百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    新文明论坛
[主页]->[百家争鸣]->[新文明论坛]->[牟传珩灾后中国能有多大改变-- 北京会“告别过去”吗?]
新文明论坛
·“维稳模式”走向绝路——依法治国从释放异见人士起步
·牟传珩:习近平防变向左转,刘云山拜祖推红潮
·牟传珩:习近平垄断“3+1”权力——中共政法委新布局强化维稳功能
·牟傳珩:習近平訪俄飲鴆止渴──莫斯科朝聖尋紅色帝國夢
·牟傳珩:中國特色「三自信」的矮子心態──人民不給中南海「甜檸檬」背書
·牟传珩:中南海发起意识形态宣传战——习近平铁腕管制舆论遭民意掌掴
·牟传衍:安倍右倾与习近平左转──中南海「七不讲」引发舆论公愤
·“六四”前牟传珩:北京意识形态狼烟高起——习近平左转引发政治乱局
·牟传珩:中国百年斗争史就是宪政与反宪政的历史——政治转型的时代性挑战
·牟传珩:中南海异常划“政权安全”高压线
·牟传珩:习近平“奉天承运”最新政治信号——西柏坡再拜神宣示“两不变”/牟
·牟传珩:聚焦中南海派系冲突与意识形态斗争
·牟传珩:政治寒流来自中南海——北京反人权闸门大幅开启
·牟传珩:中南海“政权安全大局”与薄熙来案定性
·牟傳珩:薄熙來根連中南海──習近平煮豆燃豆萁
·牟传珩:中国正处于“等腰三角形”政治僵局——北京为何迟迟不能开启民主变
·牟传珩:中国法制进入最荒唐的时代——“两高”释法令世界错愕、侧目
·牟传珩:谁伪造了“习近平改革者”形象
·牟传珩:党性与人性:自由与服从的冲突——当代中国注定要政治动荡的根源
·牟传珩:习近平的红色帝国复兴工程 ——三中全会政改泡沫破灭
·牟传珩:我与习近平打赌
·牟传珩:十八届三中全会绽放空心花炮——“2.0时代” 改革泡沫能吹多大?
·牟传珩:民众踏着“炸弹”做“中国梦” ——青岛输油管大爆炸震惊国人
·牟传珩:中南海进入神经衰弱时代──习近平设「国安委」谁紧张?
·牟传珩:当今中国真“政改”分野——“集权在党”还是“还权于民”?
·牟传珩:预警社会思变时代的到来——北京恐惧“政权安全、社会动荡”
·牟传珩:从“人权对话”到“人权对抗”
·牟传珩:习近平带头民间吃包子不如带头公开财产
·牟传珩:2014年中国“刀把子”开门亮刃——十八届三中会后镇压寒流骤起
·牟传珩:习近平高举分裂国民的旗帜
·牟传珩:2014年开局“刀把子”亮刃——评许志永案开庭
·牟传珩:全国“两会”风口浪尖上的焦点——揭开“深改小组”与“国安委”迷
·牟传珩:用五条准据判定习近平的真面目
·牟传珩:习近平“打右灯,向左转”——政治妥协的精髓不容阉割
·牟传珩:中国太子党集权世袭——习仲勋寿辰打开政治观察窗口
·牟传珩:全国“两会”前人权环境持续恶化——致死异见人士父亲迷案被推向风
·牟传珩:“一个分裂的国家,两个对等的政权”——由“王张会”引发的政治议
·牟传珩:中国“两会” 代表、委员同台演戏——谁把中共“权力关进笼子里”
· 牟传珩:聚焦微信封号与网特培训——中南海恐惧网络舆论颠覆
·牟传珩:习近平垄断国安委大权新动向——北京不再受理越级上访
·牟传珩:习近平反腐会指向江泽民吗?——全军统一悬挂五代党魁题词启示
·牟传珩:辨识一个真实的中国——北京警方大演练剑指群体事件
·牟傳珩:假象穩定」背後的「爆炸聲」
·牟傳珩:假象穩定」背後的「爆炸聲」
·牟傳珩:假象穩定」背後的「爆炸聲」
·牟传珩:习近平刘云山谁绑架谁
·牟传珩:中国特色的“一把手工程”——中南海正在加紧向网络自由亮剑
·牟传珩:新“国安委”陷于“六四”纪念恐惧——北京向自由派知识分子下狠手
·牟传珩:国安会开创“反恐”、“打异”震慑维稳新模式——中国走向暴力治国
·牟传绗:习近平禁令下的“中国噩梦”
·牟传珩:邓小平为干预香港自治留天窗——“一国两制”白皮书验证“狼吃羊”
·牟傳珩:中國「死磕派」律師吹響集結號
·牟傳珩:中國「死磕派」律師吹響集結號
·鲁基:习近平发表国家主义网络宣言——网络自由不能封杀在主权黑箱里
·席卷中国的政治流言风暴——习近平“打虎”精于算计
·牟传珩:揭秘习近平的“反腐打虎”谋略
·牟傳珩:防禦紅牆倒塌的政治工程──中共北戴河會議前「反腐」新動向
·牟传珩:北京与香港当局联手做局——“8•17反占中”上演“群众斗群众
·牟传珩 ;最新毒性的精神产品:《历史转折中的邓小平》/牟传珩
·牟傳珩:中南海為什麼恐懼「謠言」──剝奪民間自發信息權是一種罪惡
·牟传珩:评中共军队“严防政治自由主义”宣言
·“占领中环”鼓声擂响 ——香港“公民抗命”吹响集结号
·牟传珩:揭秘铁流被刑拘政治背景
·牟传珩:剥开习近平“尊宪”的华丽外衣
·牟传珩:“雨伞革命”宣告“一国两制”破产——香港揭开“公民抗命”新纪元
·牟傳珩:四中全會前習近平定調「鳥籠民主」──中共政治整肅運動加劇
·牟传珩:一党独大是法治的天敌 ——四中全会公报“依法治国”是个伪命题
·牟传珩:批判者宣言——永不给政府鼓掌
·牟传珩:中共四中全会时局诡秘──大陆意识形态狼烟迭起
·牟传珩:中共重提“依法治国”偷梁换柱——习近平倡导歌功颂德之风
·牟传珩:“绝不允许砸共产党的锅”——“依法治国”背后步步杀机
·牟传珩:中国特色十大怪——矮子翘脚喊自信
·牟传珩习近平:打造“党指挥枪”升级版——“古田会议”否定“以宪治国”
·牟传珩:中共“宪法日”昭示“文人牢狱年”——中南海的“法律工具主义”遗
·翻看“依法治国”硬币背面的污垢——聚焦中国“宪法日”光环下的阴影
·牟傳珩:「依法治國」牌照下政治生態惡化
·党喉舌岁末牟传珩:向“微博”亮剑——习近平时代网络封锁史上最严
·牟传珩:「依法治国」:「NGO」遭遇大喋血
·牟传珩:习近平漏报业绩“点赞”/牟传珩
·牟传珩:习近平领导的“新反右”斗争——民众被窒息在“中国梦”的黑箱里
·习近平大阅兵的领袖冲动
·牟传珩:中南海制造更多的反对派
·牟传珩:中南海集体学习不及格——习近平深陷“苏共教训”困局
·牟传珩:《穹顶之下》撞击“北京模式”
·牟傳珩:中南海顛覆「集體總統制」──習近平建構「金字塔」權力模式
·牟传珩:中共力挺“不投反对票”代表——中国“两会”因申纪兰抓人
·牟传珩: 全球走向民主的伟大历史进程——北京红卫兵螳臂挡车不自量力
·牟傳珩:二○一五年「兩會」政治打假
·牟传珩:中南海反贪腐政治化标志——打击“非组织政治活动”玄机
·牟传珩:习近平无法盘活“北京模式”的这盘死棋
·新文明论坛:高瑜案验证“依法治国”的工具本性——北京“六四”前再传镇压
· 重判高瑜习近平不知情——谁在护主心切指鹿为马
·莫斯科红场大阅兵的弦外之音
·牟傳珩:中紀委給畢福劍套上絞索──告密文化與特務政治相伴而行
·中华民族心灵至今无法结痂的伤痛——“六四”是“我们”和“你们”都过不去
·牟传珩:“北京模式”断子孙路与挖祖宗坟——“三个自信”对“两个生态”的
·牟传珩: “北京模式”断子孙路与挖祖宗坟——“三个自信”对“两个生态”的
·牟传珩:未来中国新视角──“红后”与“右后”的对决
·中南海的“六四”恐慌症——“一个提都不能提的日子”
·牟传珩:香港“公民抗命”议会取胜——北京“代理人治港”穷途末路
·牟传珩:“中国”因有共产党才有“特色”——“你国”一词何以风靡网络舆论
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
牟传珩灾后中国能有多大改变-- 北京会“告别过去”吗?

   
   
   中国新闻网2008年5月26日刊文《美国世界日报社长:这一次,中国形象完全改变》,文章借访美国世界日报社长李厚维之嘴宣扬中共救灾新变化:“这是中国改革开放三十年成功的最好证明。”此外,国内不少媒体还利用澳大利亚人报刊发的《大灾难改变了中国的脸》,文章说,北京奥运火炬传递和西藏骚乱带来的紧张情绪后“突然间,形势改变了,每个人都大吃一惊,包括指导媒体的人。这种改变是朝好的方向发展的,这是一个广泛的共识。”中国官方舆论导向似乎有意在借“灾后中国形象改变说”吸引世界目光。如纽约时报5月22日发表前纽约时报北京分社社长纪思道撰写的文章,该文谈论了地震后他的中国之行感受“在四川大地震后,我们已经看到一个充满希望的中国未来:一个更加开放和自信的民族,也许正是中国基层政治的诞生。针对这个国家是否正在不断走向更大的自由和多元化,长期以来中国观察家一直争论不休。其中的一个阵营(包括作者本人),持肯定态度。我们看到中国正慢慢踏上韩国、印度尼西亚、蒙古和其它远离专制政权的邻国的轨道。”而联合早报网则刊发作者克立《四川大地震,中国已然告别过去》的文章,该文称:四川地震512至今11天,中国社会表现出完全与以往不同的、全新的人道主义和人性光辉;对于生命的尊重和热爱,人道主义如火如荼,人性光辉灯塔照耀。共和国,已然告别与重建……中国社会已经开始一个新的思想文化精神,也已经开始了一个新的行为准则。而国内南方大报南方周末也发文《汶川震痛,痛出一个新中国》称:“显而易见,这是一个拐点,执政理念全面刷新的拐点,中国全面融入现代文明的拐点。”
   
   不错,这次汶川大地震中,五星红旗终于向普通中国民众低下了高贵的头颅;狂热的民族主义情绪与奥运圣火一起暂停了奔跑;政府迫于舆论压力,也接受了部分外援抢险和暂时停止妖魔化西方媒体的做法;官方也表现出一定的救灾努力与信息开放,正试着以更人情化的表达方式展示自己。客观地说,这些脸面上的事情都是可圈可点的。我们但愿这是今后中国真正文明化的开端。

   然而,事实并不如舆论热望的那么简单,红色中国这枚硬币背面却有另一种纹理。在本作者看来,不少舆论仅仅依据上述中国政府表面文章的点滴进步,就匆匆判定“中国形象完全改变”和“中国已然告别过去”,“中国全面融入现代文明的拐点”似乎也太失之轻率了。按作者的理解,灾后中国能否真正发生积极改变的最现实尺度,就是要看政府灾后究竟最想做什么?面对此次大地震所暴露出的制度问题与政府责任,如地震预报、预防,灾发初外援营救滞后,大量学校坍塌,学生死亡等涉及意识形态与制度的问题,是积极广开言路,接受公众批评与问责,还是文过饰非,封杀异见,甚至将一场国家灾难转化成对党和政府的歌功颂德。这个问题才是辨别中国政府是否会踏上一个具有普世价值内涵的文明起点的准据。
   
   中国历代统治者都敬畏天人感应说,自然灾害发生后都会反省自责人祸因素。但当下中国的严峻事实却是:政府在打开点滴开放窗口之后,更多的是封杀网上的问题发帖,杜绝对制度问题的反思与批判。最近有消息来源说,中共官方已下令禁止公开探讨“地震预报”等敏感话题和压制学校坍塌网上问责。中共负责新闻宣传的主管官员李长春明确要求,中国新闻媒体在地震新闻中要突出宣传执政党和政府。他说,“宣传思想战线要广泛深入地宣传党中央、国务院关于抗震救灾的一系列重大决策部署,全面及时地报导抗震救灾工作的最新进展,宣传灾区各级党委政府全力灾后将以核为主,抢救和妥善安置受灾群众的具体措施”。我们从中丝毫也看不到任何与以前不一样的自我反思倾向。此外,中国官方新华社新华网在全国上下一致抢险救人之时,仍不惜版面,在其主页上推出多篇“加工政治敌人”,妖魔化已表现出相当和解姿态的达赖喇嘛与民运人士文章。如《达赖尴尬面对记者提问 气急败坏否认藏独》、《标尺即是照妖镜》、《莎朗•斯通和朱学勤为何诅咒中国》、《文明视点•普世文明观前的跳梁小丑》等文章,他们对待批评的腔调就是“国际反华势力不会因为四川地震而改变他们的反华立场。不要因为大地震以来西方一片同情和赞扬之声就产生错觉,觉得反华势力就此会销声匿迹。国际利益关系和战略格局不会因为一场自然灾害而改变。”这类官方网站,不仅要在中国,同时也在世界上加工出一个“敌对势力”。 谁要有一点负面言论,谁就成为了他们敌对的对象。由此可见,他们歇斯底里地对抗普世文明的立场依旧。甚至还有拘押郭权,监控、软禁异见人士、维权人士与法轮功学员的野蛮行政行为。依此逻辑推轮,救灾后之中国,注定又要兴师动众,开动一切宣传机器,劳民伤财,大肆鼓吹党和政府领导人抗震救灾的丰功伟业,同时封杀、抹黑一切异见言论,以求将所有的污垢掩藏于幕后。
   
   中国哲学以向崇尚“月圆而亏、物极必反”的道理。敌人加工多了,自己就变成了敌人的敌人;歌功欢腾大了,必然就有大灾难。眼下的中国现实,已经毋庸置疑地验证了这一真理。其实,中共当局最应该反思的就是导致天怒人怨的执政意识——利用意识形态加工政治敌人。此外,但愿灾后中国别再借中华民族的苦难事件歌功颂德和推波助澜民族主义情节。美国“911事件”也曾激发起美利坚公民的自豪和爱国,美国人一度甚至声称愿意失去了某些自由赢得尊严。但此后不久,美国社会就开始了自我反思,不再热衷于把普世价值拉回到国家主义和民族精神的滑点上。人类主义的“类化意识”,才是当今世界应对一切灾难的最可贵价值。这对灾后中国的价值重建来说尤为重要!
   
   最后,让世界目光借国际奥运会观礼,看看北京会不会“告别过去”?反思批判还是歌功颂德——将成为灾后中国是否会真正发生积极变化的一块试金石。
   --------------------------
   原载《议报》第358期 http://www.chinaeweekly.com

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场