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张成觉文集
·摒弃“阴谋论” 人命大于天——有感于对四川地震的评论
·“这是为什么?”——六问温家宝总理
·错过时机 前景堪虞——胡温救灾的失误与隐忧
·救灾岂容有空白?——汶川大地震的一个盲点
·“人们,我是爱你们的,。。。”——写在全国哀悼日
·就是要“宁可信其有,不可信其无”——驳孙力舟似是而非的谬论
·北京当局应给灾民一个“说法”——汶川地震预报与震级的疑问
·信任之余 毋忘监督——谈港人对北京当局态度的变化
·救灾采访不设限是可喜的突破
·“猫论”指导好得很——“群策群防”“土洋结合”防地震
·“非重灾区”、“豆腐渣”及其他——对救灾的几点思考
·多难未必兴邦 自强方为首务——谈对灾区学童的心理辅导
·不宜“借军方监控重建”——再与崔少明先生商榷
·对灾区少年请慎言——与崔少明先生商榷
·交流信息 人命关天——唐山地震“漏报”的思考
·中共内部的健康力量——从冉广岐说开去
·以生命的名义要求什么?——看四川抗震救灾文艺晚会有感
·是生命凯歌,不是自我中心——两位幸存者的启示
·她不是祥林嫂——有感于孙国芬寻儿
·刘小桦为何不能与父母团聚?——再谈“以生命的名义”
·应急预案急需改革——谈大陆救灾体制的弊端
·灾区煤矿何以罕有伤亡报导?——解开短临预报之谜
·“人民军队忠于党?”——六四与地震随想
·吁请媒体关注陕甘及四川非重灾区
·震后四个“念念不忘”
·范美忠应予开除吗?——兼谈地震中的人性
·余秋雨居心叵测
·余秋雨“泪”从何来?
·如此“理性真诚”的“大局观”
·余震仍在继续 岂可轻言“胜利”
·谈“胜利”与求“稳定”的背后——“5.12”地震一月感言
·和余秋雨结伴做鬼去吧!——斥无良文人王兆山
·无可救药的余秋雨
·余秋雨的“人性”——再评《感谢灾区朋友》
·余秋雨岂可与郭沫若相提并论?
·勇气可嘉 论点成疑——评《我挺余秋雨》
·《关于奥运圣火传递的紧急通知》(拟《中共中央文件》)
·假传“圣旨”与圣火传递——解读《拟〈中共中央文件〉》
·“警姑”反哺面面观
·不能让范美忠“好好活下去”吗?
·西藏的骚乱和毛的哲学
·悼念陆铿先生
·“国家插手”处理豆腐渣校舍问题合适吗?
·韩战“胜利”是毛“光辉的顶峰”?
·自命“伟光正” 岂能“不崇高”——有感于王旭明言论
·愚不可及 赌徒心理——评毛的韩战决策
·灾区政府应立即停止宴客
·“祝你俩手拉手白头到老!”---致吴雪女士(范美忠妻子)的公开信
·从各方新闻看瓮安事件
·请勿苛责与教训瓮安民众
·瓮安事件定性藏玄机
·“西南的春雷”、“全国之最”及其他
·草木皆兵却为何
·奥运金牌就是一切?---从中国体育“三座丰碑”说起
·何须为此费唇舌?——有感于梁国雄被拒发回乡证
·拒绝对话是为何?
·大陆同胞失去义愤了吗?
·“小惠未遍,民弗从也”——有感于习近平访港
·从“停止”到“不支持”——评北京的西藏问题政策
·鲜为人知的“高尔基”—痛苦
·旷代文豪的“生荣死哀”——再谈高尔基
·斯毛反智异同论——读《历史的喘息》有感
·软实力与文化素质---从哈金的创作心得说起
·沈从文的EQ
·剪不断,理还乱——漫议半个多世纪的苏俄文学情意结
·“5.12”死难学生家长亟待持续声援
·“史无前例”的北京奥运
·穿上龙袍还是不像太子——有感于“史上最牛翻译”
·杨佳、不平、《水浒传》
·戈培尔式的“阴”伎俩——---评大陆国家地震局的“假语村言”
·“警姑”、“军叔”及其他
·官了,民不了——有感于“地震抢险告一段落”
·实事求是地看待大陆中国——有感于德国学者的中国观
·金牌第一又如何?
·上帝请谁吃糖果——作家诗人高下辨
·是可忍 孰不可忍——评港记者遭大陆公安殴打扣查
·有“个人”才有真文学——听哈金讲演有感
·丹青妙笔写心声——名画家陈丹青演讲侧记
·你为谁写作?
·也谈“排队”
·罗瑞卿因何失宠?
·中国特色的“采访自由”
·最古老与最时新的职业
·笑容可掬的胡锦涛
·采访自由亟需落实
·姿态诚可嘉 关键在落实
·观京奥开幕式有感
·以卵击石的背后
·缶阵的质疑
·锦上添花的“靓女”
·金牌就是一切?
·异军突起“话鲁迅”——读《笑谈大先生》
·不会再有鲁迅了
·荒谬绝伦的指鹿为马——评毛对鲁迅诗句的解读
·“鲁迅是谁?”
·《鲁迅全集》注释应与时俱进
·“受骗”的是谁?——有感于《重读鲁迅》
·“最可爱的人”与“最可怜的人”---魏巍去世有感
·浅议胡耀邦与华国锋
·勿把冯京作马凉——阅读时文有感
·正视历史 分寸得宜——评《华国锋同志生平》
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真假民主 一目了然

   大陆中国总理温家宝于2月28日上演“亲民秀”,在互联网上与内地及港澳台及日本网友直接对话。提出的问题达50多万条,有29条获得回应。广受关注的西藏、达赖喇嘛、钓鱼台、南海争端和六四等敏感话题,悉遭封杀。对剑桥遭扔鞋示威的事件,温自称处变不惊,其得意洋洋之色溢于言表。

   无独有偶,中华民国总统马英九当天在高雄出席2.28纪念活动,致辞时也遇到现场民众示威。但他不予理会,继续演讲。而保安人员也只是要求示威者坐下,并无采取任何驱逐行动。

   “不怕不识货,就怕货比货”。窥一斑知全豹,海峡两岸的民主泾渭分明。

   首先表现于领导人有无公仆的本色。马英九是民选的,他要倾听民众的声音。即使逆耳的抗议也不会禁制。正如他当选后的演说所言,他是中华民国总统,服务于全体台湾人民,因此不只是国民党人的总统,对于民进党人来说,也是他们的总统。(大意)

   反之,温虽然口口声声称自己的权力是人民给予的,其服膺的教主毛也讲过“民主就是让人讲话”。但中共历来视言论自由为洪水猛兽,故温此次名为与网民“直接对话”,实际上听不到本国民众的心声。上次在剑桥遇到德国留学生示威,被称为“独裁者”,温全无反思,而是恼羞成怒地斥责对方“卑鄙”。这就暴露了他作为一党专政体制首脑人物之“民王”面孔。

   其次是两岸领导人作风的差异。温虽时有亲民之举,较胡及其他政治局常委看似较为平易近人,但言谈举止给人造作矫情之感。例如其形容自己首次与网友交流不免有点紧张,接着就打出母亲牌,说她前几天患脑血栓,双眼几近失明,但经常教导他要以诚待人,用心讲话。这番话使人联想起去年他访美与对方会谈后,曾致电问其母觉得他表现如何,并将此向公众披露。公事私事,国事家事搅作一团,简直是肉麻当有趣。

   何况他在答问时不见得真是“用心讲话”,有论者指出,他“回避了一些网民的问题,或者答非所问,如浙江的小型企业东主要求政府协助提供贷款、武汉的学生家长要求解决学校乱收费问题,”他只是老调重弹地复述一些“已出台的措施,并未承诺予以落实”。

   而马英九在公众场合言行得体,对民众笑容可掬而不做作,既不失威严又不会令人生畏。此次面对异议人士的抗争,显得镇静自若,神色不愠不火,恰到好处。他的致辞平实诚恳,既说明自己在2.28事件发生时并未出生,其父母也未到过台湾,故自己无原罪,但有责任查清真相,给受害者家属公平的交代。又承诺5年内编列台币15亿元,让2.28基金会维持运作。这和温的空谈与敷衍适成对照。

   不同作风反映出价值观迥异,尤其是能否兼具自信与谦卑的品格。温回应剑桥事件时称:“我确实不知道扔上来的是什么东西。但是我有一个信念,就是说即使是危险品,我也不会动一丝一毫。我表现的应该说还是十分镇定。”这一段话堪称其亲民秀之败笔。

   试想,当日英国方面对温的讲演隆重其事,保安严密,何来“危险品”?退一万步说,真是“危险品”的话,又为何“不会动一丝一毫”?莫非吓呆了不知所措?但接着又大言不惭地给自己脸上贴金,什么“应该说还是十分镇定”,身为泱泱大国的总理,这种“老鼠掉落天平”的话,怎能说得出口?处在一人之下,万人之上的公务员之首的地位,就不能表现出一点应有的谦卑吗?

   温家宝还又一次引用林则徐的名言:“苟利国家生死与,岂因祸福避趋之”,表示:“人民给了我这个权力,我不知道如何来报答大家,因此,我就竭尽全力”,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,“鞠躬尽瘁,死而后已”。

   这些话无疑很动人。问题是:温要“利”的那个“国家”,并非人民做主。他“竭尽全力”“报答”的,无非中南海一小撮人所代表的权贵阶层。所以,得利的也只能是少数人。

   例如,他这次谈到的地震灾民,至今仍在嗷嗷待哺的可怜境况中挣扎度日,所谓重建家园还是遥遥无期的事情。说是拨款1万亿元,在目前贪污腐败的制度下,有多少可以落到实处,为灾民造福?温总理敢打保票吗?

   总之一句话,动听的言词掩盖不了丑恶的现实。无论温家宝如何信誓旦旦地“用心讲话”,北京当局独裁的本质也“不会动一丝一毫”的。

   (09-3-1)

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