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兩岸新願景(1603)--談談如何化解全球金融危機問題(一百零二)

   兩岸新願景(1603)--談談如何化解全球金融危機問題(一百零二)
   
   
   
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   發言人:陳賜麟, on Mar 03/2009 00:05:55 (IP code: X.X.18.212)
   
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   (附錄)台灣自治區國家政策白皮書(八)教育政策(20)
   
   
   
   大家好:
   
   自黃帝毀壞炎帝時代的工商高科技.一直到周朝末期的兩千四百多年間.中國出現了所謂諸子百家的文化系統.一般所謂的中華文化.大抵指得就是這諸子百家所形成的三教九流.
   
   但其起源是建立在以農業系統為主的未開化社會.周朝把井田制度做為國家經濟的支柱提供了證據.
   
   農業系統關乎的是太陽星系的運轉.這所以與四時扯上關係.太陽星系的運轉歷四十幾億年而不變.於是經驗成為一切的最高價值.古代社會一直強調傳統與祖制.其原因在此.
   
   這是經驗法則後來成為難以突破的舊思維的主因.
   
   自周朝形成大陸型政法國家系統後.經驗法則就像惡靈般蓆捲東西方各門各派的產官學界.自此有法依法.無法援例一直被認為是最好的行事準則.
   
   但來源既不高明.延用者自然就難以擺脫此一世紀落伍思維所帶來的困境.
   
   台灣恭逢其事.讓經驗法則的困境出現在兩岸的主權爭議上.並且台灣做為海洋型國家.卻以國民黨從大陸帶來的大陸型政法系統統治.從而爆發了藍綠陣營不解的僵局.(待續)
   
   
   
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