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东海一枭(余樟法)
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曹维录别开生面解枭诗(外一篇)

   曹维录别开生面解枭诗(外一篇)
   
   曹维录君在《美国的经济风暴和中国的经济稳定》开头写道:
   
   “大概是前一、二年,东海一枭写过一首诗,大意是:‘我不会倒下,一百次倒下,会百零一次站起来。我也不会死去,一千次死去,会一千零一次活过来。而你不行,你只要有一次倒下,就再也不能站起来。你一旦死去,就再也不能活过来。’如果以东海一枭的这首诗来解释当前发生于世界的经济危机,那诗中的"我",就是发生于美国的经济风暴,那其中的"你 ",就是外表看似"稳定"的中国经济。感谢东海一枭以诗的形式揭示出了客观世界复杂的事物本质,应该说揭示的是很深刻的。”云云。

   
   拙诗写的是善与恶、文明与野蛮、进步与反动、仁义与非仁义之间的斗争,也可以引申为自由与专制之争,曹维录君引来阐释经济问题,倒也别开生面。2008-11-10
   
   附东海原诗:
   不是不会倒
   倒下我会很快站起来
   一百次倒下
   可以一百零一次站起
   
   不是不会死
   死了我会迅速活过来
   一千次死亡
   能够一千另一次复活
   
   而你不一样
   你一次也输不起
   输一次就永远起不来
   你更死不起
   死一次
   就永远地形神俱灭了
   -----《无题》
   
   
   星云大师禅话一则
   台湾星云大师介绍过一则禅话大有意味,录此共赏:
   
   石屋禅师外出,碰到一位陌生人,畅谈之下,不觉天色已晚,两人因此投宿旅店。半夜,石屋禅师听到房内有声音,就问:天亮了吗?对方回答:没有,现在仍是深夜。石屋心想,此人能在深夜漆黑中起床摸索,一定是见道很高的人,或许还是个罗汉吧?于是又问:你到底是谁?是小偷!
   石屋:喔!原来是个小偷,你前后偷过几次?
   小偷:数不清。
   石屋:每偷一次,能快乐多久呢?
   小偷:那要看偷的东西,其价值如何!
   石屋:最快乐时能维持多久?
   小偷:几天而已,过后仍不快乐。
   石屋:原来是个鼠贼,为什么不大大的做一次呢?
   小偷:你有经验吗?你共偷过几次?
   石屋:只一次。
   小偷:只一次?这样够吗?
   石屋:虽只一次,但毕生受用不尽。
   小偷:这东西是在哪里里偷的?能教我吗?
   石屋禅师一听,就往鼠贼的胸部一把抓住说:这个你懂吗?这是无穷无尽的宝藏,你将此真正的一生奉献在此事业上,毕生受用不尽,你懂吗?
   小偷:好像懂,又好像不懂,不过这种感受却让人很舒服。
   此贼,深深后悔自己偷窃的行为,进而皈依石屋禅师,做了一个禅者。
   
   在佛教中,禅家所证与吾儒良知最为接近。快乐也是良知重要的特征和功能。良知之乐是“足乎己无待于外”的“无所倚之乐”(王襞语)。良知作为本心本性,人人皆具,取之不尽,用之不竭,利人利己,受用无穷。奈何世人往往只贪身外财物,不识自家宝藏。2008-11-12
   东海老人
   首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

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