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兩岸新願景(1495)--關於兩岸歷史發展的相關問題(前言)

   兩岸新願景(1495)--關於兩岸歷史發展的相關問題(前言)
   
   
   
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   發言人:陳賜麟, on Nov 14/2008 00:48:43 (IP code: X.X.250.255)
   
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   大家好:
   
   台灣佛光山有一位法師,有一次接受訪談,說他在大陸的時候,共產黨說他是國民黨,要抓他起來槍斃.於是,他逃到台灣來.來到台灣後,打敗仗撤退來台的國民黨說他是共產黨,也要抓他起來槍斃.
   
   其實,他只是一個潛心佛法的人,那懂得什麼政治,他於是有一種感慨,人命在那個年代裡沒有意義.
   
   筆者二十多年前讀一本書:台灣人三部曲.厚厚的三大本,一個晚上看完.書中把日據時代下台灣人的無奈,不平與不解訴說的淋漓盡致.
   
   站在佛光山法師與作者鍾肇政先生的立場,國共與日本的高壓統治令人髮指與不可理解.
   
   尤其台灣人,受盡各種外來政權的無理對待,只有一個恨字可以形容.
   
   但其實以筆者的眼光來看,國共與日本政權,都只是歷史發展過程中的一個棋子.你問各種政權為什麼都以自身利益為主?完全不若聖哲們以天下興亡為己任,置個人死生於度外?
   
   為什麼有些人就是那麼自私,為什麼人世間有那麼多醜陋不堪之事?越想會越難過,越想會越迷惑,最後會選擇放任不管,然後自己也淪為自私者之一.
   
   想來,那些執政者,未登大位前,也曾是滿懷理想抱負的熱血青年,一旦執政了,權力使人腐化,自己也莫名其妙的迷失了本性,變成魔鬼的化身.
   
   不用懷疑,人本來就很墮落,就很野蠻,本來就是穿著衣服的猴子,講得白一點就是衣冠禽獸.只是因為幾千年前上帝來到地球,教導人們禮義廉恥,人才脫離禽獸行列,沒有上帝的使者:聖賢在一旁盯著,人馬上露出原形,使出最原始的看家本領,到處使壞犯賤.
   
   國共與日本的高壓統治,就是聖賢放假去,衣冠禽獸到處肆虐的最佳動物奇觀.
   
   世界史與聖經故事,都是人類使壞犯賤的過程描述,習慣就好,學習佛陀冷眼看婆娑的姿態,就不會生氣懊惱.又如同人看其他動物野蠻狩獵一樣,當在看戲,不用太在意.
   
   看待國共為保住政權虛偽狡詐的種種技倆也一樣的心態,不必當他們是人,是一批禽獸,就不會不解,惱怒與無奈.
   
   以下逐一破解國共自欺欺人的混帳戲碼,讓看倌們清楚人性到底有多醜陋.但不必驚訝,人性本來就是醜陋的.法家學派商鞅說得好,人性本惡!
   
   
   
   
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