[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[枭声重发:要么把我关起来,要么给我发言权!]
东海一枭(余樟法)
·别被管子误导了
·非我文化,其心必异---异端批判
· 马家道德批判
·东海随笔:流俗毁誉靠不住(外一篇)
·恩赐民主并非不可能
·东海微言集(七)
·东海微言集(七)
·政府聚敛成要务,官员贪盗更寻常
·儒者当自重
·对夷狄也要讲信义
·东海微言集(8)
·非同一般的文章
·甘棠文化召公魂
·甘棠文化召公魂
·中西合璧,以儒为体----儒家与自由主义关系初论
·东海微言集(9)
·论马克思主义
·支持茅于轼,清算毛泽东
·乱臣贼子如予何?----圣贤的自信
·关于中国的现状和出路
·关于中国的现状和出路
·(转载)秋风:中华民族又一次到了最危险的时候
·关于道德与位禄名寿及容貌之关系
·儒家政治观与中国政治生态略谈
·中纪委的狡辩---关于官员财产公示制度
·天下有大勇---与东海儒友共勉
·爱人当以德,助恶即犯罪
·乡愿固可耻,轻狂亦堪嗤
·胡适的高明和肤浅
·天地有正气
·儒家宪政纲要(最新订正稿)
·九十光阴尚有几?----中共九十诞辰献言
·唱红实为倡黑,有错而且有罪
·从张二江的幸运说起
·迷人红十字,吃人黑狮子
·汪洋不负责任,政府不务正业---关于蛋糕问题
·万世罪人毛泽东(东海随笔八篇)
·儒家思想与小农经济---澄清一个普遍的误会
·论跪族社会
·全民性丑陋,畜生化生存---兼为中国指一条明路
·好主义与坏主义---兼论言论自由
·论毛泽东的文化修养
·“全民性丑陋”与“满街皆圣人”
·给薄督一点忠告,为重庆献上三策
·东海微言集(10)
·王道霸道与暴政杂谈
·儒家的道德底线,东海的基本要求
·腐败的官场,腐烂的心灵,腐朽的政权---中国现状探因及结局预测
·物质主义与道德主义
·东海微言集(11)
·中华奇石我为王----石王铭
·儒家信仰与良知特征—兼论忠德
·东海微言集(12)
·温家宝坐上第一把交椅也不行(东海随笔八篇)
·东海微言集(13)
·东海微博,欢迎参观、指教和争鸣
·东海“两个凡是”,讨教天下英雄
·东海微言集(23)
·为什么中国政治转型特别难?
·儒家共识和中华愿景
·东海讲儒:主题“仁者寿——关于道德与寿命之关系”
·论革命(4月25日周日晚网络讲稿和问答)
·伟大的帝王师
·驳资中筠的“五四”观
·君主制之思---兼论统一的模式和善恶的传染性
·秦法家的下场—兼论“恶必蠢”定律
·一生低首拜阳明
·【代发通告】“弘道基金”发起辞、章程、捐赠指南
·秦朝之亡:仁义不施,攻守势异
·东海辟毛言论小集
·人道政为大
·前辈不可见,古道邈难寻
·算历史旧帐,向日本索赔
·yyy中国的出路
·理想不是罪恶的挡箭牌
·万方有罪,罪在中央
·大同理想和共产主义
·“双盲”龙应台
·正淘汰、逆淘汰和偏统论
·关于计生的思考
·反动就要挨打
·清算五四
·人性和仁爱
·知识群体要忏悔
·东海推荐:应正视国际共运失败马列主义破产的严酷现实
·新启蒙运动
·平民主义批判
·政治必须立足正义
·说说五四吧
·善恶报应论
·道德和命运的关系
·个人主义、集体主义和仁本主义
·我是中国亡命徒
·真正的三代表和民族魂
·文化决定论—兼论中华宪政
·介绍周太王故事,谨供戴将军参考
·今日微博
·习近平的儒家修养
·杀人手段救人心
·习近平与毛泽东的原则区别
·劣人论
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
枭声重发:要么把我关起来,要么给我发言权!

   枭声重发:要么把我关起来,要么给我发言权!

   一2005初黑云压城之时,曾为文《浮生所欠唯一“牢”!》发于北京之春,表达了一种不忧不惧不惑不屈、虎狼窝中从容立身的儒家乐观主义精神,与众多枭文一样,言发于衷,字立于纸。日前有人倡导“合伙把东海一枭送到监狱里去”,“引出”老枭旧文,引发众多恶攻。发言者丝毫不了解儒家、不了解老枭,估计也没认真看过《浮生所欠唯一“牢”!》。如果看完三遍还认为我矫情,那说明其人浑到家、蠢到家了。

   坐牢不是目的。不怕死不是主动找死,不怕坐牢不是为了坐牢而蛮干乱来。能够在不违仁义之原则的前提下保存自己,并伺机争取更大的自由度和影响力,进而化敌为友以求双赢,原是自由事业题中应有之义。

   比如,有三个人,都是战士都不怕死,但在战场上表现各异。第一人赤手空拳,昂起脖子向对方刀尖迎去;第二人既手持利器勇于对敌又顶盔贯甲严于自卫;第三人上场之前,早已化费大量时间精力自修武功并深入敌后做了大量工作,上场之后虽然胆大包天赤膊无遮,实则知己知彼料敌如神,不仅百战不殆,而且争取双赢。我想,只要不是傻子和别有用心者,都会赞同第三人的做法的。

   兵法云:不战而屈人之兵,善之善者也。我做不到“不战而屈人之兵”,自保也是相对的。不论能否“屈人之兵”、能“安全”多久,我都不会罢战,但会尽量争取战而不亡。既使要亡,也要合乎老枭的身份,轰轰烈烈一些。

   当然,以上比喻而已,任何比喻都是撇脚的。自由事业不是敌我死战,其目的不是为了杀人而是为了全方位地救度社会、救度中华、救度包括广大中共党员在内的全民族,追求民众、民族的利益最大化(要把中共制度与中共党员包括其中的特权阶级适当区分开来)。

   同时别忘了,人是会变了,受到遮蔽的良知在某种契机下是可以重新灿发的,更别忘了体制内健康力量不仅是民运同盟军,一旦因缘成熟,成为民运先锋主导力量也不是没有可能的。

   我承认“写一个打倒共产党挂在胸前,在公安局门口静坐”是有意义的,坐牢是有意义的,不论主观动机是什么。但我以为枭鸣中华的持续是更有意义、更有利于政治文明化、社会自由化的。何况东海之道的开辟,不仅仅是为了民主化中国,更是为了儒化中华、化成天下!

   二至今为止,中共对我还算手下留情,来自一些所谓的同道的明刀暗箭却是绝不留情!虽然暗箭明刀伤不了我丝毫,但切齿之声透露的信息却耐人寻味,它们让我认清了一些民主人士内在的丑陋恶毒和没有底线。比较而言,中共中不少人反而更有“人味”。

   在性恶论、利己说等“民运显学”的影响下,一些中共反对者比中共更投机、更垃圾,更加“非我族类”!如果仅从个人角度和私德层面考虑,一些人唯利唯名,虚骄伪谦,苟誉苟毁,为人没有一点真,待人没有一点诚,人品既劣智慧又低,远离为妙!

   老枭日前《重申东海客约,谢绝世俗打扰》,有“自由人士”跟帖曰:“避免了搞组织的嫌疑,不错。”真乃鼠眼看人。“客约三章”,要点在此:“凡信奉性恶论、利己主义而趋于极端者,凡反儒、反道德、反中华文化而趋于极端者,谢绝打扰” 老枭要避的不是什么“搞组织的嫌疑”,实实在在,就是不愿、不屑与此辈有任何网下交往也。

   个人主义、自由主义理论上于中华文化大有补益,其信奉者的行为取向则千差万别,劣者难免退而堕为利己主义犬儒,优者进而迸发出仁义精神和英雄气概。所以,“中学”(中华文化)可以成就无数圣贤豪杰,西学一样能够培育大量英雄人物。

   奉行利已主义哲学却又从事公益事业、民运事业者则一无可取,一无足观,于人、于社会、于民主事业皆有百弊而无一利,垃圾百分百,万万沾不得!

   请注意:杨朱式的利已主义,“拔一毛以利天下,不为也”,后面还有一句“杀一人以取天下而不为”,其底线不为自己私利而坑害别人。而政治上的利已主义者往往是没有底线的,特权阶级如此,民主人士也如此。这不仅是“逻辑推理”,也是我的亲身体会。

   三 “边走边看吧” 网友曰:不论你怎么激将老枭他也不会把自己送进监狱。 主要的是中国政府不会把他送进地狱,哪怕最后一个应该送进地狱的人是他,他也不会被送进监狱。历史所有的重要文人都跟监狱有一线之隔,中国政府根本不给老枭这个机会”云云。

   不给老枭入狱机会,当然好,但有限。我所追者远,所求者大,仅仅不被抓不被关是“满足不了我的胃口”的。十年了,枭声只能局限于境外,国内媒体根本发不出来,网络上也受到围追堵剿。作为一个大文化人,如果一直不能拥有在自己国度自由发言的权利,我生命就是不完整的(世俗层面而言)。

   封锁声音与囚禁身体都是一种迫害,哪种迫害更重,哪种行为更可耻?我的感觉与世人戓许不同。我想对中共说的是:要么把我关起来,要么给我发言权!

   让中华民族从民主建设开始,走上法治与德治结合、天地与人心皆谐的王道…这更高远的政治理想姑且不论,我眼下最想要的是自由发言的权利,还有没有恐惧的自由----任何人都不会因说真话、发异议而遭受政治迫害。文字狱的丑恶野蛮的历史应该永远地结束了。2008-1-6东海一枭民主论坛首发

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场