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陈泱潮文集
·十二、民主宪政制度加基督教福音文化,使韩国人素质大为提高
·十三、文在寅等力图朝韩统一拥核雪耻,以报复千年宿敌
·十四、看了《金正恩访华》纪录片,穷凶极恶的朝鲜人会摩拳擦掌准备进山海关
·十五、亲历者指证:侵华日军的暴行,多是其中的朝鲜人所为
·十六、若容朝核成势,中国将面临被其入侵的严重现实与后果
·十七、中国人精神已经被严重奴化阉割,萎靡不振,宁做带路党,不愿当炮灰
·十八、支持金正恩巩固政权,中共囯必作茧自缚,或亡于朝核!
·十九、《金正恩访华》是诱发高丽棒子产生侵华邪念野心的《壮胆书》
·二十、金正恩不除,朝核势必成熟坐大
·二十一、金正恩项上有异乎寻常极为深刻的断头痕
·二十二、要高度警惕韩国文在寅之流为朝核保驾护航,极力掩护助朝核成功
·二十三、中共国面临在朝鲜半岛朝核问题上被边缘化,在国际社会处于被孤立状
·二十四、中共囯习近平或被金正恩继续当作牵制美国的力量来耍弄
·二十五、666与神为敌,中国国家安全处于空前的危险之中
·二十六、中国经济崛起的真正原因
·二十七、小小芯片戳穿了中共囯名副其实纸老虎之真相:慈禧太后挑战习近平
·二十八、如何逢凶化吉?习近平千万不可沦为人民及世界公敌
·二十九、习近平聖君立宪开万世太平,是建立前所未有丰功伟业之不二法门
◇◇◇◇◇
▲正本清源,不可或缺的中国民运史资料卷
●1979《论无产阶级民主革命》电影纪录片及其相關問題
·珍贵史料:1979民主墙发表《论无产阶级民主革命》电影镜头
·民主墙时期登峰造极的民主革命理论著作
·民主墙时期中外共产国家民主革命的灯塔
·《特权论》与“中国的希望”及“民主墙的复活节”
·为什么《特权论》及其作者会长期遭到活埋与封锁?
·《特权论》是民主墙唯一被专门拍摄成电影纪录片的文章
·《特权论》在民主墙发表後所产生的重大影响
·陈泱潮、魏京生、哈达、刘晓波、郭泉和中共专制(上)/王宁(图)
·总统制
●共產國際暨中共囯民主革命先驅《特權論》作者、
當代康有爲先祖父陳時銓(曉鰲)先生傳略
·當代康有爲先祖父陳時銓(曉鰲)先生傳略 目錄
·1、陈时铨先生家世背景及其父母行状
·2、陈时铨先生的主要经历和成就
·3、陈时铨先生对宣威文化建设和民国版《宣威县志》成书的贡献
·4、在宣威经济建设方面,陈时铨先生是开创宣威火腿食品工业的真正发起人
·5、陈时铨先生墓志(1圖)
·习近平集权後,中国民主化和平转型的唯一可行之路(组图)
·6、陈时铨先生後人行踪(7圖)
·陈时铨先生中举之清朝最後一科科举考试高难度试题
·陈时铨先生挽蔡锷
·关于孙中山给宣威火腿题字之由来与含义(1圖)
◇◇◇◇◇
▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
與中國民運隊伍梟雄黑道不擇手段爭名奪利山大王王倫小毛澤東之戰鬥8
▲抨擊中國民運有道不尊,整体失德卷
●中國黨國體制+隱形帝制的肇始者和
百年來梟雄黑道鼻祖孫中山之本質及其深遠的惡劣影響
·是進步還是反動?——請看被徐文立視覺立即刪除之評論
●中共國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●回复王希哲
·一复王希哲:【中华全国民刊协会】发端的事实真相
·对王希哲先生的10点答复和忠告
·▲三复王希哲:当代中国民运失败的主观因素是有道不尊,整体失德!
●2017再回击苦肉计战略特务瘋狂破壞中國民主運動的惡毒打手徐水良
·陈泱潮徐水良之争,既是观点之争,也是人格之争
·无民主墙活动,徐水良压根不是民运人!
·徐水良与范似栋联手疯狂破坏和丑化中国民主革命!
●当代最无德最无耻的剽客、民賊典型:【伪中国民运教父徐文立】
对《特权论》作者极其毒辣卑劣的政治谋杀
·陈泱潮与徐文立先生争论的本质和意义兼致所有网友
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳1
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳2
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳3
·对徐文立《聪明乎?愚笨乎?痛答陈尔晋》一文的批驳4
·徐文立必须回答恶毒造谣诽谤诬蔑陈尔晋的问题!
·未来佛弥勒之所以会遭到这么多的小人磨难
·徐文立造谣对《特权论》作者进行不见血的谋杀!
·徐文立造谣挑拨离间分裂中国民运队伍的罪孽
·吕洪来:徐文立不可告人的、卑鄙的目的
·陈忠和谈徐文立在中国民主党建党初期的错误
·到底谁才是国际共运暨中共国“首先提出了政治多元化”的人?
·曾节明:我感谢的人(一)陈泱潮老先生
·关于柏林大会,徐文立卑劣心术和手段的大暴露E
·徐文立故意篡改时间,造谣诋毁陈尔晋
·曾节明以这样的心态、品质、立场和手段反什么共?
·投机小政客王伦山大王徐文立的狡狯和奸邪(2图)!
·關鍵時刻,徐文立妄圖炮製川普【通中門】事件掀起【倒川】妖風濁浪!
●中共利用人性弱点名缰利索分化和瓦解民运队伍:
對披著“魯凡”馬甲的任畹町的回擊
·陈泱潮驳鲁凡对《特权论》的污蔑和攻击
·任畹町在对陈泱潮的围攻中抛出来射向王希哲和陈泱潮的冷箭
·奉告争名夺利者:历史是不容忘记和割裂的!
·共产中国民主运动启程碑到底是《特权论》还是《中国人权宣言》?
·二谈两个人权宣言的比较—— 此是无谓之争、个人之争吗?
●彭明
·答友人谈彭明的典型意义和代表性兼及其它
·陈泱潮三谈彭明
·陈泱潮就彭明被判无期徒刑事答VOA记者问
▲关于所谓“过渡政府”
●方向路线原则程序正义之争
·陈泱潮对当前成立过渡(临时)政府的基本立场和意见
·陈泱潮在过渡政府筹委会“选举总统”会议上的立场和态度
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匡扶者的忠告——以【耶稣取代上帝】是基督教走向式微的一个重要原因

    陈泱潮(陈尔晋)
   2009-2-18
   

提要: 基督徒必须高度警惕假耶稣之类滥用【三位一体】、利用【三位一体】,诱惑基督徒偏离【一神论无形无相自有永有唯一真神上帝耶和华正信】,搞【多神论偶像崇拜】。

   

   在《圣经》中,无论是《旧约》部分,还是《新约》部分,都明确【上帝耶和华是唯一真神】,不可搞偶像崇拜。因此,犹太教与基督教都是必须弃绝偶像崇拜的【一神论宗教】。
   
   不仅整部《圣经》中都没有明确见诸于字面的关于【圣父圣子圣灵三位一体】的说法,而且早期耶稣门徒和基督教也都没有关于【圣父圣子圣灵三位一体】的说法。
   
   直到公元323年罗马皇帝君士坦丁主持召开的尼西亚主教大会,通过了《尼西亚信条》,方才确认了【圣父圣子圣灵三位一体】的说法。

美国学者马恩针对君士坦丁大帝重塑基督教作出如此评论:“自此以往,就我们现今所知的基督教而言,创立者已不再是公元1世纪的耶稣基督,而是公元4世纪的君士坦丁大帝。”


——从这个意义上说,【圣父圣子圣灵三位一体】的说法不是来源于耶稣基督或者耶稣基督的门徒,而是来源于政治权力罗马皇帝君士坦丁的钦定。

   
   但是,在《圣经》中,耶稣明确说明自己和 上帝耶和华圣父不是平等的:“你们若爱我,就会为了我要到父亲那里去而欢喜,因为父亲是比我大的。”(《约翰福音》14:28)
   
   在《圣经》中,耶稣明确说明自己不是 上帝:“我要升上去见我的父,也是你们的父,见我的 上帝,也是你们的 上帝。”(《约翰福音》20:17)
   
   在《圣经》中,耶稣明确强调:“因为我没有凭着自己的意思讲话,而是差我来的父亲亲自给我命令,要我说什么,讲什么。”(《约翰福音》12:49)
   
   ……《圣经》白纸黑字明确记载着的耶稣所说的这些话,哪里有【圣父圣子圣灵三位于一个肉体】的意思?
   
   然而,传统习惯势力是一种可怕的力量。长期以来,基督教以此【三位一体】作为判断是否是异端的标志,大大强化了【圣父圣子圣灵三位一体】的信条,致使【三位一体】异化成【圣父圣子圣灵三位于一个肉体】这样一种严重的误解、盲从和迷信。

毫无疑问,把【三位一体】的说法当作【圣父圣子圣灵三位于一个肉体】这样一种严重的误解、盲从和迷信,显然是背离《圣经》原教旨、背离《圣经》经文、容易被牵强附会演变成【“耶稣就是上帝”——以子代父、以子抹煞父】的荒谬说法,严重违背了【上帝耶和华是唯一真神】的正确信仰。容易误导基督徒走向【多神论偶像崇拜】的泥淖。在一定程度上可以说.原来基督教发祥地欧洲,今日之所以发生了基督教日渐式微的状况,与此不无关系。


正是针对这种错误和颓势,《圣灵福音》特别对【三位一体】的说法给予了重新阐释和澄清:


“……把耶稣全然当作 上帝本身的说法做法,是对 上帝的不敬,是对 上帝的亵渎,是对圣子耶稣的明褒暗贬,是将耶稣陷于不忠不义尴尬地位的错误说法做法,是圣子耶稣所绝对不会悦纳的!


谄媚可以向愚人邀宠,岂能讨得圣父圣子圣灵的欢心?这是在坚持宣讲认证‘三位一体’时,要特别引起注意的地方。


我实实在在告诉你们,凡不诚心诚意敬畏唯一真 神我们阿爸天父 上帝的,圣父圣子圣灵都不会悦纳他!”


并且在圣灵进一步的启迪下,我在《匡扶者告全球基督徒书》中特别阐述了【“三位一体”本义】是“三位于【一个体系】,而不是三位于【一个肉体】”。(见http://*/hero/200806/chenyc/23_1.shtml )……

   
   可是,自称是“再来的耶稣”的张国堂先生无视这些明确来自于圣灵启迪的完全合乎《圣经》原教旨、完全合乎情理的阐释和澄清,继续坚持和别有用心地利用罗马皇帝使用权杖敲定的【三位一体】的说法,来疯狂否定和反对【上帝耶和华是唯一真神】的正确信仰,刻毒否定和攻击《圣灵福音》。
   
   尤有甚者,张国堂先生和某些“教派极端分子”(或称之为“教派偏执狂”),硬要顽固把【三位一体】的说法十分邪恶十分荒唐地强词夺理引申为【“耶稣就是上帝”】,进而形成【以子代父、以子抹煞父】的极其荒谬的观点、说法和做法。并且以此到处乱打棍子乱扣帽子,把得之于圣灵启迪完全合乎《圣经》原义合情合理阐释和澄清【三位一体】维护正信的正确说法,诬蔑成是什么“极端错误的。”
   
   在这个问题上,张国堂先生比起其他盲目信从和迷信【“耶稣就是上帝”】的“教派极端分子”(或称之为“教派偏执狂”)更为罪恶的地方,就在于他要以他就是“再来的耶稣”这一极端狂妄无稽的自我预设,将此【“耶稣就是上帝”】作为推论前提,试图进一步推导出“张国堂就是 上帝”的结论,好愚弄民众去顶礼膜拜他这坨假耶稣。
   
   张国堂先生正是基于这样极其错误和荒唐的逻辑与目的,不仅敢于满街发疯也似地大喊大叫“我张国堂就是上帝”,而且在他的文章中也累累发出类似这种可悲可恶又可笑的叫嚣。
   
   无论张国堂先生如何信誓旦旦宣称中共三自教会一定会尊奉他为“再来的耶稣”,我相信中国基督徒不会那么幼稚和愚昧地跟从假耶稣疯跑。

但是,对假耶稣之类滥用【三位一体】说法,把【三位一体】牵强附会演化成【圣父圣子圣灵三位于一个肉体】的幻影,从而使基督教落入【多神论和偶像崇拜】的泥淖,严重违背【一神论无形无相自有永有的唯一真神上帝耶和华正信】,从而导致严重开罪于【无形无相自有永有的唯一真神上帝耶和华】,却是非常值得向广大基督徒敲响警钟、反复予以告诫的。

   
   
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