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东海一枭(余樟法)
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【破戒草】
·破戒草之一:破戒宣言
·破戒草之二:共和国心腹最大的隐患
·破戒草之三:上党中央书
·破戒草之四:好名者说
·破戒草之四:为“倒萨”运动叫好!
·破戒草之五:是谁丑化了萨达姆?
·破戒草之六:倒萨:丧钟、警钟、希望钟
·破戒草之七:中国的脊梁
·续破戒草之七:又因人祸哭神州
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·破戒草之三十五:箅历史旧帐,向恶邻索赔
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·破戒草之三十六:“民不能欺”
·破戒草之二十六:古代帝王与当今公仆
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·破戒草之三十八:政府是干什么的?--声援万延海、高耀洁两位先生
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【枭鸣天下】
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·枭鸣天下之四十五:贺喜《汉语文学》,感谢“有关部门”
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日式范跑跑遭到的“道德追杀”

   日式范跑跑遭到的“道德追杀”

   国人普通患了“道德麻木症”,对于众多不道德的言行和现象熟视无睹、习以为常,同时一些人特别是自由知识分子又患有“道德过敏症”,见不得道德二字。我提出“不撒谎不为恶”的“两大基本原则”,对自由阵营中一些不道德的言行和现象进行反思、批评,就曾被独立中文笔会一些同道斥为“道德棒子”。

   近日又有为范跑跑辩护者,认为批评范跑跑就是对范跑跑挥舞“道德大棒”进行“道德追杀”。

   且转一篇网文《日本“范跑跑”的下场》,看看日本民族对“范跑跑”式的人物是怎样挥舞“道德大棒”进行“道德追杀”的吧。

   说明一下:称日人细野正文为日式范跑跑,是借用了网友的说法。沉船与震灾有所不同,中日范跑跑的行为当然有所不同,但两者在价值观的取向上、在生死关头极端利已的选择颇有相近的地方。正如某网友所说:如果泰坦尼克上都是范跑跑似的男人,个个动如脱兔捷足先登,那些个妇女儿童还会有机会? 2008-6-7东海老人

   附:日本“范跑跑”的下场1912年4月15日,泰坦尼克号巨轮在首航中撞上了冰山。正如影片《泰坦尼克》中所表现的那样,在巨轮沉没之前船长决定:将有限的求生机会留给妇女和儿童。几乎所有的成年男子都既自愿又无奈地等待死神的到来。  但是,在那生死存亡的时刻,一个名叫细野正文的日本籍乘客男扮女装,冒着被水手们认出打死的危险,爬上了载满妇女和儿童的救生船。他混迹在一群妇孺羸弱者之中,侥幸捡回了一条性命。然而,细野正文上岸后无法掩饰自己的性别和身份。他的丑陋嘴脸和名字,一夜之间出现在世界各大媒体上,自然也传到了日本。细野正文回国后,他万万没有想到,自己简直成了整个民族的“耻辱”和“败类”。他先是接到了如雪片般飞来的充满愤怒与谴责的信件,接着又收到了他供职的运动厅的解雇信,然后是象征着男人地位的武士身份被取消。他逃生的卑鄙行径被编入了日本的教科书,成了教育下一代的反面典型。从此,他陷入了万劫不复的深渊,在巨大的羞辱中苟延残喘地熬过了自己的后半生。他活得不正直,死得也不坦然。在细野正文撒手人寰的时候,一位记者也发表了盖棺论定的评论: “有的人活着他已经死了,有的人死了他还活着。死者若不埋在人们的心中,那就是真正死掉了。在泰坦尼克号巨轮上将求生机会留给妇女和儿童的那些男人,将永远活在人们的心中;而细野正文,则在人们的心目中早已死掉了。他耻辱地多活了些年,还不如当时勇敢地死去。”细野正文是视弱者不顾抢夺生路,范美忠是丢下自己的学生不顾狂奔逃生且不以为耻反以为荣。

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