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耶和華呼喚以色列人:第三聖殿要建在人心
·小紅母牛的出現與第三聖殿的重建
·36.1.耶和華永恆的聖殿要建在人心
·36.2.我耶和華的本體實存無大不容無處不在
·36.3.宰牲獻祭是過時的贖罪形式,
·36.4.耶穌就是彌賽亞
·36.5.耶穌擔負着我耶和華所賦予的救世使命
·36.6.以色列人豈能無視希伯來文聖經關於耶穌的大量預言
·36.7.以色列人豈能無視彌賽亞耶穌救世的巨大果效
·36.8.基督教國家對以色列復國的認同和幫助
·36.9.希伯來文聖經預言了耶穌的出生地和出生特徵
·36.10.耶穌蒙難時場景,絲絲入扣應驗了希伯來文聖經預言
·36.11.耶穌福音建立了憲政民主制度,大大促進了人類社會的公平正義
·36.12. 耶穌的福音,就是彌賽亞救世的福音
·36.13.兩千年來耶穌對世界的重大影響,證明耶穌就是基督就是彌賽亞
·36.14.以色列人的先祖以撒-所羅門王轉世做傳道者來見證耶穌就是彌賽亞
·36.15.以撒-所羅門王轉世的傳道者,肩負着我耶和華賦予的多重使命
·36.16.傳道書明確預言了所羅門王必轉世成長在
·36.17.彌迦書預言由婦人所生的傳道者出生後,以色列才能復國
·36.18.以賽亞書强調我耶和華必從北方興起一位從
·36.19.傳道者就是我耶和華特別鍾愛的應許之子
·36.20.每個人的心房都是我耶和華特別設計好與人同在的至聖所
·36.21.無須拆毀金頂清真寺和阿克薩清真寺,伊斯蘭人會確認我耶和華就是真主
·36.22.猶太教、基督教和伊斯蘭教本是同根生
·36.23.可在西墻下居中設立供公衆祭拜的至聖所使用
·36.24.我耶和華創世造人四大奧秘與奧妙深入人心,就是第三聖殿的落成
· 36.25.第三聖殿建在人心,就成就了“ 神的帳幕在人間,祂與人同住”
·36.26.以巴要和解,中
·36.27.全地宗教信仰崇拜對象要合一歸真,建立世界政府,迎接新天新地
·36.28.末世記就是那“非人手鑿出來的一塊石頭” 聖經永約全書的壓軸之卷
·36.29.聖殿建在人心,是人類重建道德、得救的希望
·耶和華呼喚以色列人:第三聖殿要建在人心(附件1-4)
●東聖神洲民主中國新文化運動宣言
——五四赤化-赤禍運動百年反思與批判
·
·东聖神洲民主中國新文化運動宣言/目錄
·39.1.必須反思和批判所謂五四新文化運動,開闢全新的
·39.2.“新”是相對“舊”而言,中國傳統舊文化的本
·39.3.19世紀,傳教士在中國開辦學校雜志醫院等,開啓了中國新文化運動
·39.4.貨真價實的第一次新文化運動,對中國產生了極其巨大的影響和變化
·39.5.提倡白話文、语文合一,是第二次新文化運動浪潮的主要内涵
·39.6.五四學生運動兩大國際背景,蘇共插手危害中國
·39.7.蘇俄主導的赤化宣傳,根本不是新文化運動,而是十足的危害中國的赤禍
·39.8.五四赤禍運動為中國共產黨的成立作了充分的思想準備和組織準備
·39.9.何為赤禍?超級專制獨裁暴政,剝奪人權,奴役人民,草菅民命
·39.10.赤禍坑國害民,惡跡令人髮指,危機四伏
·39.11.赤禍罪孽,惡貫滿盈,罄竹難書
·39.12.五四新文化運動非基督教,相對中國傳統無神論文化,本
·39.13.整整幾代赴歐美留學生,都沒有深入認識耶穌基督精神,而是迷信了進化
·39.14.聖經文明-上帝信仰-基督精神,是西方民主憲政政體制度的核心和基石
·39.15.五四非基督教恰恰阻斷了西方民主憲政的核心和基石在中國落脚生根
·39.16.堅持中國傳統文化的人,也無知地認爲上帝是西方人的上帝,與中國無關
·39.17.上帝也確是
·39.18.中國自古就有【东聖神洲】之稱,可見與神有着極其特別殊勝的關係
·39.19.科學發明和創造來自于聖斓母袆樱瑏碜杂谛叛鰟撛熘魑┮徽嫔竦牧α
·39.20.中共無神論及奴化教育,很難培養出諾貝爾科學發明創造獎得主
·39.21.中國最大的問題,是舉國沒有創造主主宰者惟一真神上帝的宗教信仰
·39.22.歷史證明:國家首腦對待創造主主宰者的態度,決定着這個國家的國運
·39.23.希望讀者能夠認真對比研讀對未來具有指導性意見的兩篇重要文章
·39.24.當下如何才能有效啓動中共囯民主化和平轉型?
·39.25.成功的唯一策略和路徑,是使用贖買政策,互利共贏,皆大歡喜
·疑是导致习近平砸锅美中10个月贸易谈判成果的”胡安纲数据“
·這令舉國皆大歡喜之方案,何樂而不爲?
·共和国确实不如【世襲虛君民主共和三權分立兩黨制新王国】
·39.26.促成中共囯光榮革命實現民主化和平轉型,是中美兩國和世界的福祉
·39.27.不採用贖買政策,能儘快實施和成就中共囯光榮革命民主化和平轉型嗎?
·39.28.舉世皆大歡喜的光明願景,值得所有志士仁人共同努力!
·39.29.基督教上帝信仰在歐洲已經式微,在美國遭到弱化
·39.30.隨着基督教在美國的弱化,美國民主制度已經面臨雅典民主衰亡的危機
·39.31.聖經需要繼承更新發展升華,這是上帝的旨意和計劃,復興上帝信仰的需
·39.32.上帝揀選中國人撰寫聖經續篇【恆約】,成全了《聖經永約全書》
·39.33.恢復中文正體字,是
·39.34.神創中文正體字,是證明聖經《創世記》博物“各從其類”的偉大畫卷
·39.35.中國人千萬不要數典忘祖,自毀于造物主的恩典和仁慈之外!
·39.36.必須認真清除中共簡體字無神論黨文化在人文社會學科文史資料中的毒素
·39.37.神賜予的指導思想、理論基礎、綱領、旗幟,是復興中國不可或缺的國魂
·39.38.
·39.39.【上帝之道-人權-毂局髁x(彌勒皆大歡喜學説)】概述
●與神同行:6.4三十周年,對【屠民匪軍】的大審判兼致中美首腦
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦/目錄
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦(正文全文)
·與神同行:致大阪G20峰會美中首腦/附件
●必須高度警惕香港重演89/6.4屠民血腥事件
·關於香港7.1大游行請願事態的緊急呼籲
·當局故意設局惡毒設局陷害、欲血洗香港和平請願民衆的證明!
·縂警司泄密:土共演出香港暴力!
·高度文明智慧的香港人!堅持必定勝利!
●共產世界第三國際暨中共國民主革命開山理論
·引言
·1、中共中央確認《特權論》是【中國民運的理論基礎和指導思想】
·2、《特權論》堪稱是《資本論》的姊妹篇
·3、《特權論》對“修正主義國家”的定義
·4、《特權論》深刻揭露了共產世界假社會主義特權資本化等弊端
·5、《特權論》從科學社會主義角度,糾正了無產階級專政的錯謬
·6、《特權論》在哲學、思想方法上,也提出了一全新的創造性思想方法
·7、《特權論》指明了【斯大林-毛澤
·8、《特權論》與《新階級》的不同之處
·9、《特權論》發掘、恢復、豐富和發展了馬克思主義正面成果
·10、《特權論》【官僚垄断特权阶级必然崛起的論斷】,被鄧小平視爲洪水猛獸
·11、提出中國【先民主化、後經濟改革之路】亦遭鄧小平否定
·12、俄羅斯-
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赛福鼎.艾则孜:毛主席永远活在各族人民心中


   文章发于:人民网 点击数: 1503 1494 更新时间:2007-9-9
   
   毛主席离开我们转眼已有17个年头了,但是,人民对毛主席的怀念,并没有因时光的消失而冲淡。1990年冬以来,我去江苏,上海,广东等地,看到党的改革开放政策给这些地区带来一片生机,除了一些边远山区以外,人民生活已向小康水平迈进。人民都非常满意目前的生活,都说这是因为党的政策好。更使我惊喜的是,这儿到处——办公室、商店、出租汽车、农民家里——可以看到毛主席的像,问起原因,回答是,我们今天的幸福生活,是毛主席开创的。没有毛主席、邓小平等人领导的好,我们就不会有今天的好日子。这是多么朴实的语言,多么真诚的感情呀!使我真正的感到,随着时间的推移,人民越加怀念毛主席,越加热爱老一辈无产阶级革命家,越加珍惜目前的大好时光。
   

     毛主席在自己的一生中,做出了在我国历史上极其光辉的具有划时代意义的一系列壮举,建立了永不磨灭的丰功伟绩。他家有六位亲人将自己的生命献给了人民,献给了党,献给了革命。他的大弟弟毛泽民把自己的生命献给了新疆各族人民。
   
     毛主席的一生,是以忠于人民、忠于祖国的赤子之心战斗不息的一生,是无私奉献的一生。为了受苦受难的中国各族人民,他呕心沥血,操劳一生,直至生命的最后一息。有了他,中国人民才能象今天这样扬眉吐气、昂首挺胸地屹立于世界民族之林。人民是最公正的,17年后,人民仍以感激的心情思念毛主席,是非常自然的了。
   
     从1949年到1976年毛主席在世的27年间,我和毛主席有过无数次接触。除了向他汇报情况、请示工作之外,我还多次在毛主席家做客,拉家常。每次接触,都使我受到深刻的教育,无穷的启示。回想起来,40多年来,我能为新疆各族人民做些有益的工作,这和毛主席的关心、教育、培养是分不开的。每当我追忆起和毛主席相处的时刻,毛主席那慈祥的面容就浮现在我的眼前,他的谆谆教诲,就在我的耳边回响,一阵阵热流在我心中涌动,久久不能平静。
   
     在纪念毛主席诞辰100周年之际,又勾起了我无尽的思念,但因篇幅所限,我主要谈谈使我感受最深的几件事。

  毛主席看望我们

   
     我怎么都忘不了和毛主席第一次见面时的情景。1949年9月,以新疆三区革命主要领导人阿合买提江为首的三区各族代表团,应毛主席的特别邀请,代表全疆各族人民前往北平参加全国政协第一次会议。不幸途中因飞机失事而牺牲。以后,又应毛主席的特别邀请,由我率领第二个代表团于9月15日来到北平。
   
     新疆三区革命,是受中国共产党和苏联共产党的直接影响,为了在新疆推翻国民党的反动统治,争取民族平等和自由而爆发的人民革命运动。开始,我们虽然没有直接得到中国共产党的领导,但是我们认真地学习了中国共产党的主张和毛主席的文章,认定中国共产党所走的道路是正确的。我们还听到有关毛主席等中国共产党领导人大量神奇的传说,他们早已在我们的心目中树起了崇高的形象,因而,亲眼看看“东方的列宁”,成了我多年来的夙愿。现在,这一夙愿终于要成为现实,我急切地盼望尽快见到毛主席。
   
     9月16日晚,我们去中南海怀仁堂看京戏。我们被安排在第一排的中间就座。演出开始,在阵阵锣鼓声中,只见一位美丽的女子,迈着轻盈的碎步,步入戏台中央。她的出现,引起了全场观众热烈的掌声。她的唱、念、做,是那样的动人、传神,引起了我极大的兴趣,使我入了迷。这时,陪同我们的一位同志指着戏台上的女子说:
   
     “他叫梅兰芳,是个男的。他以善长男扮女妆演京戏而出了名。”
   
     他的话,更使我惊奇不已。他的介绍和眼前的现实怎么\都协调不起来。我半信半疑,审视梅兰芳的唱腔和每一个动作,想找出一点属于男子的特征,但都是徒劳了。
   
     这时,一位身材魁梧的人出现在我的面前,挡住了我的视线。正在我为看不到台上的演出而焦急时,周总理出现在他的身边,对我说:
   
     “毛主席看你们来了!”
   
     我定睛细看,只见毛主席面带笑容,慈祥地看着我。我急忙起身,紧紧地握住了毛主席伸过来的手。主席说:“欢迎你们,一路辛苦了。”
   
     我由于过于紧张、激动而又兴奋,紧紧握着毛主席的手一时不知说什么\好,只说了一句“谢谢!”
   
     在毛主席身边又出现了一位笑容可掬的人,把手向我伸过来:
   
     “欢迎你们!”
   
     “这位是我们的总司令朱德同志。”周总理介绍说。
   
     毛主席、朱德总司令,周总理热情和蔼的态度使我无比感动。原来在我的脑海中形成的领袖人物可望不可及那种神秘、缥缈的想法,瞬间便无影无踪了。由于过于激动,我除了不断地重复着“谢谢”外,一时未找到比这更好的语言。
   
     毛主席和其他代表一一握手后对我说:
   
     “今天请你们看戏,明天再见。”告别后向自己的座位走去。
   
     周总理一边向我告别,一边说:“毛主席准备明天专门接见你们。”并握着我的手:“明天见。”说完跟着毛主席、朱总司令走了。
   
     代表阿里木江看着毛主席他们的身影,呆呆地站在那儿,半晌说不出话来。当他反应过来后,深有感触地说:“呀!他就是毛泽东吗?!没想到是这么\谦虚可亲的人。”
   
     “布尔什维克都是这么\和蔼可亲、心胸宽广的人!”留学美国,曾在苏联工作过的代表涂治教授用钦佩的口气说。
   
     大家都陷入幸福的遐想之中。梅兰芳的表演,成了模糊的幻影,他那少女般动人的演唱变得离我们好远,好远,忘记了我们是在看戏。我的思想、情感完全被毛主席吸引着了。我的心在急速地跳动着,久久平静不下来。我在想,蒋介石、国民党不承认中国有少数民族,对各个少数民族进行残酷地剥削和压迫,而毛主席、共产党不仅承认中国有少数民族存在,而且给予各少数民族和汉族同等的权利。我们作为新疆各少数民族的代表,特邀来北平参加政协会议,参与管理国家大事,这真是破天荒的大变化。我越想,心情越加激动。
   
     戏演完了,人们往外走去。这时我才意识到自己是来看戏的,但戏的情节和结局,我什么都说不上来。在返回的途中和回到住所以后,大家仍激动地谈论着自己的感受。
   
     夜深了,我洗漱完毕上床就寝,但是辗转反侧,无法入睡。我翻身起床,打开日记本,记下了这一难忘的感受。看看手表,已是第二天凌晨了。我又躺在床上,在不断地遐想中,不知道是在什么时候入睡的。
   
     第二天,周总理谈了昨天晚上毛主席来看望我们的经过。情况是这样的:毛主席非常喜欢看京戏。当演出开始场内的灯熄灭后,毛主席等中央领导人方入场就座。不久,毛主席就问周总理我们是否也来看戏了。当得知我们也来了之后,毛主席就起身要来看望我们。周总理提醒说:“不是已安排明天接见他们吗?”毛主席边走边说:“我知道,先去看看他们。”这时朱总司令和周总理也跟着过来了。
   
     听了周总理的讲述,使我深刻地认识到,这不仅仅是来看我们,这是对新疆各族人民和三区革命的亲切关怀和重视。他对我们这样无微不至的关心,怎么能不使我们感动呢?它使我更加体会到祖国大家庭的温暖和可爱。当然,这一殊荣是属于新疆各族人民和三区革命的。

  向死难烈士致哀

   
     我们急切地等候着毛主席正式接见我们的时刻。9月17日下午三时,我们怀着激动的心情步入中南海接见厅。早已等候在那里的毛主席、朱德、周恩来、刘少奇等同志见到我们来了,便离座肃立,以沉痛的心情,向以阿合买提江等死难烈士们致哀。整个接见厅,变得极为庄严、肃穆。入座后,毛主席悲痛地说:“阿合买提江•哈斯米、伊斯哈克拜克•木奴诺夫,阿不都克里木•阿巴索夫、达列力汉•苏古尔巴也夫、罗志等同志的牺牲,不仅是新疆各族人民的一大损失,也是全国人民的一大损失。他们的精神永垂不朽!”
   
     毛主席接着说:“你们在新疆解放区所进行的斗争,是中国人民民主革命的一部分。你们牵制了国民党在新疆的十多万军队,对解放大西北乃至全国做出了贡献。”
   
     这一切都完全出乎我的意料。我没有想到毛主席等党中央的领导同志,对阿合买提江等人的牺牲如此悲痛,而且极为真诚。没有想到,将阿合买提江等人的牺牲,看作是“全国人民的一大损失。”我更没有想到,对三区革命给了高度评价,说它是“中国人民民主革命的一部分。”听到这些,我内心的感激之情由哀而生,激动的泪水如泉而涌。它使我清楚地认识到共产党和国民党的根本区别。这是我对中国共产党认识的一次巨大飞跃。
   
     毛主席的话,使我那颗既感激又激动的心久久无法平静下来。我不断用毛主席的话告慰以阿合买提江为首的所有在三区革命中献出自己生命的烈士们:你们的牺牲是值得的,是光荣的。你们为中国革命做出了重大的贡献,中国人民是永远不会忘记你们的。请你们安息吧。我还想尽快返回新疆,向三区人民和全疆各族人民传达毛主席、党中央对阿合买提江等烈士的哀悼之情和对三区革命高度、公正的评价,以此来鼓舞各族人民,使他们更加信赖中国共产党,热爱中国共产党,坚定地跟着中国共产党走。

  毛主席是我的引路人

   
     由于长期受苏联共产党和中国共产党的影响,早在三区革命时期,我就渴望能成为一名共产党员。但因当时我们无法和党中央取得直接联系,而且在新疆没有党的组织,我的这一愿望一直未能如愿以偿。这次和毛主席等中央领导同志第一次接触后,我渴望成为共产党员的心情更加急不可耐了。10月22日,我鼓起勇气正式向毛主席递呈了10月15日草就的要求加入中国共产党的申请书。毛主席看后很高兴,23日批准吸收我为正式共产党员,并批示彭德怀同志待新疆分局成立后再办理组织手续。这是我一生中的重大转折。毛主席是我走向共产主义道路的第一个引路人。

  在毛主席家做客

   
     1950年夏,我来北京参加中央人民政府委员会议。会址在中南海紫光阁。会议闭幕后,不少外地来的同志都去和毛主席握手告别。我也想去和毛主席告别,听听他对新疆工作还有什么指示。我看毛主席一边往外走,一边和人们握手告别,其间他不停地左顾右盼,好象在寻找什么人。见此景我不敢去打扰他了。就在这时,他发现了我,径直向我走来,我也急忙迎上前去。
   
     “你什么时候回去?”毛主席握着我的手问。

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