改編,移植為琴曲《梅花
   三弄》,有托于唐人顏師所作《江梅引。 憶紅梅》中“漫彈綠綺,引三弄,不覺魂
   飛”句,說明此曲宁代尚流傳。
   
     琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調,并以同樣曲調在不同徽位上重复3次,故稱
   為《三弄》。《樂府詩集》卷三十平調曲与卷三十三清調曲中各有1解題,提到相和
   三調器樂演奏中,以笛作“下聲弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲
   體結构可能就是這种表演形式的遺存。
   
     關于《梅花三弄》的樂曲內容,歷代琴譜都有所介紹,与南朝至唐的笛曲《梅
   花落》大都表現怨愁离緒的情感內容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲
   寒,高洁不屈的節操与气質為表現內容,今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》(清周
   顯祖編,1820年刻本)的琴簫合譜,其節奏較為規整,宜于合奏;廣陵派晚期的
   《蕉庵琴譜》(清秦淮瀚輯,1868年刊本),其節奏較自由,曲終前的轉調令人耳
   目一新。
   

此文于2009年05月24日做了修改

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