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兩岸新願景(1599)--談談如何化解全球金融危機問題(九十八)

   兩岸新願景(1599)--談談如何化解全球金融危機問題(九十八)
   
   
   
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   發言人:陳賜麟, on Feb 27/2009 00:01:21 (IP code: X.X.182.92)
   
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   (附錄)台灣自治區國家政策白皮書(八)教育政策(16)
   
   
   
   以下是群育部份對論語的綜合評述:
   
   大家好:
   
   在台灣政黨惡鬥糾纏在扁國務機要費與馬特別費的無聊爭論中.似乎台灣的民生疾苦都視而不見了.充分暴露了混帳政客的醜陋心態.乃尋根溯源一番.看這一切形成的來龍去脈.
   
   在中國禮教政法文明發展的漫長過程中.被應用最廣的為儒家學派.其中論語又是眾流派的根本.因此.有半部論語治天下的評價.用來強調儒家的價值廣度.
   
   但儒家學派是繼承夏商周以來的一切文化而成.是自黃帝以降的偽造文化的集大成.也是中國成為殺戮戰場的主因.包括台灣早期國民黨白色恐怖以及後來藍綠政黨惡鬥.都是此一偽文化的延伸.
   
   半部論語治天下.是一種對當權者的迂迴諂媚手法.最真實的描述是:半部論語亂天下.
   
   中國自黃帝以降的偽文化.造就後來以配置資源為主的國家制度.說得更白話就是分贓文化.
   
   在資源充裕的太平歲月.此一套文化尚不會發生衝突.但世道衰微時.就會發生如台灣藍綠政黨惡鬥的混亂場面.
   
   這是筆者對中國儒家偽文化開第一槍的初衷.(待續)
   
   
   
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