现实中国
[发表评论] [查看此文评论]    藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[「感謝印度」是否「战略转变」?]
藏人主张
·許歷農不再反共:「中國已完全放棄共產主義」
·中共第五代的人格養成
·習近平意圖成為一個超過毛澤
·《人類大劫難》:毛澤
·「膽小鬼遊戲」─「核瞪眼理論」
·「膽小鬼遊戲」
·核瞪眼理論
·班农:中国是20世纪30年代的德国
·嚴重警告:請勿觀看或轉載、散播本專頁文章或視頻聯結
·伍凡評論朝鲜核试问题
·任你幾路來,我只一路去
·美国之音台長在中国的商业利益
·艾瑪颶風一夜摧毀巴布達300年文明
·「愛國」的五毛、水軍們 ── 無魂的民族利己主義
·柯文哲北京會辛旗,我們擔心什麼?幫辛旗擰開政治水龍頭的不只國民黨
·朝核的最大潛在威脅對象其實是中國
·極權國家的官辦學者、御用文人是知識分子墮落的極致」
·「超限戰」模式?台北市長柯文哲會是中共「藍金黃計畫」人物之一嗎?
·伊拉克库尔德族公投全面支持独立
·西藏复国运动的战略思考
·「中華民國」的國旗,祇許由共產黨把它降下
·中共女剪刀客打闹达赖喇嘛宫殿
·正視「中華統一促進黨」的前世今生
·曹长青:文言文浪費生命、扼殺灵魂
·中共媒體策略:政治統一前先實現輿論及思想的統一
·「沒有見報,沒有評論」的玄機】
·中共「『BGM──藍金黃』計畫」與「特赦阿扁」
·「哈德遜事件」證明《人類大劫難》不是空穴來風
·中華民國(大陸)臨時政府第1次新聞會
·2017年「雙十」看《中華民國祭》
·《中華民國祭》為「民國粉」、「民國風」、所謂「專家」,還有所有台灣國人
·習近平不是只有個人,而是「紅二代」的代表人
·如果「法蘭克福國際書展『台灣館』」能夠、、
·跋涉民主路上的楷模——惜别温辉先生以及记《争鸣》和《动向》停刊
·袁紅冰談十九大和台灣
·中國預言人類大劫難:從「中國夢」到「中國噩夢」──《人類大劫難》的預警
·曹长青:中共19大的毛二世
·中國經濟動力與房產泡沫的尖銳對立
·當中華民國僅剩「一中」幽欤瑑砂度绾伪取笟忾L」?
·強國人與扈從者的囈語與玻璃心的夢
·「十九大」統戰部轟達賴:在世界「竄訪」領「講課費」
·袁紅冰評十九大
·弱智型毛澤
·「人類大劫難」的預警,「藍金黃計畫」的進行
·习近平会不会把王岐山送进秦城?
·如果台灣被共匪征服,中國的民主自由何時才能實現
·印度团体:印度官方与民间应支持西藏独立
·关于宗教改革500周年纪念的四件事
·習近平將執政二十年
·「藍金黃」發威,能不低頭者幾希?
·怎么看郭文贵的“不反习”和“保命保财报仇”?
·南蒙古领袖哈达致特朗普的一封公开信
·毛澤
·郭文貴:我為什麼極為尊敬袁紅冰先生
·「習近平高度集權」之說,人人「事後諸葛」
·郭宝胜访谈曹长青:永不放弃——如何看待郭文贵的现状与未来(文字稿)
·川普新战略吓阻习近平
·中国一带一路上连栽跟头
·袁紅冰:請勿稱我為導師
·藏人著名女作家披露著作遭中共当局非法收缴情况
·你聽過什麼叫做暴風雨下水道嗎?
·經濟金融危機正沖向習近平
·偽類們從「挺郭」到「砸郭」、「反郭」的真相;曹長青等人為何會挺郭?
·中共为何面对佛,道不自信?
·「袁三條」是「照妖鏡」,是「緊箍咒」
·立院通過廢除組織法 蒙藏委員會正式熄燈
·曹长青:郭文贵错在哪里?
·以習近平為代表,中共太子黨的雙重繼承──台灣的宿命是逼迫下的刀鋒之舞
·政治家創造光榮的命運,政客書寫猥瑣的歷史
·班农:世界的命运掌握在小人物手中
·偽類們為何「組織十八路諸侯聲討文貴」
·袁教授的新書《刀鋒上的台灣》即將出版
·探究藏人焚身抗议者的诉求真相
·伍凡評習近平下令驅逐低端人口
·台灣普通人以「常識性道理」想法對中共認知的謬
·習近平國師王滬寧與中共全球擴張戰略方案
·沒有經過轉型正義的火浴,國民黨反而發展成民主台灣的政治癌變
·澳洲政府對中共作出強硬反擊
·「郭文貴現象」折射出中共強權的極端脆弱
·「銳實力」為刺破民主制度的「匕首尖」,台灣正處於「刀鋒上」
·郭文貴爆「藍金黃」計畫,澳洲宣布禁止國外獻金
·「郭文貴現象」折射出中共強權的極端脆弱
·台灣如何避免做大國交易籌碼的命運
·班农东京演讲警告:对中国采取绥靖政策十分危险
·【海峽兩岸關係真相】
·美国国会吹响反击中共意识形态入侵的号角
·自由世界因綏靖主義而軟弱,還是因軟弱而綏靖
·国际佛教律藏研讨会于印南色拉寺举行
·中國「鋭實力」,台灣「刀鋒上」
·英国近期解密六四事件外交档案
·袁紅冰新書將批露習近平「國師」王滬寧《中國二十五年國際發展戰略綱要》
·中國軍機繞台「常態」化,中國宣稱「永遠不稱霸,永遠不搞擴張」
·袁紅冰評「王炳忠案」
·袁紅冰最新著作《刀鋒上的台灣 ── 命運對自由台灣的最後警示》出版消息
·中共謀台戰略所遇到的敵人將不限於台灣
·藏文书法的传承与延续
·蔡英文總統「維持現狀」的迷思
·袁紅冰一句話打臉胡佛的「護憲、救國,統一」
·沙特阿拉伯与伊朗的不同选择
·《刀鋒上的台灣 ── 命運對自由台灣的最後警示》出版說明(下)
·袁紅冰新書《刀鋒上的台灣》發表會將於二零一八年元月在台北舉行
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
「感謝印度」是否「战略转变」?

   东赛按语:
   1,近期达萨和北京在各自领域举行不同内容又同一个事件的纪念仪式,值得注意的是紧随北京借机所谓“农奴解放日纪念”搬出“坚参诺布”(藏人通称“假班禅”,这是个汉藏合一的词组,假即汉语,并非“加”‘藏语中的汉’)放言后,达兰萨拉开始高举亮相领袖噶玛巴向印度政府代表赠送感谢礼物。
   2,此仪式开幕词或达赖喇嘛的讲稿中总结了历史上的藏印关系,尤其是强调了藏印在政治领域的关系,具有交待意义和托付的含义。(藏文原告如此)
   3,只因为如此,本主持人有一种疑问,即「感謝印度」是否「战略转变」?
   

   ——————
   
   西藏流亡政府舉行「感謝印度」儀式
   2009/04/01
   
   西藏之頁4月1日報道,為了感恩印度政府及人民對西藏流亡藏人五十年來的援助,西藏流亡政府在達蘭薩拉舉行「感謝印度」儀式,對印度政府和人民表示感謝!
   
    1959年3月31日西藏政教領袖達賴喇嘛等近十萬藏人逃避中共的政治迫害,流亡印度。在這五十年裏,印度政府給予西藏流亡藏人大力的援助,從難民定居點,學校、寺院等的建立以及讓流亡藏人在印度學習推廣民主制度,並為西藏自由事業不懈努力。
   
    1959年3月31日,達賴喇嘛以及流亡藏人抵達印度邊境,受到印度政府的迎接。
   
   
   
「感謝印度」是否「战略转变」?

    達賴喇嘛參拜新德里的各宗教廟宇/AP
   
   
    從此,流亡藏人開始了流亡生涯。雖然,當時的流亡藏人一無所有,在語言、環境、飲食等方面遇到了巨大的困難,但是,在印度政府的關懷下流亡藏人在印度建立了定居點,自己的民主政府,而且,西藏走向了世界。
   
   
「感謝印度」是否「战略转变」?

   達賴喇嘛參拜新德里的各宗教廟宇/摘自网络
   
    為了感恩印度政府和人民五十年的援助以及支援,3月31日西藏流亡政府和流亡藏人在印度各地舉行各種「感謝印度」活動。
   
    西藏流亡政府在達蘭薩大乘法苑舉行「感謝印度」活動,西藏流亡政府外交與新聞部噶倫格桑央吉女士、教育部噶倫圖丹隆熱、衛生部噶倫班覺次仁、第十七世噶瑪巴、西藏人民議會議員、印度喜瑪偕爾邦交通與城鎮規劃部長克裏賢·嘎波爾、西藏流亡政府各部門秘書長,以及達蘭薩拉僧俗民?等數千人參加「感謝印 度」官方儀式。
   
   
   
   
「感謝印度」是否「战略转变」?

   達蘭薩拉的議式上全體起立奏國歌photo/桑傑嘉
   
   
    西藏流亡政府外交與宣傳部噶倫達拉格桑央吉女士在儀式上宣讀了西藏政教領袖達賴喇嘛講話。達賴喇嘛講話中詳細介紹了印度與西藏自古以來就宗教、政治、文化和傳統習俗等方面存在的友好及密切的歷史淵源。
   
    達賴喇嘛表示,在佛教事業上,印度是西藏的上師,西藏則是印度的弟子,印度的佛法事業出現衰退後,雙方的關係也一度趨於斷絕狀態。但是在59 年之前,藏人到印度朝聖或者印度人到西藏崗底斯山朝拜,不需要任何通行證件,均可自由來往。與此同時,西藏與拉達克到阿魯納恰爾邦、北方邦、喜瑪偕爾邦和北安查爾邦等有著經貿關係。
   
    達賴喇嘛表示,從政治角度來講,1904年同英國簽訂了《拉薩條約》,1910年第十三世達賴喇嘛逃往印度,1913年和1914年簽訂《西姆拉條約》,該條約還規定每十年將重新審議條約內容,包括西藏與印度間的商貿關係和維護商貿通道、護衛部隊進駐西藏、在拉薩設立印度領事館,以及在郵政和電報等方面長期聯繫等。1947年,印度過渡政府曾邀請西藏代表出席[泛亞洲會議],1956年邀請我和班禪仁波切等代表出席佛祖釋迦牟尼圓寂2500周年紀念活動,當時得到了印度總理尼赫魯等官員的極大關照和指導,因此,返回西藏再度與中國政府進行了協商。
   
   
   
   
「感謝印度」是否「战略转变」?

   西藏流亡政府外交與新聞部噶倫格桑央吉女士宣讀達賴喇嘛講話photo/桑傑嘉
   
   
    達賴喇嘛說,眾所周知,我和西藏地方政府曾努力在《17條協定》的基礎上,與中方和睦相處,但是1959年拉薩發生了民众大規模和平示威遊行活動, 當時也為解決雙方分歧付出努力,最終于當年3月17日被迫秘密離開拉薩逃亡到山南地區。3月19日,中共軍隊對西藏僧俗民眾採取了嚴厲的鎮壓措施,導致僅在兩天內,屠殺了2萬多名藏人。因此,到印度尋求庇護外別無選擇。3月31日,我們抵達印度境內,脫離危險而獲得自由,所以這一天是我一生中最具意義和最重要的一天, 這也成了西藏歷史偉大的轉捩點。
   
    達賴喇嘛強調,在過去多年裏,印度政府官員、社會活動人士、學者和普通民眾一致關懷和支援流亡藏人,因此,他代表境內外全體藏人向印度中央政府、喜瑪偕爾邦地方政府及印度民眾表示由衷感謝,與此同時,感謝尼泊爾和不丹,以及全球各國政府無微不至地關照當地流亡藏人。
   
    「感謝印度」官方慶祝儀式的主要嘉賓印度喜瑪偕爾邦交通與城鎮規劃部部長克裏賢·嘎波爾表示,居住在西藏和印度的藏人都為民族自由事業付出努力,在此鬥爭過程中向犧牲的西藏民眾表達崇高的敬意,因眾他們眾自己的國家獻出了生命,這需要巨大的勇氣。
   
   
   
   
「感謝印度」是否「战略转变」?

   印度喜瑪偕爾邦交通與城鎮規劃部部長克裏賢·嘎波爾講話photo/桑傑嘉
   
   
    嘎波爾表示,正如達賴喇嘛在致詞中所說的,居住在印度等自由國度的西藏年輕一代以境內藏人的鬥爭精神作為榜樣,繼續不斷地展開各種活動是非常重要 的,印度的自由鬥爭曾持續了上百年。因此,他認為西藏人民的自由鬥爭必將會取得勝利成果。他還強調,印度有個傳統的習俗,那就是必須把客人視?最尊貴的聖 人一樣對待,因此,在將來繼續眾流亡藏人提供各項援助和支援。
   
   
   
   
「感謝印度」是否「战略转变」?

    西藏领袖噶玛巴/摘自网络
   
    西藏噶舉派法王噶瑪巴仁波切在儀式上向印度喜瑪偕爾邦交通與城鎮規劃部部長克裏賢·嘎波爾和喜瑪偕爾邦剛熱縣縣長代表敬獻了唐卡和哈達。隨後西藏流亡政府歌劇院和八所西藏學校學生分別表演了精彩的歌舞節目,以示感恩印度政府和民眾在過去50年裏對流亡藏人所給予的各項援助。
   
    另外,3月31日上午,西藏政教領袖達賴喇嘛在新德里出席「感謝印度」儀式並發表了講話。達賴喇嘛還參拜了新德里的印度教、伊斯蘭教、錫克教和基督教的廟宇。下午2點多,達賴喇嘛還出席了在新德里泰姬宮飯店舉行的國際記者會。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场