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兩岸新願景(1429)--陳賜麟哲學小品(18)

   兩岸新願景(1429)--陳賜麟哲學小品(18)
   
   
   
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   發言人:陳賜麟, on Sep 09/2008 00:05:02 (IP code: X.X.76.91)
   
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   求道記(四)
   
   大家好:
   
   1987年10月17日,終於經由日本成田機場坐中國民航抵達上海.隔天就坐火車並於次日抵北京了.
   
   來北京並不是來觀光的,而是來實地了解中國國情.每天看報紙雜誌與電視,並與當地居民交談,我要讓自己快速融入大陸社會,學會用大陸同胞的眼光來看事情.
   
   大陸社會以政府為主,幾乎所有訊息都與政府政策有關,連領導人的談話都會集結成書出版,這在台灣是很少見的.在台灣一般民眾最常接觸的訊息是各大百貨公司或大賣場的商品資訊.
   
   我確實進入了一個完全不一樣的社會.
   
   中國國情是什麼?中國又為何要以一個中心,兩個基本點為執政重點?我求道本來就為治國平天下而來,以往在哲學上的博覽群籍,也是為研究這些項目做準備的.
   
   現化哲學上所提的天,地,人三項為主權,民權與人權,逐一分類,才於五年後,洞悉了中國國情的真實內涵.
   
   求道原來並不是現存於社會團體中道場或佛堂裡的修身養性,而是走出社會,食人間煙火,以天下興亡為己任.台灣各道場或宗教界普遍不參政的習性,其實是不健康的求道模式.我想當初很排斥宗教儀式與不參政的做風是正確的.要求道,就應到社會各個層面裡廣泛的接觸與關心.
   
   佛寺,道場,教堂等,並不是求道的唯一場所,只要有心求道,人間處處是道場.這是在大陸研究政治多年後的真實體悟.(待續)
   
   
   
   
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