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基督徒科学家---徐光启

   基督徒科学家---徐光启(1562 — 1633)

   徐光启是中国明末科学家、农学家、天文学家和中西文化交流的开拓者。他的科学成就是多方面的,他曾同耶稣会传教士利玛窦等人合作翻译了许多科学著作,如《几何原本》、《泰西水法》和《测量法义》等,成为介绍西方近代科学的先驱。同时他自己也写了很多关于历算、测量方面的著作,如《测量异同》、《勾股义》等。他还会通当时的中西历法,主持了一部130多卷的《崇祯历书》的编写工作。除天文、历法、数学等方面的工作以外,他还亲自练兵,负责制造火器,并成功地击退了后金的进攻。著有《徐氏庖言》、《兵事或问》等军事方面的著作。但徐光启一生中影响最为深远的,是他在农业与水利方面所取得的建树。他最重要的著作是《农政全书》,该书基本上囊括了古代农业生产和人民生活的各个方面,而其中又贯穿着一个基本思想,即徐光启的治国治民的“农政”思想。《农政全书》按内容大致上可分为农政措施和农业技术两部分。但前者是全书的纲,后者是实现纲领的技术措施。

   徐光启和李之藻、杨廷筠,并称为中国天主教开教三大柱石。徐光启与意大利传教士利玛窦相见之后,他花了数年时间研究天主教教教义,思考自己的命运。1603年,徐光启终于受洗成了基督徒。他说:“以昭事上帝为宗本,以保救身灵为切要,以忠孝慈爱为工夫,以迁善改过为入门,以忏悔涤除为进修,以升天真福为作善之荣赏,以地狱永罚为作恶之苦极。一切戒训规条,悉皆天理人情之至,其法能令人为善必真,去恶必尽。所言上主拯救之恩,赏善罚恶之理,明白真切,足以耸动人心,使其严信畏惧,发于由衷故也。”

   徐光启入教后即向自己的亲人介绍天主教,使其父其妻其子都受洗成为基督徒。此后,他又邀请郭居静神父至他老家上海传教,就住在他家,并为其提供一个小圣堂。一时间,竟有400多人受洗而成为基督徒。

    基督徒的身份对徐光启的为官起了良好的道德约束作用。他始终以一个清正廉洁的儒家学者和一个恪守教规戒律的基督徒的标准要求自己。他晚年加太子太保,以礼部尚书兼文渊阁大学士,入阁参与机务,相当于宰相之职。但他不谋私利,克己奉公,生活节俭,虔诚敬神,堪称万世之楷模。

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