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披着文明外衣的野蛮 与 披着野蛮外衣的文明

    披着文明外衣的野蛮 与 披着野蛮外衣的文明
   
   有人说,野蛮可以战胜文明,古代蛮族屡次消灭了文明,比如罗马的灭亡,比如成吉思汗的横扫欧洲与铁木真的横扫大宋
   
   实际上,野蛮永远战胜不了文明,有些史实,看似是蛮族战胜了文明的民族,这其实是披着野蛮外衣的文明民族战胜了披着文明外衣的野蛮民族。

   
   因为,人的文明,最重要的是人文文明,而不是衣食住行吃喝拉撒的用具如何的高档,而对于人文文明,最重要的不是人文文明的叙述与论述,而是人文文明的实施。
   
   以此为镜,比较一下各族的文明与野蛮,即可得出上文第二段的结论。
   
   比如罗马,它的灭亡,并不是在于他的文明,而是在于他的不文明,据考证,罗马城市使用铅管来做城市饮水的管道,比蛮族用竹管做饮水管道,是要文明得多,但罗马人因此引起的铅中毒,导致他们身体衰弱性格堕落言行淫乱,实际上己进入了比蛮族更野蛮的地步----对人的身体的糟蹋是人类最野蛮的行径,绝不是文明行为。罗马被那些所谓的蛮族(实际上,从效果上看,这些蛮族对人身体的滋养比罗马人文明得多)所灭,正是文明战胜野蛮(罗马式野蛮)的证据。
   
   再比如蒙古与宋朝,有人声称宋朝是中国最富裕的朝代,连卖烧饼的武大郎都有钱盖起二层楼的私家住宅。还有很多生活用品及文化艺术方面的精致花样,比只有羊肉可吃只有马奶可喝的蒙古人(蒙古人包括成吉思汗与铁木真在内,都长年吃不到蔬菜),要文明得多。但是,宋朝,也只是个披着文明外衣的野蛮人而己。
   
   看看宋人的人文文明,不说皇袍加身,夺了孤儿寡母的朝廷(如同张艺谋的黄金甲所述),在人文伦理上就嗝了人心,就说杯酒释兵权,有功之臣得不到论功行赏,被逼回老家,更有失公允,这种做法,这种野蛮的做法,在蒙古人当中就不存在,蒙古人的人和方面,比宋人就要文明一万倍。
   
   宋人更重要的野蛮行径,就是将领与士兵不能相亲相善,为防止造反,宋皇规定只有临战之时,将领才知道自己是带什么兵,首先就做不到知己,这个仗也难打好。这一点,蒙古人就比宋人文明一万倍
   
   可见,蒙古人战胜宋人,正是披着野蛮外衣的文明人战胜披着文明外衣的野蛮人的有力佐证。
   
   再说现在,中共似乎很文明,从吃喝拉撒到衣食住行,用的都是高档品,说话也是八股行经,一本正经。
   
   但是,台湾的龙应台曾写文章:huxx,请你用文明告诉我.后来,huxx用文明告诉她了吗?没有,huxx扔给她的,仍然是野蛮的沉默,野蛮的沉默,只是厚着脸皮死撑的另一种说法,这是文明吗?声名赫赫的zg都不文明,还指望下面的各部委各行业能文明吗?全社会的野蛮(贪官奸商恶警),也就成为必然.
   
   而且,朱令被害案,沸沸扬扬己有多时,人们只是要求继续侦察审理把案子办下去,就这一点文明,己被zg野蛮压制,相比而言,人们的发咒,就更显得文明了。
   
   虽然咒语似乎是野蛮人的所做所为,但从佛说“应观法界性,一切唯心造”来看,由心所发的咒,是可以改变并造就这个世界的,任何人只要是细心地观察这个世界,这个结论并不难得出。中国所谓的得人心者得天下,也是这个道理的一个例子。由良心所发的咒词,也是最自然而然的心声,其力量当然也是巨大的,这就是大自然,正常的人,当然不应该也不会回避自然。(按佛教理论,这种力量是宇宙最基本的创造性力量---- 一切唯心造),这也是人们常常要占领道德制高点的真实原因。
   
   知道这个道理的,就是人文文明的基本,古今中外的贤人都知道这个文明,然而zg并不文明,它们只是依靠强权做出野蛮行径,他们以为只要掌了强权就可以压制一切可以压制的事物。并不仅仅是朱令一案使中共显露野蛮,全国各地的案件(比如处理奸商,处理恶警,处理贪官,处理良民被害,处理平民被掠等等等等案件),被zg以强权与蛮横所压制,从而显出zg野蛮的,并不少见。
   
   可见,披着文明外衣的野蛮zg,被披着野蛮外衣的文明集团与个人所消灭,如同蛮族灭罗马,蒙古灭大宋一样,是历史的重演与历史的必然。
   
   
   
   
    作者: 65.59.219.* 2007-2-22 10:05   回复此发言
   
    拍个聂政的电影,推广广陵散,朱令事件即可广传
    即然陈凯歌的荆轲刺秦都可以拍,聂政刺韩当然也可以拍
    广陵一曲不会散
   
   
    作者: 218.206.127.* 2007-1-20 13:06   回复此发言
   
   
   (注:十三年前,朱令在被投毒之后不到一星期,在演奏会上强撑着病体演奏完古琴曲广陵散(广陵散描述的是聂政刺韩王的历史事件),然后就一病不起,之后即被第二次投毒,直到成为植物人)

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