纪实文学、人物传记
[发表评论] [查看此文评论]    张成觉文集
[主页]->[传记、文学、小说]->[张成觉文集]->[“人民军队忠于党?”——六四与地震随想]
张成觉文集
·巧言令色 文过饰非
·巧言令色 文过饰非
·美国行散记(之三)---"甩(luc)底"
·美国行散记(之三)——“甩(luc)底”
·七绝一首---半月湾墓园凭吊孙探微大姐兼怀朱启平先生
·出水才看兩腳泥---香港區議會選舉感言二則
·《老兵》的民國範兒
·為共張目,替毛招魂---評電視紀錄片《飛虎奇緣》
·民主小贩?党校教员?中南海智库?---读杨恒均《如何应对咄咄逼人的美国?
·“共产”与民主,冰炭不同器---致杨恒均的公开信
·芬芳桃李耀光华
·辛卯感言
·辛卯感言
·辛卯感言
·镇反运动草菅人命
·毋忘珍珠港
·特首选战何来民主?
·繁荣文化靠哪般?
·已成绝响的“民国范儿”
·香港选委会选举有感
·余光中的丰采
·穗深知识人收入可观
·让世界充满爱
·名牌与软实力
·适成对照
·岁末感言(二则)
·新年祈祷
·杨恒均VS鲁迅
·怀念高智晟
·香港的“通灵宝玉”
·韩寒具代表性
·购物天堂
·人权高于主权
·人权高于主权
·霍金的启示
·國舅誤
·苗子与韩星
·具英国特色的中国人成功故事
·历史吊诡
·民主宪政与顺口悦耳
·血泪凝聚的文字
·“叫兽”/狼狗及狼与猪
·香港故事
·龙年展望
·也谈“活埋”兼论“去国”
·不是雷锋,胜似雷锋
·管窥中国特色
·肚脐之下无政治?
·反右派--大躍進--大
·“皇儲”老戈說異同
·访家祺伉俪记事(七绝)
·真假是非岂可含糊?---也来说韩寒
·学雷锋内有玄机
·欢迎征引 但请注明--与“独往独来”先生商榷
·CY “CY”“CP”
·“三一八”与“六四”
·CY未必是CP
·善哉!沈祖尧校长
·弃梁挺唐乃明智之举
·迎“狼”三招
·谢票、“订票”、箍票与唱K
·雷锋韩寒话异同
·痛悼方励之教授(七律)
·同志耶?先生耶?
·方励之与韩寒
·CY与“CY”
·另类CY辩护士
·让陈光诚免虞恐惧乃重中之重
·李鹏墓木已拱/行将就木?---与何清涟女士商榷
·韩寒的真/人话说得好
·六四两题
·“六六六”仍属禁忌
·儿童的节与韩寒的心
·儿童的节与韩寒的心
·反右運動探因果--兼談禍首毛獨夫
·平反六四需时一百年?
·向国民教育大声说“不”
·“红五类”岂是“工农兵学商”?--致长平的公开信
·今天“中国”走的是资本主义道路吗?--与严家祺兄商榷
·“中国模式”=“毛邓主义”--与家祺兄再商榷
·“我们不再受骗了”?
·“雷锋叔叔不在了”,邓大人也不在了
·深刻认识中国社会 积极探索民主途径(之一)
·深刻认识中国社会 积极探索民主途径(之二)
·深刻认识中国社会 积极探索民主途径(之二)
·深刻认识中国社会 积极探索民主途径(之二)
·深刻认识中国社会 积极探索民主途径(之三)
·深刻认识中国社会 积极探索民主途径(之四)
·钱理群撰:歷史在繼續——張成覺主編《1957’中國文學》序
·《1957’中国文学》後記
·隨感兩則
·「文學和出汗」與莫言膺諾奬
·「文學和出汗」與莫言膺諾奬
·「文學和出汗」與莫言膺諾奬
·「文學和出汗」與莫言膺諾奬
·「文學和出汗」與莫言膺諾奬
·「文學和出汗」與莫言膺諾奬
·「文學和出汗」與莫言膺諾奬
·「文學和出汗」與莫言膺諾奬
·「文學和出汗」與莫言膺諾奬
·微博两则
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“人民军队忠于党?”——六四与地震随想

   
    今天是“六四”事件十九周年,脑海里不禁浮现出当年天安门广场的画面:坦克轰鸣,枪声大作,一队队军人头戴钢盔,荷枪实弹杀气腾腾,令人不寒而栗。
   
    中午收看无线电视新闻,也看到大批身穿迷彩服的军人,不过全都赤手空拳,正忙于在漩口镇一带的山林中,搜救三天前失事的直升机。
   

    同属解放军,执行的任务截然相反。前者是杀人,后者是救人。
   
    说心里话,尽管五十七年前我父亲死于土改,但此后三十八年的漫长岁月里,我仍把解放军视为信得过的“好人”,或者用传统术语,将其列入“忠”的一类。
   
    例如,在车站候车室等待上车时,需到洗手间的话,我定会找一位“一颗红星头上戴,革命红旗挂两边”的军人,烦请他代为照看一下大件行李,然后就完全放心地“方便”去了。
   
    此一信念,随着1989年春夏之交那场“政治风波”而消失。原来,草绿军装包裹的躯体内,跳动着的未必是“肉长的”心。可能是丧失人性的“铁石心肠”!
   
    对此,苏明的《血色中国》有这样一段描述:
   
    一位在军队中做中校军官的中学同学后来告诉我,六月三日晚,全部进入天安门广场的军人都被打了“预防针”,理由是北京出现传染病,要打针预防。我听到不少于二十个从天安门广场上跑出来的人讲过,他们都有的一个共同感觉是,那群军人的面部表情奇特,兴奋异常,且时时忍不住狂笑,面带笑容地开枪杀人,在混乱战火中,也不时乘机去摸女人的屁股和乳房。(自由文化出版社,2008年,初版,161页)
   
    苏明是大学生出身的作家。他写的是纪实小说,我固然不怀疑以上记述的真实性。但又同时觉得,他可能带某种“书生气”,低估了当局长期洗脑的功效。
   
    根据我本人的经验,毛所推行的“改造世界观”完全可以泯灭人性,使被洗脑者心甘情愿地六亲不认,把亲身父母视作敌人,要划清界线。
   
    在成功洗脑的情况下,即使没打带有迷幻药的什么“预防针”,那些死心塌地的军人也会毫不迟疑地执行上级的命令,向手无寸铁的学生和市民开枪扫射,大开杀戒。
   
    这一幕,曾使全世界善良正直的人们目瞪口呆,他们极度震惊之余,感到不可思议。即使时过19年,西方国家仍然普遍认为,那是不可接受的。北京当局为此背上了沉重的历史包袱,一直处于被告席上遭受人类良知的审判。
   
    此次汶川大地震,意外地为中共提供了一个解脱的机会,17万军队与武警参与救援,其吃苦耐劳勇敢坚定,尤其得分不少。当年戒严部队的屠夫形象大为消退。
   
    就拿那位失事的直升机机长来说,身为本地的羌族人,家就在机场对面1公里处。但受命参加救灾以来一直没回去看望过。如此先公后私,尽忠职守,岂不令人敬佩?
   
    对于救援部队广大官兵的表现,我和海内外同胞一样深为赞赏,并且衷心祝祷其平安无恙。灾后重建也需要他们出力,他们任重道远。
   
    与此同时,我提出一点希望,那就是请他们牢记温家宝总理的话:人民养着你们,你们理应尽忠于人民,责无旁贷。
   
    我觉得不安的,是从网上看到一张救灾部队宿营地的照片,那上面竖起三条横幅,分别写着:“空降兵部队永远忠于党”、“不辱使命服务人民,夺取抗震救灾胜利”和“深圳特警与灾区人民心连心”。这头一条横幅显然不合时宜。
   
    毛时代高唱“人民军队忠于党”,那赤裸裸地表明军队只向党效忠。由于毛凌驾于党之上,所以实际上只效忠于毛一人。从59年反右倾到66-76年文革,毛之所以能够一意孤行,就是因为手中有军权。
   
    毛一命呜呼,文革结束。大陆拨乱反正,改革开放,邓小平有功。但他继承毛的做法,紧握军权不放,甚至荒谬地以普通党员的身份号令三军,指挥“六四”镇压,酿成首都民众血流成河的惨剧。归根结底,军队不是效忠于人民。
   
    此次汶川大地震,事前当局无预警,震后初期处置失当,贻误黄金72小时救人时间。凡此种种,已有论者称与江泽民继续操控军队有莫大干系。如果说这还有待证实,则电视所见温家宝总理无法及时调动直升机与空降兵,也指挥不了军队的事实昭昭在目。
   
    所以,大陆当局应吸取教训,切实贯彻“以人为本”、“执政为民”方针,在开展政治改革的同时,实行军队国家化。这才是顺应时代潮流,真正与国际接轨。
   
    “人民军队忠于党”的口号,早就应该送到军事博物馆去了。而在这个博物馆里,“六四”事件真相也应大白于天下,以便使事件死难者得以安息。
   
    阿门!
   
    (08-6-4)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场