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兩岸新願景(1451)--陳賜麟哲學小品(40)

   兩岸新願景(1451)--陳賜麟哲學小品(40)
   
   
   
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   發言人:陳賜麟, on Oct 01/2008 00:16:52 (IP code: X.X.168.98)
   
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   台灣人在大陸見聞錄(十)
   
   
   
   大家好:
   
   由於祖父與父親皆是棉被師傅,甚至在台南縣將軍鄉仁和村皆是我的親戚.第一代遷台祖先陳緯本身就是棉被師傅.所以,在祖籍地泉州,我會特別去參觀製作棉被的過程.
   
   果然與小時候看父親做棉被的技術是一樣的.但父親後來進行技術更新,把傳統棉花與石油製品尼龍混紡,並依一定比例在製棉工廠裡試驗.果然發展出新一代的棉被,俗稱蓬被.比傳統棉被不易硬化與保暖.此時的製棉技術與品牌,在父親的巧思下已然躍居世界第一.
   
   另外,泉州的閩南話與台灣大不相同,口音過重我必須很仔細聽才能明瞭.就像祖父與祖伯父講得一樣,口音很重,與泉州人講話也有種進入時光隧道的感覺.
   
   以上的觀察與感想是做為家族一份子的自然反應.中國人一再強調的民族感情,大抵指得就是這些最基礎的生活習慣與生存技巧.這些東西是中國人共同的記憶.一般俗稱的同文同種,其實更確切的說法應是生活習慣與生存技巧.
   
   在台灣時常聽人說先民來台討生活,憑藉的是三隻刀:剪刀,菜刀與剃頭刀,這代表先民的主要生存技術與職業.現在站在祖先當初遷台前的地方,遙想一下當時的情景,祖先們的魂魄似乎在身邊環繞 庇護著我,感覺很溫馨與奇特.
   
   
   先民雖因祖國動亂生存不易而移居他處,但總是自己的地方,總有撥雲見日的一天.犯不著為生存問題數典忘祖,割裂祖土.祖厝永遠是值得保存的地方.光這一點就有足夠的理由反台獨了.(待續)
   
   
   
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