人生感怀
[发表评论] [查看此文评论]    奇麗想像
[主页]->[人生感怀]->[奇麗想像]->[倪柝声文集-怀念简介]
奇麗想像
·晚安.親愛的讀者=願主賜予大家平安喜樂!!!
·無恥低級的大陸必敗.民主自由的台灣必勝!!!
·總統前往桃園縣大溪鎮恭謁蔣故總統經國先生陵寢=請趕快入土為安吧!!!
·重返光榮 台灣好「棒」
·無聊的孔子像=醜得要死!!!
·天安門掛毛殭屍更是噁心!!!
·總統接見聖多美普林西比民主共和國總理陀沃達伉儷
·大陸也不是五星俄雜馬列死殭屍的!!!
·大陸請趕快自由民主啦!!!
·釣魚台是誰的呢???
·釣魚台是誰的呢???
·钓鱼台是谁的呢???
·钓鱼台是谁的呢???
·钓鱼台是谁的呢?
·無恥的死汪洋=先自殺下台吧!
·S25台灣是天堂/lorikee
·維也納旅展.台灣館文化特色取勝
·主耶穌基督保守中國人!!!
·耶穌愛中國!!!
·耶和華神珍愛中國.保守中國人!
·中國與中國人需要主耶穌基督!!!
·中國人請覺醒!鐮刀共產黨不配稱中國人!自由組黨.自由選舉.是中國人的權利!
·總統訪視高雄.接見香港「
·主耶穌基督珍愛中國人!!!
·耶和華神珍愛中國.保守中國人!
·我方應繼續堅持中華民國就是全中國!/關爺爺
·中國只有自由民主才有救!
·中国政府不差钱?...只是被独裁者们霸占着.随意挥霍...
·上帝賜下愛子耶穌為人類贖罪.寶血洗淨原罪!!!
·耶稣宝贵神羔羊,为我受死,为我复活,神羔羊!
寧靜世界...奇麗想像
·拍照877善惡對錯
·駱駝879最愛是誰
·豬頭博訊死瞎子論壇.晚安!!!
·迷路880撥雲見日
·奇蹟880一半一半
·適應882最最高興
·面對883隨風而逝
·11妹884義結金蘭
·草莓885老王賣瓜
·組織885思想解放
·桃花886世外桃源
·安靜887層層圍幕
·自閉888全神貫注
·回覆889親親君子
·還原890喜悅人生
·還原890喜悅人生
·睡了891彎腰親吻
·遺忘892夢想國度
·頑固893白痴小白菜
·頑固893白痴小白菜
·釋懷894命運羅盤
·原點895無須擔憂
·故事896山野之間
·歸來897福地洞天
·桃花898風吹雲動
·憐惜899華燈初上
·雨夜900長長久久
·感冒790內心深處
·回家791生日快樂
·治療792越來越遠
·奶奶901活水泉源
·節制902愛到深處
·選擇903牽手相伴
·糾結904邁開腳步
·來回905桃花娘子
时评
·博訊論壇.請多寫原創吧!!!
·親愛的大陸同胞.請廢除一黨一胎.民主自由!!!
·親愛的大陸同胞.請當自由民主.堂堂正正.神所愛的中國人!!!
·耶和華賜福熱愛愛和平自由民主的中國人!!!
·大陸不需要五星俄雜鐮刀國恥旗!!!
·普通大陸人心聲.共產黨下臺.中國大選!!!
·請廢除不平等專政.廢除一胎化!!!
·中國人的心聲.共產黨下臺.中國人自由民主!!!!
·基於劉曉波對六四真相說謊.對他的批評不是誨謗.是事實!
·劉曉波自己寫一堆爛文=被罵~能怪誰啊!?
·中國過渡政府.要不要先組個黨啦!
·胡景濤直接道歉下台.更開心!!!
·大陸縱容中共60年.應該先清算自己.少一點算計=多一些真誠!
·共狗殭屍換個p屆.集體道歉下台.中國民主大選!
·沒人選無恥的共狗鬼省長.不要臉!江西的狗屎共!
·反共有無數理由.共產黨很爛啦!
·幸福當然是共產黨快快快下台!!!
·只要是人.就該反共.自認是中國人.更該痛恨五星俄雜馬列人渣!
·中華民國是海內外中國人唯一祖國!!!
·要當官.請民選.不要脸的共产党,只剩如何解散而已!
·共匪胡錦濤下台..中國萬年平安啦!
·^(死人刘宗正)^推翻中共=是耶穌所命定的!!!
·無恥的共產黨最不吉祥.共產黨死光.天下太平!
·共狗下臺.中國平安!
·三民主義.統一中國.中華民國.祖國萬歲!!!
·主耶穌基督珍愛中國人!永遠與中國人同在!
·主耶穌早已勝過世界.萬有都歸耶穌主宰!!!
·一黨狗專政就是最不平等.最排華.最墮落的五星馬列俄雜死共產黨!
·共產黨就是中國人的敵人!!!五星俄雜馬列殭屍.賣國殺子.罪該萬死!!!
·馬列走狗毛殭屍100%死透透了.燒一燒.埋一埋.立個糞石碑!!!
·生幾胎.都是人民的生育權啦.請廢除一胎化.生育補助!
·沒人選的後果.缺牙.缺德.無恥啦!!!哈哈!!!
·總統出席.2011年世界自由日慶祝大會暨世亞盟年會!
·誰先分裂國土?/Laufu 老夫~毛豬屎!!!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
倪柝声文集-怀念简介

倪柝声文集-怀念简介
   
   (博讯北京时间2009年2月17日 转载)
   
    倪柝声文集-怀念简介

   
    [博讯论坛] 倪柝声文集-怀念简介 (博讯 boxun.com)
   
     照圣经的启示,和历史的证明,神在每一时代,在地上,在祂为自己所创造的人中间,都有祂特殊的作为;并且为着完成祂这特殊的作为,在每一时代,也都有神所特别拣选并成全的人,来应付祂这特殊的需要。在本世纪中,神的福音随着西方文化东来的时候,成百成千的西教士,奉着神的使命,来到这文化古老的中国,为着基督的福音,尽心竭力。其中在文学和属灵两面,造诣深者,为数不少。然而,能将神的经纶与基督的奥秘,传讲得清朗全备者,尚属缺如。在此情况下,于本世纪初叶,中国由帝国变成民国后,在诸多受过西洋文学薰陶的青年中,神骤然兴起一位名为倪述祖,归主后称为倪柝声及倪儆夫者,来完成祂时代的使命。倪兄蒙恩后,得神眷顾培植,在其青年时,对于圣经的讲解和属灵的教导,即极卓越超凡,受到那时在中国爱主并追求主者的热诚欢迎,激起许多青年信徒衷心的响应并追随,同时也震撼了中国基督教里中外的领袖,且在基督教里引起不少的反感和抗拒。
   
     倪兄熟读圣经,并得助于近两千年来对于圣经讲解的名著,不只晓得圣经中字句的道理,更认识圣经中真理的原则、灵意、生命和圣经的灵。因此他讲经传道,无论由口述,或藉写作,都是照着他从圣经中所看见的神圣异象,和属灵的启示,满了真理、亮光、生命和灵,活泼生动、且满有从神来的能力,使他的听者或读者,都易于受感、蒙恩、响应他所传扬并讲解的。
   
     倪兄一生所传扬并讲解的,摘其要点而论,共有下列十二项:
   
     壹、关于神
   
     他指出神是永远的,是自有永有,无始无终,在各方各面都是完全无缺的。神也是三一的,在祂的神格身位,祂乃是父、子、灵三者:父神是源头;子神是彰显;灵神是应用。子神是父神的具体化身;灵神又是子神的实际,将三一神应用实施于信入子神里面的人。神又是圣的、义的:圣在于神内在的性情;义在于神外在的行动。神且是爱又是光:是爱乃在于祂内里性情的素质;是光乃在于祂外面彰显的素质。这位神有超凡的智慧,胜人的作为。
   
     贰、关于神永远的计划(经纶)
   
     他指出这位有超凡智慧并胜人作为的神,祂所喜悦的心愿,乃是能有一班人,祂可与之联结为一,与祂同生命、同生活、同行动、同作为,使祂能从这一班人里面彰显出祂荣耀的自己。于是祂在已过的永远里,在祂自己里面,就豫定了祂永远的计划(经纶),要使子神作祂这计划的中心与普及,得在凡事上居首位;并要创造一个宇宙,具有天地万物,好在其中创造有灵、魂、体三部分的人,作接受祂并彰显祂的器皿,祂能以祂灵的身分,进入人的灵里将人重生,使人成为祂的众子,与祂同生命、同性情,可作子神基督的众肢体,构成祂生机的身体,作祂团体的彰显,使三一神在这彰显里得着终极丰满的彰显,直到永永远远。
   
     参、关于神的成为肉身
   
     他指出神在创造人的时候,并没有将祂自己造到人里面,叫人有祂的生命和性情。乃是等到四千年后,祂在子神里,藉着灵神进入一个童女肉身里面,成孕而生为一个兼有神人二性的人,就是一个神人,是完整的神,也是完全的人,将神带到人里面,在人的肉身里,在地上过人的生活,活出神一切的属性,作祂人性的美德,以彰显神。
   
     肆、关于基督
   
     他指出神圣三一的第二者,在已过的永远里,被神立为基督,就是神的受膏者。祂到时间里,来完成神为着彰显祂自己所豫定的永远计划(经纶)。神要这位基督作祂的具体化身,在祂的永远计划中作中心、作普及,并在祂的创造与救赎里居首位,超越一切。祂所立的这位基督,就甘愿自卑,放下神的形状,取了奴仆的形状,成为人的样式,在地上过人式微的生活。祂这位基督最终到十字架上,为我们罪人完成了神永远的救赎,并释放出神永远的生命;又从死人中复活,由神的独生子变为神的长子,且成为赐生命的灵,进入祂的信徒,使他们成为神的新造,作祂的肢体,构成祂的身体,祂就作了祂这身体的生命、元素、和头,使祂在宇宙中得着一个团体的彰显,以彰显三一神。在要来的国度中,祂要作王,并使祂得胜的圣徒与祂同王,管治要来的世界。后在新天新地里,要作新耶路撒冷的中心与普及,成为神与人互居之所,作三一神在永世里丰满的彰显。
   
     伍、关于基督的死
   
     他指出基督的死不是殉道的死,乃是代替我们罪人而死的死,具有多方面的意义:(一)为我们除去了罪;(二)为我们钉死了肉体,并结束了旧人;(三)为我们毁坏了掌死权的撒但;(四)为我们审判了在撒但手下的世界;(五)为我们废除了使我们彼此分裂的规条;(六)为我们满足了神的公义、圣别、和荣耀,在我们罪人身上一切的要求;并(七)为我们从祂里面释放出神永远的生命。
   
     陆、关于基督的复活
   
     他指出基督的复活,乃是神藉着基督里面那神圣的灵,使祂全人带着祂的身体,从死人中复活。祂这复活使祂这神的独生子,成为具有神人二性之神的长子。祂这复活也使祂化身为赐生命的灵,就是那是生命实际的圣灵,好进入祂的信徒,重生他们,将他们的人性带到神性里,使他们成为神的众子,作祂的众弟兄,并作祂的众肢体,构成祂奥秘的身体,作祂的生机体,彰显祂这作三一神化身的基督。祂这复活的实际,就是那作生命实际的圣灵,成为祂的信徒今天在生活中得胜的大能,并作他们将来从死复活,身体变化得赎的无限大能。
   
     柒、关于那永远的生命
   
     他指出圣经中所说那永远的生命,就是神非受造的生命,无论在时间上,或在性质上,都是永远的,完全而无残缺。神这永远的生命,是吞灭死亡、胜过死亡的,也是那不能毁坏的生命。神这生命也就是三一神自己,来作我们这些信入祂儿子之人的生命,使我们凭这生命,作一个与神联结的神人,有人性,也有神性。
   
     捌、关于那灵
   
     他指出那灵乃是三一神的应用。祂临到那信入子神,而接受祂的人,将父神在子神里面,应用到他们身上。祂乃是生命的灵,也就是生命的实际,且是赐生命的灵,将生命分赐给那些信入子神里面的人。如此,祂也是重生的灵,用父神在子神里面的生命,将信徒重生,使他们成为神的儿女。接着,祂就在他们里面作内住的灵,成为他们里面一切的实际;作更新的灵,用神那永远常新,永不衰老的生命,将他们这旧造的人更新为神的新造;作圣别的灵,用神圣别的性情,将他们圣别并圣化;并作变化的灵,用基督生命的成分,将他们变化成为与祂同形像的人。祂也是子神的信徒,享受神作他们永远之分,豫尝的初熟果子。祂更是浇灌在子神之信徒身上的能力之灵,作他们工作的权能。祂是三一神的实际,基督的实际,一切真理的实际,并基督复活的实际;人有了祂,才有三一神,才有真理,才有基督,和基督的复活。
   
     玖、关于基督的救赎舆神的救恩
   
     他指出基督的救赎,乃是藉着祂为我们罪人代死赎罪而完成的。我们罪人接受祂这救赎,就蒙神赦罪、洗罪、称义,而得与神和好。神的救恩是神根据基督的救赎,而赦免我们的罪,洗净我们的罪,称义我们,使我们与祂和好,并藉基督的复活重生我们,且藉着祂的灵更新我们,圣别并圣化我们,又藉着那是灵之基督的生命成分变化我们,将我们模成祂长子基督的形像,至终还要用基督所进入的神圣荣耀,荣耀我们。
   
     神这藉着基督的死与复活,并藉着圣灵的重生、更新、圣别、圣化、变化、模成、与荣耀的工作,所完成的救恩,是与神在基督来时,所要给信徒的赏赐不同。神这救恩是本于祂与律法不同的恩典,不本于人在律法上的行为;神的赏赐是本于在基督裹的信徒,蒙赎得救后,藉着信,凭基督复活的生命,和圣灵赐生命的大能,所活出得胜的生活;并在基督里,靠着圣灵,所作出那建造召会,就是基督的身体,以完成神永远计划(经纶)的工作。神的救恩是永远的,包括拯救我们脱离我们已往的罪,和拯救我们脱离今生一切的罪缠、试诱、和失败,以及拯救我们进入新天新地时,新耶路撒冷中对三一神和祂一切的丰富终极的享受,并丰满的饱尝。神的赏赐是时期的,仅在于千年国度时,我们得在国度的实现里,与基督同王、同荣。
   
     拾、关于信徒
   
     他指出在基督里的信徒,原是三一神照着祂的形像所创造,有灵、魂、体三部分的人,为要人作祂的器皿,盛装祂,彰显祂,并代表祂,为祂掌权,管治祂所创造的万有。在创造时,神并没有将祂的生命和性情,造在人里面,仅为人造灵,要人用他的灵接受祂这是灵的神为生命。但人中了撒但的试诱,未从神命,而受到撒但的败坏,有了撒但的恶性,而构成罪人。于是神就亲自来成为人,穿上堕落之人的肉身,称为耶稣基督,在祂的肉身里,为罪人受死赎罪,并将罪人的自己和撒但、世界、以及旧造一并结束。死后,祂全人从死复活,在复活中化身为赐生命的灵,而进入相信接受祂的罪人里面,与他们联结,使他们得着重生,成为神的儿女,作祂的肢体,与祂联结,构成祂生机的身体,就是召会,作祂的丰满,而成为祂团体的彰显。
   
     这些信入耶稣基督的罪人,就成了基督的信徒,而称为基督徒,就是基督的从者,属于基督的人。他们原是神的旧造,藉着信入基督得着重生,而成为神的新造,有神的生命和性情,凭着神的生命和神的灵,生活行动,并为神活着并工作,在灵里同被建造,成为神的召会,就是神的家,和基督的身体,就是基督的丰满,等候基督再来,将他们提接、变化,使他们进入祂的荣耀,与祂永远同在。他们中间在蒙恩得救后,肯凭着基督得胜的生命,并祂在圣灵里复活的大能,过得胜的生活,作祂完成神计划(经纶)的工作,在祂再来前先得成熟的人,要得着祂的赏赐,进入千年国度与祂同王,管治世界。他们中间那些没有这样先得成熟的人,要在千年国度时,受祂的管教,以致成熟,好在千年国度后,新天新地时,和那些先得成熟的信徒,同作构成新耶路撒冷的成分,有分于新耶路撒冷中神的救恩终极的福分和享受,直到永永远远。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场