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东海一枭(余樟法)
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享受生命,笑对一切----答网友

   享受生命,笑对一切----答村夫网友
   
   一
   村夫网友在东海草堂新浪分堂(http://blog.sina.com.cn/donhai5)《拘成小节方成熟》文后跟帖:
   

   你自认为的所谓“小节”之不良性品,其实很多都是不良大节之“冰山一角”,且不以为耻不自知矣。你可能不知道,因无谓的虚狂,无名给你的额外机会已经被取消...,这是什么样的损失你知道吗?永远也不会有了!可悲可叹!
   
   谢谢村夫的提醒,也谢谢“已经被取消”但曾经想赏给我“额外机会”的珍贵一念。
   
   不过,这位村夫也太自以为是了。
   
   二
   我忧民众之苦难、忧社会之不平、忧政治之黑暗、忧道德之沙崩、忧中华文化命脉之衰微、忧大道真知之受阻,还忧父母身体、亲友遭遇、孩子有没有出息,生平万患千忧交集。但我唯独不忧自己。
   
   个人的一切得失,置之度外,外在的贫富贵贱,顺其自然,不让它们影响生命的高贵豪华。享受每天每夜每时每刻,随时随地享受生命赐予的一切,包括贫穷潦倒、艰难困苦。
   
   为了尽心尽性,我会尽我所能推迟死亡的到来,但当死亡到来的时候,我会微笑地迎接并且享受它(短暂的痛苦之后是极美至乐的境界)。至于永生不灭的良知是否再启动我下一期的生命(肉体身与意识心),识心不予考虑。
   
   以前,我还会担心自己没有能力把握机会,现在,值得担心的倒是“机会”没有能力把握我。如果终我此生东海之大道得不到传播的机会,损失最大的不是我个人而是这个社会、这个时代。“无名给你的额外机会已经被取消”,对我来说算得了什么。倒是你不知道,对“无名”来说“这是什么样的损失”。可悲可叹的是“无名”呀。我倒要谢谢你和“无名”没有打扰我呢。
   
   我告诉你,我知命、顺命而又造命,造文化之慧命、天下后世之新命。但我的命运,三界之内没有任何人也没有任何神能够作主。不仅是我命由天不由人,而且是我命由我不由天。
   
   三
   《良知三论》中有一段枭言,值得你和广大读者三复,谨录于左:
   
   良知,至尊无上,潜能无限,大用无边;良知,可转环境,可转万物,可转人生。仅知良知是不够的,倘不能坚信之、格致之、彰明之、牢守之、力行之,并“利用”之,也非真知,所以阳明强调知行合一。如有人对良知真正信得过、开得出、用得起,那真是绝大的福缘、无边的受用、恒久的光明,那样的人生,必定顶天立地、鬼惧神钦、神彩飞扬、圣光普照!
   
   对这个东西(指良知)略有所明白,便不啻一时人杰;真彻悟了,那是本体之德“报”在其人身上,必成万古人豪,那是藏也藏不住、隐也隐不去、逃也逃不了的,象老子,欲隐反显,万古同尊。道家犹如此,况儒家乎----严格地说,道家所证之道偏于虚静,不如吾儒“天行健”,更有大生广生之德,真正得“无为而无不为”之正。
   
   我说“人豪”,可不是一般世俗意义上的英雄豪杰,而是指“明自本心,识自本性”者,把生命本来面目“整”得明明白白了。这个意义上的豪雄,不论外在功业如何,都是超世人豪、绝顶风流。
   
   四
   能深入领会上一节枭言,对老枭为人的高度与东海之学的深度才能略有所知。
   
   说明一下,《拘成小节方成熟》我自承有很多不良性品:“生平不拘小节,以为无伤大雅。例如酗酗小酒、唱唱小曲、吹吹小牛、打打小架、泡泡小妞,乃至纵情任性、趾高气扬、对长辈无礼、对后生无仪等,数不胜数。”“无谓的虚狂”确是难免。但在大节、大人格方面,自信至今为止尚无遗憾。
   
   还要特别说明一下的是,关于“吹吹小牛”,指的是与友人酒聚醉后,有时爱高谈阔论,难免给缺乏深交之人夸夸其谈之感。其实也是有限度的,任何时候任何此方,谎言谣语都是不允许从我口中发出去的----形诸文字我更是特别慎重。因为枭文写给天下后世的。我必须对往圣先贤、天下后世和自己的良知负责。
   
   由于信息的局限和成文的匆促,难免判断失误和有错别字,过去的观点也会随着时代的发展、觉悟的提高而有所修正,但思想的真诚是一以贯之地十足真金、絕不许打任何折扣的。2008-6-24东海老人
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