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·尋找紫薇聖人的風潮正方興未艾
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●《圣经》關於末世重要预言的應驗
·《圣经》重要预言:红母牛降生与血月的出现(视频)
●末世哈彌擊多鄧戰役主將、“大有權柄的天使”川普總統
·上帝为何使用川普?
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·習近平等中共黨魁必須正視此文:有本事就绝不搞西方那一套
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●哈彌擊多鄧戰役進行時系列17
耶穌授權人子代筆撰寫聖經續篇【恆約】是天命前定
·對待聖經預言應驗持何態度,是檢驗真假基督徒的試金石
·17.2. 基督徒絕對不能漠視、不能不高度關注和重視聖經預言的應驗
·17.3.豈能把“縂是要時刻警醒”變成一句自欺欺人的空話
·17.4. 聖經啓示錄明確預言的【永遠的福音】,不就是【恆約】嗎?(2圖)
·17.5.不能把【聖子】與【人子】混爲一談,【人子】是婦人所生的上帝之僕
·中共囯大禍將臨的預兆(1圖)
·17.6.基督教發祥地歐洲的基督教堂今日門可羅雀的式微狀況,正在向世界蔓延
·17.7. 啓示錄預言:末世【永遠的福音(恆約)】,要傳給各國各族各方各民
·17.8.【三位一體】的真諦
·基辛格奉勸習近平王岐山:北京需要超越自己的旧制度
·17.9.聖經若不發展到恆約【聖焱瓿山袒侩A段,基督教就會喪失生命力
·17.10.聖經非常例外地反復强調上帝【應許之子】,一直貫穿到啓示錄末尾
·17.11. 基督徒不能重蹈法利賽人罪錯覆轍,妄加詆毀【永遠的福音(恆約)】
·17.12.川普對【永遠的福音(恆約)】負有大力傳播的重責大任
·17.13.【恆約】要落實耶穌縂禱告詞合一世界宗教信仰崇拜對象于造物主上帝
·人類離末日已經不遠——
·儘管2018年僅只才有40天,警醒者還是殷切期待!
●哈彌擊多鄧戰役進行時系列20
中國民主化和平轉型大變革對象與策略
·人子(彌勒)談中國民主化和平轉型大變革對象與策略目錄
·20.1.川普總統已認識到他負有領民擺脫
·20.2.首要問題是必須明確摧毀和變革
·20.3.變革
·20.4.團結一切可以團結的力量,努力變被動因素為主動因素,全民合作共贏
·20.5.民主化和平轉型的16字方針:妥善安置,各得其所,不算舊賬,皆大歡喜
·20.6.中國民主化長治久安鐵律:只能取法英聯邦及北歐、日本君主立憲模式
·20.7.從百年來中國、菲律賓和日本的變遷,看亞洲民主化的經驗教訓
·20.8.中國人尤其要從毛澤
·20.9.天道有常,唯德是扶:成爲虛君世襲民主憲政新國父的要件
·20.10.希望習近平主席信守承諾,由此開始
●哈彌擊多鄧戰役進行時系列21
習近平多行不義必自斃,幡然行道當成聖
·習近平多行不義必自斃,幡然行道當成聖目錄
·21.1.中囯加入世貿WTO以來的表現毫無誠信可言,已經聲名狼藉
·21.2.中共長期欺騙,實行愚民政策,已經使整個中囯奴民素
·21.3.川普總統之所以願給中國貿易戰90天喘息的原因:習承諾進行結構性改革
·21.4.習近平的政治生命取決於能否堅定不移兌現對美國對川普的承諾
·21.5.要習近平性命的是貪腐叛徒集團,不是美國。失信只能激怒美國激怒川普
·21.6.習近平能夠傲然立於毛澤
·21.7.習近平必須從中共【黨囯】“兩個一百年”陷阱和局限跳出來
·21.8.【開萬世太平聖君立憲光榮革命】,確保習近平萬古流芳福壽綿延造福後
●美國未注冊的中共國白皮紅心代理人
·美國不乏【無神論黨文化左派分子】、、、、、、
●哈彌擊多鄧戰役進行時系列22
奉行【極端無神論大淫婦信仰文化】的中國必須徹底改弦更張
·中國信仰文化必須徹底改弦更張/目錄
·22.1.信仰是文化的核心。必須重新認識和判定中國傳統信仰文化的本
·22.2.中國傳統信仰文化的本
·22.3.中國傳統【無神論大淫婦信仰文化】的三大特點
·22.4.中國傳統【道家文化】推崇信仰的是受造物,不是自有永有的造物主惟一
·22.5.中國傳統【儒家文化】推崇的是祖先崇拜,對造物主惟一真神毫無認識
·22.6.從印度傳來的佛教,也未使中國人認識【造物主惟一真神上帝】
·22.7.全球佛教徒弑沉酸屽饶材彡P於佛教信仰崇拜對象【如來】的本義
·22.9.考察研判中國傳統文化,其本
·22.10.世界上有兩個特殊民族(猶太民族、中華民族)和兩塊神奇之地
·22.11.中華民族原本具有【昊天上帝】信仰,深得上天眷顧和賜福
·22.12【無神論大淫婦信仰文化】使
·22.13【無神論大淫婦信仰文化】嚴重糾結惡化出極其邪惡的義和團罪孽情結
·22.14.造物主主宰者上帝使中共奇跡般奪得中國政權以掃蕩大淫婦信仰文化
·22.16.【極端的無神論大淫婦信仰文化】神話領袖神話黨,是復興中華民族的大
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毛泽东的“重臣”赛福鼎在重大历史时刻

   
    赛福鼎的命运似乎总是与重大历史时刻联系得特别紧密。每到重要历史关头,深受毛泽东信任的他总是被推到重要岗位,为他展示才干、报效祖国、造福人民提供了机会……

开国大典上,他被毛泽东拉到天安门城楼中间


    1949年8月,中共中央派代表邓力群到新疆,当面向三区革命政府(新疆少数民族中受过中共、苏共教育和影响的进步人士在伊犁、塔城、阿山三区组织暴动。建立起来的临时政府)主席阿合买提江递交了毛泽东电函。电函称,“你们的奋斗,是中国人民民主革命运动的一部分,随着西北解放战争的胜利发展,新疆的全部解放已为期不远,你们的奋斗即将获得最后的成功。”同时,毛泽东还邀请三区方面派5名代表参加全国政协会议,共商建国大计。
   

    三区方面收到电函后,欣喜若狂,迅速回电毛泽东,决定派出以阿合买提江为首的5人代表团赴京参加会议,而三区方面的工作则由赛福鼎(时任新疆省政府委员兼教育厅长)主持。谁知,阿合买提江等人乘坐的飞机在赴京途中,因气候恶劣,在扎巴依喀勒山附近撞毁,机上人员全部遇难。中共中央闻讯后,立即指示另组三人代表团,由赛福鼎率领,火速启程,赶赴北京。
   
    为了安全起见,赛福鼎一行经苏联境内乘飞机到赤塔,再乘火车经满洲里,于9月15日辗转抵达北京,第二天即受到周恩来的接见和宴请。9月 17日,赛福鼎等在中南海看戏,演出进行时,有一个高大的身躯站在他的面前,他正在纳闷,周恩来从旁边走过来说:“毛主席来看你们。”毛泽东原定第二天接见新疆代表,当得知他们也在剧场,便临时决定提前。
   
    在全国政协开幕大会上,赛福鼎代表新疆人民向毛泽东敬献了维吾尔长袍和花帽。毛泽东接受了礼物,并当场穿戴,全场掌声雷动。在9月30日政协会议的最后一天,选举了中央人民政府主席、副主席和委员。赛福鼎荣幸当选为63名委员之一,排名第17位。
   
    10月1日下午,开国大典隆重举行。毛泽东登上天安门城楼后,看见站在检阅台一侧的赛福鼎,便拉着他朝中间走去。这样,赛福鼎便站在了第二排的董必武和林伯渠之间,离毛泽东只有两米的距离。
   
    10月4日,中央人民政府办公厅为新疆代表团举行了记者招待会。赛福鼎首先简要地介绍了新疆的有关情况。记者们提出了许多问题,最集中的是新疆的归属与前途。赛福鼎语调铿锵地说:“新疆过去是中国版图的组成部分,今天仍然是中国版图的组成部分,将来也永远是中国版图的组成部分。”赛福鼎的回答,赢得一片掌声。
   
    此次,在即将返回新疆时,赛福鼎写了一份入党申请书,并亲自交给毛泽东。10月23日,毛泽东在申请上批示;“同意赛福鼎同志入党。”并让赛福鼎本人将此信带交当时主持西北军政事务的彭德怀,待中共新疆分局成立后再履行具体手续。

新疆省更名新疆维吾尔自治区


    从北京返回新疆后,在新建立的人民政权中,赛福鼎担任新疆省副主席和新疆军区副司令员。
   
    1950年1月,赛福鼎随毛泽东访问苏联,并参加了《中苏友好同盟互助条约》签字仪式。回国后,赛福鼎一方面做着日常的工作,同时还在思谋着一件很重要的工作,那就是如何在新疆推行民族区域自治制度。新疆除了维吾尔族外,还有汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜等12个世居民族。新疆的民族区域自治怎么搞,必须从新疆的实际出发。
   
    1952年初,赛福鼎向毛泽东书面报告了自己的初步设想。他在报告中没提“联邦”的问题,也没有提“加盟(或自治)共和国”的问题。他建议新疆省级自治单位的名称叫“新疆维吾尔自治政府”,并就政府的组织机构、任务,提出了自己的建议。文件形成后,赛福鼎请王震将这个文件提交新疆分局常委会讨论,然后再上报毛主席和党中央。
   
    同年8月9日,毛泽东主席发布命令.公布施行《中华人民共和国民族区域自治实施纲要》。8月 22日,举行了新疆省第一届第二次各族各界人民代表会议,通过了《关于执行中华人民共和国民族区域自治实施纲要的决议》。也就是在这次会议上,宣布正式成立新疆省民族区域自治筹备委员会。筹委会主任是包尔汉,副主任是高锦纯、赛福鼎、安尼瓦尔•加库林。
   
    鉴于新疆的民族构成、历史、文化等具体情况,经过反复协商,确定在新疆既要保障维吾尔族的区域自治权利,又要保障其他少数民族的自治权利和平等权利。其具体步骤是:先建立县、地级自治,最后建立省级的维吾尔自治区。在整个过程中,赛福鼎出面解决了很多棘手问题。至1954年 11月底,新疆先后成立了5个自治州、6个自治县,凡有聚居地、符合建立自治地方的民族都实行了区域自治。
   
    1955年初,包尔汉和赛福鼎在北京开会,习仲勋约见他们,对他们说:“毛主席要我征求你们两位的意见,将来新疆叫新疆自治区如何?”赛福鼎听后开诚布公地说:“自治不是给山川、河流的,而是给某个民族的。所以,它叫‘民族区域自治’,因此,‘新疆自治区’这个名称不太合适。”
   
    同年 2月 28日,新疆分局也致电党中央,建议实行民族区域自治后的新疆还是称作“新疆维吾尔自治区”为好。4月16日,中共中央电复新疆分局,决定实行区域自治后的新疆称作“新疆维吾尔自治区”。9月12日,全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过了《关于成立新疆维吾尔自治区,撤消新疆省建制的决议》。
   
    1955年10月1日,新疆维吾尔自治区正式成立,赛福鼎当选为自治区人民政府第一任主席。中央派出了以董必武为首的中央代表团前往祝贺。

成为自治区“三个第一”


    1957年,赛福鼎陪同毛泽东第二次出访苏联。
   
   1958年,赛福鼎担任新疆维吾尔自治区党委第二书记。
   
    在3年自然灾害期间,赛福鼎顾全大局,从受灾较轻的新疆调运大批粮食支援甘肃、河南等地灾区。为提高新疆少数民族干部的思想理论水平,赛福鼎向中央建议,在中央党校开办了新疆班,并向苏联派出了留学生。赛福鼎还倡议成立飞行学校,为新疆培养了第一批少数民族飞行员。1962年,他还按照毛泽东、周恩来的指示,平息了新疆边境地区的“伊、塔事件”。
   
    六七十年代之交,中国处在动乱之中,新疆也不例外。而且,新疆由于特殊的位置,更多了几分复杂和敏感,再加上黑龙江发生了“珍宝岛”事件。在如此国内国际形势下,迫切要求新疆有一个强有力的领导班子。
   
    1972年6月底,中央将新疆维吾尔自治区党委常委召集到北京学习、开会,主要目的则是要解决班子问题。当时党委领导班子思想比较混乱,在许多问题上意见相左,分歧很大,以致在北京一呆就是一个多月。叶剑英、李先念等中央领导曾多次找自治区领导班子成员谈话,以使大家提高认识,统一思想,解决问题。会议临近结束时,中央明确提出改组新疆的领导班子,并就此广泛征求意见。大多数与会者请求中央选派有威望的老同志到新疆记持工作。
   
    许多人未曾想到的是,叶剑英代表中央宣布:经过中央讨论,考虑到多方面因素,为了新疆的大局,任命赛福鼎为新疆维吾尔自治区党委第一书记。
   
    这一决定可以说既出乎意料之外又在情理之中。意料之外的是:许多人已提出,请中央派有威望的老同志到新疆主持工作。但又在情理之中,这是因为赛福鼎与军队、兵团、地方都有很深的渊源,长期在新疆工作并且长期担任重要领导工作,深受毛主席的信任。
   
    叶剑英还宣布,赛福鼎为“班长”,也需要有老将帮助,所以决定选杨勇为军区司令员、自治区党委第二书记。大家表示一致拥护中央的正确决定。
   
    后来,党中央又任命赛福鼎为新疆维吾尔自治区革委会主任、新疆军区第一政委,当时人们概括他为“三个第一”。
   
    8月,赛福鼎回新疆后迅速召开党政军干部大会,主题是反对派性,维护团结。在随后召开的党的十大上,赛福鼎当选为中央政治局候补委员。
   
    1978年2月以后,赛福鼎调到北京工作,任第五、六、七届全国人大常委会副委员长。1993年3月,他又当选第八届全国政协副主席。另外,赛福鼎还长期担任中苏友好协会副会长,中巴(巴基斯坦)和中埃(埃及)友好协会会长,为增进中国人民和世界人民的友谊和了解.维护世界和平,做出了积极的贡献。
   
    2003年11月24日、赛福鼎在北京逝世,享年88岁。
   
    (《环球视野》摘自《新周报》)

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