百家争鸣
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陈泱潮文集
·国人要积极支持习近平切实成就丹麦模式中国梦
·习仲勋遗计三步曲,令习近平上位展宏图
·孝子毋忘贤父遗志,报恩家国,普天同庆
·习近平应遵父嘱,以民为主,不做官僚特权阶级一党之奴
·新聞:秦始皇銅像被風吹倒「面目全非」(圖)
●圣经版永远的福音:《圣灵福音》
·【恆約】《圣灵福音》第一篇1章
·【恆約】《圣灵福音》第二篇2-4章
·圣灵元年致牧师书(2图)
·穷人拉撒路与财主的故事说明什么?
●诺查丹玛斯与凯西预言选
·诺查丹玛斯《诸世纪》第二章51准确预言了英国脱欧(1图)
·有必要提醒习禁评应当高度注意的诺查丹玛斯预言
·睡着的预言家凯西让人震撼的关于中国的预言(图1)
●永生书
·7000年未有之天象,啟示錄12章應驗(视频)!
·今天中国人非常有必要深入了解圣经文明(推文6则)
·旁观者清,读者终极印象:善恶两造,佛魔对立
·圣经旧新约梗概与中国人应有的深刻反思(推文11则)
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥1:
●基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?
·新传道书目录
·1.本文是經過恒切禱告獲得聖旄袆优c恩賜之作/寫作本文的緣起(2圖)
·2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题?
·3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
·5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
·5.2.“如來”無形無相
·5.3.“如來”亦無色無音……
·5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
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华国锋抓捕江青等从毛泽东角度看来是十足的【篡党夺权】【宫廷政变】(1图)

幸存者秉公定论华国锋4


   
   陈泱潮(陈尔晋)
   2008-9-4

1976年9月9日毛泽东死,举国哀悼。未几,在毛泽东死后第28天,10月6日,华国锋发动【宫廷政变】。10月中旬,传来了江青等所谓“四人帮”被抓捕的消息,人心浮动。在我所居住的云南省工厂农村,民心并没有出现后来听说的京城燃放炮竹饮酒狂欢弹冠相庆的局面,而是一片惶惑与不安。这或许就是“存在决定意识”,就是所谓“人群的阶级性”:京城乃是达官显贵们的聚居地,而广大民间与之大不一样的缘故。


这从一个侧面反映了在毛泽东文化大革命运动中受到冲击和压制的主要是中共体制内官僚特权阶级当权派,而在中共左右两派激烈的政治斗争和毛泽东坚持继续革命宪法规定民众有权使用四大(大鸣大放大字报大辩论)反对特权的社会意识和形势下,民间除了政治思想异见者处在所谓“无产阶级专政”的高压和一经发现就有生死存亡威胁之外,一般老百姓获得了相对“文革”前17年事实上稍微宽松一些的社会环境。


对我而言,江青等所谓“四人帮”被抓捕的消息证明了我在《特权论》中对中国政局发展演变的预言:中国现存社会主义制度在生产方式基本矛盾特定内涵——“高度组织的政经一体化公有制社会生产和权力被少数人强制性固定化垄断之间的不相容性”的作用下,倾向于对官僚特权阶级意识形态“斗私批修”,而不着手改变一党专制独裁制度的改良主义,是行不通的,【宫廷政变】果然发生了。


我作为《特权论》作者在当时(1976年10月)判断华国锋抓捕江青等所谓“四人帮”是十足的【宫廷政变】。我根据多年来的观察和敏锐的直觉,判断毛泽东身后人事安排是决定交班给江青,由江青任中共中央主席,之后由毛远新接班,华国锋不过是作为事务官僚做国务院总理……毛泽东生前没有直接宣布这个人事安排,正是要由这个“不蠢不笨”的中共中央第一副主席、国务院总理的华国锋来推举和拥戴江青名正言顺主持毛泽东之后的中共中央工作——这是中国在辛亥革命以来举国否定家天下形势下毛泽东的枭雄算盘,殊不知人算不如天算留下了华国锋乘机【篡党夺权】的机会!


这个相当准确的判断,已经为近年来姚文元张玉凤等人的回忆录所证明(见附件2: 《姚文元回忆:毛泽东想让江青当主席》和附件3: 张玉凤关于毛泽东晚年的回忆)。


对此,先请看毛泽东御用摄影师杜修贤:《锁起的影像终于解禁》这张奉命拍摄的蕴含着“四人帮”被抓捕前夕人民日报社论所说《按既定方针办》特殊的政治意义的照片(文见附件1)——这就是毛泽东所指定的他身后的中共金字塔顶端的领导班子,这就是毛泽东安排好要在其身后召开的中共中央全会上登台亮相的【既定方针】,诚如毛泽东所说:“你们要拥江,也得等我死后。”!

   
   
华国锋抓捕江青等从毛泽东角度看来是十足的【篡党夺权】【宫廷政变】(1图)

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   图片从左至右:张春桥、王洪文、江青、华国锋、毛远新、姚文元、陈锡联、汪东兴(其中毛泽东机要秘书张玉凤因为当时还隐藏在幕后而缺席)。

此图充分证明华国锋完全清楚毛泽东关于身后人事的交班安排。

   
   
   【待续】
   
   

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