现实中国
[发表评论] [查看此文评论]    藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[才仁旺姆:“和谐奥运”真的“和谐”吗?]
藏人主张
·再谈西藏实现"高度自治"的局限性和可能性以及其它【西藏问题的反思(五之一)】
·再谈西藏实现"高度自治"的局限性和可能性以及其它【西藏问题的反思(五之二)】
·再谈西藏实现“高度自治”的局限性和可能性以及其它 《西藏问题的反思》(5之3)
·再谈西藏实现“高度自治”的局限性和可能性以及其它【西藏问题的反思(五之四)】
·再谈西藏实现“高度自治”的局限性和可能性以及其它【西藏问题的反思(五之五)】
·追踪观察西藏文教现况
·简评“《西藏文化的保護與發展》白皮書”
·西藏是否享有充分的政治、社会和经济权利?
·真的广泛使用、学习并发展藏语文吗?
·藏人的信仰,风俗习惯得到尊重和保护吗?
·谁说藏学研究蒸蒸日上、藏医藏药重放异彩?
·西藏科教事业成就斐然还是退而不前?
·西藏妇女是否已成为各行各业的生力军以及地位得到大幅提高?
·如何西藏生态建设和环境保护取得了巨大成就?
·西藏问题能否打开中国民主化大门?
·透过新一轮藏中接触看藏人面临的抉择(一)
·透过新一轮藏中接触看藏人面临的抉择(二)
·透过藏中接触看藏人面临的抉择(三)
·北京對流亡藏人的政策
·展望“后达赖喇嘛时期”
·初谈西藏流亡民主
·中国面对的西藏问题
·简述西藏女作家
·存亡在手,何去自重!
·中国为何未随经济发展而民主化
·读“‘加班禅’的走向”
·多视角追踪观察西藏经济发展现况
·我为何说热比娅女士比达赖喇嘛更具远见?
·追蹤西藏GDP增長的真相
·初论“集中同化”政策
·追踪观察藏中互动
·印中想划定边界必先解决西藏问题
·订单揭穿了人权神话
·展望「後達賴喇嘛時期」
·追踪观察藏中互动(旧文重发)
·西藏生态现状引发的新思索
·达赖喇嘛访阿鲁纳恰尔邦与北京的机会
·阿沛去了却给世人留下了什么?
·中印正在推动"西藏问题国际化"
·北京倒帮了藏人的忙
·布达拉壁画面临被裂破的危险
·探索藏中和谈的突破点(旧文重发)
·国际棋局中的藏中赌博(连载一)
·扶藏压台扶台压藏
·第九次藏中赌博出笼
·揭开藏中谈判的历史面目
·西藏生态现状引发的新思索
·西藏文化及其现状
·透视“告别计划分配”
·西藏文人面临危机
·西藏儿童与北京在对峙
·“达赖喇嘛中道”导读
·藏汉文化交流源远流长
·深度透視藏人自焚(自序)
·深度透視藏人自焚(自序)
·「深度透视藏人自焚」自序
·
东赛短评
·短评“温家宝称可提高与达赖喇嘛对话层次”
·西藏地震令人担忧
·短评“藏中第八轮接触”
·台湾梦是否已实现?——短评阿扁拘押。
·达萨会晤惊醒万年专政梦
·08西藏十件大事
·百依百顺不如反咬一口
·短评重庆哨兵被枪杀
·短评“达赖喇嘛印象”
·藏文喜马拉雅字体博客怎么了?
·短评“日内瓦全球藏中大会”
·短评“嚴家琪先生的讲话”
·短评王宁致达赖喇嘛的信
·短评西藏流亡政府代表前往中国
·短评西藏学生示威与领导开除
·本主持人家乡鼠疫疫情已造成3人死亡
·短评“达赖喇嘛放言退休”
·为何益多揭露胡温意图?
·话说西藏疑虑重重!
·短评中共版焚身抗议视频
·马航失踪可能是一起绑架勒索案
·海南州带头挑起虎皮舞
东赛书评
·五千年一本书
·寻找藏魂与超越尘世
·台湾前总统评袁红冰的新书
·走出困惑唤回国魂
·撬開生命哲學之門的金錘
·评《被囚禁的台湾》一书
·探寻唯美令铁佛心碎
·激情托起的彩虹
亚洲未来水源争夺战
·为什么要保护雪域高原?
·印度未来水源困境
·论西藏水电大开发
·追踪观察西藏生态现况
·联合国纪录片揭示喜马拉雅山平川快速融化
·青藏高原生态环境问题研究
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
才仁旺姆:“和谐奥运”真的“和谐”吗?

   才仁旺姆:“和谐奥运”真的“和谐”吗?
   (首发稿)
   
   
   文章摘要: “… … 我真的不明白为什么他们对我们藏人实施的任何粗暴,甚至是暴力的行为都是正常的,为什么我们藏人始终面对的是怀疑与各种限制?我们还是这个国家的公民吗… … ? ” 我们的谈话在沉重的气氛中结束了,当时的我真的不知道该对这位朋友说些什么,我想说却又说不出来,因为我的心也与他一样疼痛。

   
   
   作者 :
   
   
   發表時間:8/20/2008
   
   
   
   北京奥运会正在紧张中举行着,全世界的焦点此时此刻都集中在中国首都北京。作为一名藏人我为北京能够举办如此盛大的奥运会而感到高兴,也受到一些鼓舞。可是我也同样感到悲哀,因为在中国人民为奥运叫好,为奥运喝彩,为奥运而兴奋的时候,可是我的那些为民族事业而被关进监狱的同胞们却以暴乱份子的名义被关押在某一个角落的某一个监狱中,他们失去了自由,失去了人权。他们在监狱里忍受着煎熬,忍受着精神上的打击。奥运会对他们来说已经没有什么意义了。而整个西藏自3 . 14日以来如临大敌,到处是军人,到处是恐怖。奥运会欢庆的气氛荡然无存。人们不感动出门,不敢上网,不敢自由表达。境内各大小寺院被下达了“禁足令”。寺院的僧人们被当局限制在寺院内,不准他们上街,不准出走,如同软禁。“和谐奥运”真的“和谐”吗?这种控制下的“和谐奥运”对中国这样一个大国意味着什么!这与奥运会所谓的“同一个世界,同一个梦”是多么大的一个讽刺啊!曾经承诺要改善人权的中共政府却在近几个月来,加大对各地区的严密控制,封锁信息,控制网站,打击异议份子,阻止上访人员。由此我们一点也感觉不到中国的人权如何得到改善,中国的和谐到底体现在哪里?
   
   最近我与几个境内的藏人朋友在网上进行过联系,可是在与他(她)们的言谈中让我强烈的感受到了他们内心的那种苦衷,那种不满,那种无奈… … 。一位居住北京的朋友在网上跟我说:“我是常驻北京的,我曾梦想拿到奥运会入场券,可是你知道这对我们藏人来说有多难,所以想了也是白想。这几天我在北京被查了好几次,已经有好几次了。我所住的房子有一个看门的老头,我进出买菜什么的他都要盯着我,我感觉很压抑,感觉总有人在暗中监视我。连个觉也睡不好,我得了恐惧症似的,时时刻刻在担忧中度过。8月9日,也就是奥运会开幕式举行的第二天晚上,由于难以忍受,我和一个朋友在宾馆开了一件房屋,准备让自己放松放松,睡个安稳觉。可是没想到晚上二点左右,三名穿警服的公安人员却私自闯进我们的房间,二话没说强行将我和我朋友从被窝里拉起来,就开始象审问犯人似的问我们倆是哪里人?什么时候到的北京?为什么要来北京?目前住在哪里?是否有暂住证等等。当他们没查出任何问题时,才休手了。好象他们看来这一切是理所当然似的。可是在那一夜我们俩都失眠了,心情一下子变得很沉重。我真的不明白为什么他们对我们藏人实施的任何粗暴,甚至是暴力的行为都是正常的,为什么我们藏人始终面对的是怀疑与各种限制?我们还是这个国家的公民吗… … ? ” 我们的谈话在沉重的气氛中结束了,当时的我真的不知道该对这位朋友说些什么,我想说却又说不出来,因为我的心也与他一样疼痛。
   
   我的第二位网友来自西藏拉萨,大学毕业后就在当地工作。他是一名很有激情,具有强烈民族意识的热血藏青。尤其是他对西藏问题的立场所表现的正确认同和支持,更是增强了我的信心。可是自西藏3 . 14抗暴事件发生以来,我几乎和他失去了联系。我还一直在为他的安全而担忧,为他祈祷。可是就在奥运会来临的前四天,我有幸再次和他在SKYPE上相遇,可是这一次的对话让我难过了好久。他说,“我前几天到火车站去买票,却被站岗放哨的军警给叫住了,他们开始搜身然后再搜证件,可是你知道吗?那些汉人不需要搜身,什么都不要。他们的态度又是那么的恶劣,对藏人很凶”。接着他又说:“拉萨已经变得不是拉萨了,到处是军警密布。哎!今天我的心情真的很悲,我很想见到嘉瓦仁波切(藏人对达赖喇嘛的尊称之一),我担心在我们还没有见到仁波切之前他们就把我们给杀了… … 因为我的好几个朋友在3 . 14事件后有去无回啊!我们该怎么办啊!”呜呼… … 就在这一刹那间所有的悲哀拥上了我的心头,我想哭却无声,因为我知道那是我的心在哭泣。
   
   最近在与一位亲戚的电话联系中得知藏人居住区的很多宗教法会,民俗节日,祭祀山神,赛马踏青,传统“拉伊”歌会等被取消了,问题是当局害怕有着有影响力的僧俗民众聚在一起,会对“和谐”奥运会造成威胁。
   
   在与朋友的聊天与亲戚的电话中,我更加了解到了境内藏人的现况很糟糕。原来口口声声称“和谐奥运”的中共当局竟然忘记了2001年申办奥运时对国际社会许下的诺言。记得当时负责申办奥运会的副市长刘敬民曾表示:“申办奥运是实现和发展人权的过程,由北京举办2008年奥运会有助於改善中国的人权;任何人都有权参与自己关注的事,中国人渴望举办奥运,这就是人权。” 可是当局却在奥运举办前和奥运期间加强了对藏人和少数民族,乃至普通汉人的人权扼制, 限制资讯流通,实行严厉的审查,肆意逮捕,尽力阻止任何形式的抗议活动。用表面上的稳定来欺骗国际社会,欺骗民众。 难道这也叫“和谐奥运”?
   
   
   
   (《自由圣火》首发 转载请注明出处并保持完整)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场