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·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
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·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
·假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
·你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
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·斥假耶稣张国堂诬蔑《特权论》是“极左”等几则短评
·质问邪灵耶西别附体的假耶稣!
·什么人才会跟随邪灵附体的假耶稣张国堂?
·铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】上帝的特质和本体不容亵渎
·陈泱潮与假耶稣的论争焦点(二则)
●對假耶穌張國堂的最後論定
·痛斥政治流氓潑皮張國堂!
·檔案解密之日,就是假耶穌原形畢露之日!
·上帝所喜爱的人鞭抽假上帝张国堂(三则)
·今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
·无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
·郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
·所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
·認清以“反共”面目出現的戰略特務和文化特務的真面目!
·教訓世上最邪惡最無恥的假貨——文化特務張國堂!
·到底誰是天赋救世大使命者?誰是爭名奪利淺薄無恥之徒?
·《特權論》的歷史地位和張國堂為什么瘋狂詆毀《特權論》
·假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨
·对伪儒假先知张国堂的新批判/曾节明
·假耶穌再次露出了中共文化特務欺世盜名的馬腳
·假耶穌張國堂不擇手段爭名奪利的邪惡的可恥盤算
·假耶穌張國堂力圖用信仰問題抹煞和替换政治問題的邪惡用心
·假耶穌張國堂是一個十足的投機分子卑鄙野心家
·警惕中共豢养的文化特务张国堂的反动性
·打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥4:
●与反對繼承、更新、發展、升華聖經的新法利赛人的争战
·善本:陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?
·基督教新法利赛人必须认真研读、认真查经、认真思考
●宗教论坛结缘记
·就余王排挤郭飞雄事件和【假耶稣】的出现,致中国基督教友
·一还掌:老对手……请看《圣灵福音6·所罗门王转世》
·二还掌:陈泱潮不能不再度质问宗教□□小溪先生
·陈泱潮2006年6月【宗教论坛结缘记】帖文总览
·复小溪公开信:建议你最好不要再背鼓上门找捶打了
·反对【小字号宗教裁判所】突围战首战告捷
·陈泱潮:天字第一号
·哈哈!撤销【小字号宗教裁判所】才是宗教论坛正常化的唯一道路
·上帝賜给了他的仆人教训邪恶的刺棍和铁杖……
·劝你切切不要以为这是戏言!
·事实胜于雄辩:究竟是谁在对谁进行人身攻击?
·哀其不幸,怒其睡梦中都在想当妃子成群的中国皇帝!
·陈泱潮宣布在博讯宗教论坛安营扎寨
·检验是否真正敬畏神的契机和表现
·陈泱潮是“造神搞政治”吗?
·哈哈!这里 上帝所呼唤的“我儿”,到底是谁?
·小溪才具仅只中下,却毫无谦卑心性……希望您引以为戒!
·铁证如山,看最后谁才是真正的狡辩者!
·《圣经》里明确记载着转世轮回,而且是以耶稣和所罗门王为例……
·先说后应更能呼招世人回归主怀!
·以在下所居住的丹麦为例(外一首)
·这才是真正符合佛祖释迦牟尼本意的佛教的正信!
·一切荣耀归于 上帝(西方基督教为何已经式微是否与违背此理有关?)
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匡扶者的忠告——以【耶稣取代上帝】是基督教走向式微的一个重要原因

    陈泱潮(陈尔晋)
   2009-2-18
   

提要: 基督徒必须高度警惕假耶稣之类滥用【三位一体】、利用【三位一体】,诱惑基督徒偏离【一神论无形无相自有永有唯一真神上帝耶和华正信】,搞【多神论偶像崇拜】。

   

   在《圣经》中,无论是《旧约》部分,还是《新约》部分,都明确【上帝耶和华是唯一真神】,不可搞偶像崇拜。因此,犹太教与基督教都是必须弃绝偶像崇拜的【一神论宗教】。
   
   不仅整部《圣经》中都没有明确见诸于字面的关于【圣父圣子圣灵三位一体】的说法,而且早期耶稣门徒和基督教也都没有关于【圣父圣子圣灵三位一体】的说法。
   
   直到公元323年罗马皇帝君士坦丁主持召开的尼西亚主教大会,通过了《尼西亚信条》,方才确认了【圣父圣子圣灵三位一体】的说法。

美国学者马恩针对君士坦丁大帝重塑基督教作出如此评论:“自此以往,就我们现今所知的基督教而言,创立者已不再是公元1世纪的耶稣基督,而是公元4世纪的君士坦丁大帝。”


——从这个意义上说,【圣父圣子圣灵三位一体】的说法不是来源于耶稣基督或者耶稣基督的门徒,而是来源于政治权力罗马皇帝君士坦丁的钦定。

   
   但是,在《圣经》中,耶稣明确说明自己和 上帝耶和华圣父不是平等的:“你们若爱我,就会为了我要到父亲那里去而欢喜,因为父亲是比我大的。”(《约翰福音》14:28)
   
   在《圣经》中,耶稣明确说明自己不是 上帝:“我要升上去见我的父,也是你们的父,见我的 上帝,也是你们的 上帝。”(《约翰福音》20:17)
   
   在《圣经》中,耶稣明确强调:“因为我没有凭着自己的意思讲话,而是差我来的父亲亲自给我命令,要我说什么,讲什么。”(《约翰福音》12:49)
   
   ……《圣经》白纸黑字明确记载着的耶稣所说的这些话,哪里有【圣父圣子圣灵三位于一个肉体】的意思?
   
   然而,传统习惯势力是一种可怕的力量。长期以来,基督教以此【三位一体】作为判断是否是异端的标志,大大强化了【圣父圣子圣灵三位一体】的信条,致使【三位一体】异化成【圣父圣子圣灵三位于一个肉体】这样一种严重的误解、盲从和迷信。

毫无疑问,把【三位一体】的说法当作【圣父圣子圣灵三位于一个肉体】这样一种严重的误解、盲从和迷信,显然是背离《圣经》原教旨、背离《圣经》经文、容易被牵强附会演变成【“耶稣就是上帝”——以子代父、以子抹煞父】的荒谬说法,严重违背了【上帝耶和华是唯一真神】的正确信仰。容易误导基督徒走向【多神论偶像崇拜】的泥淖。在一定程度上可以说.原来基督教发祥地欧洲,今日之所以发生了基督教日渐式微的状况,与此不无关系。


正是针对这种错误和颓势,《圣灵福音》特别对【三位一体】的说法给予了重新阐释和澄清:


“……把耶稣全然当作 上帝本身的说法做法,是对 上帝的不敬,是对 上帝的亵渎,是对圣子耶稣的明褒暗贬,是将耶稣陷于不忠不义尴尬地位的错误说法做法,是圣子耶稣所绝对不会悦纳的!


谄媚可以向愚人邀宠,岂能讨得圣父圣子圣灵的欢心?这是在坚持宣讲认证‘三位一体’时,要特别引起注意的地方。


我实实在在告诉你们,凡不诚心诚意敬畏唯一真 神我们阿爸天父 上帝的,圣父圣子圣灵都不会悦纳他!”


并且在圣灵进一步的启迪下,我在《匡扶者告全球基督徒书》中特别阐述了【“三位一体”本义】是“三位于【一个体系】,而不是三位于【一个肉体】”。(见http://*/hero/200806/chenyc/23_1.shtml )……

   
   可是,自称是“再来的耶稣”的张国堂先生无视这些明确来自于圣灵启迪的完全合乎《圣经》原教旨、完全合乎情理的阐释和澄清,继续坚持和别有用心地利用罗马皇帝使用权杖敲定的【三位一体】的说法,来疯狂否定和反对【上帝耶和华是唯一真神】的正确信仰,刻毒否定和攻击《圣灵福音》。
   
   尤有甚者,张国堂先生和某些“教派极端分子”(或称之为“教派偏执狂”),硬要顽固把【三位一体】的说法十分邪恶十分荒唐地强词夺理引申为【“耶稣就是上帝”】,进而形成【以子代父、以子抹煞父】的极其荒谬的观点、说法和做法。并且以此到处乱打棍子乱扣帽子,把得之于圣灵启迪完全合乎《圣经》原义合情合理阐释和澄清【三位一体】维护正信的正确说法,诬蔑成是什么“极端错误的。”
   
   在这个问题上,张国堂先生比起其他盲目信从和迷信【“耶稣就是上帝”】的“教派极端分子”(或称之为“教派偏执狂”)更为罪恶的地方,就在于他要以他就是“再来的耶稣”这一极端狂妄无稽的自我预设,将此【“耶稣就是上帝”】作为推论前提,试图进一步推导出“张国堂就是 上帝”的结论,好愚弄民众去顶礼膜拜他这坨假耶稣。
   
   张国堂先生正是基于这样极其错误和荒唐的逻辑与目的,不仅敢于满街发疯也似地大喊大叫“我张国堂就是上帝”,而且在他的文章中也累累发出类似这种可悲可恶又可笑的叫嚣。
   
   无论张国堂先生如何信誓旦旦宣称中共三自教会一定会尊奉他为“再来的耶稣”,我相信中国基督徒不会那么幼稚和愚昧地跟从假耶稣疯跑。

但是,对假耶稣之类滥用【三位一体】说法,把【三位一体】牵强附会演化成【圣父圣子圣灵三位于一个肉体】的幻影,从而使基督教落入【多神论和偶像崇拜】的泥淖,严重违背【一神论无形无相自有永有的唯一真神上帝耶和华正信】,从而导致严重开罪于【无形无相自有永有的唯一真神上帝耶和华】,却是非常值得向广大基督徒敲响警钟、反复予以告诫的。

   
   
   陈泱潮著作见中华合众国网:http://www.zhhzg.org
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