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东海一枭(余樟法)
·布衣自有尊严在,岂向权门乱折腰!
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·欲倾东海洗乾坤---东海一枭答客问(116---120)
·请向东海钓巨鳌---东海答客问(121---126)
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·又有一大盆污水“半公开”地泼来啦
·雪峰:东海一枭严重逾矩
·调雪峰二联
·调笔会晓波大波金波锒波剑波孟波诸君
·入世贵于能养德,此生难在不成名
·忍看锦涛成蜃景,谁朝东海拜真龙
·戏诗人微吟无板(转送多数网民也很合适)
·大枭一出千山动,上帝无言百鬼狞
·戏儒者杨万江
·东海一枭:圣火时代(组诗)
·示网友一联
·三戏杨万江
·这是东枭海外小家之一,琳琅满目,欢迎作客!
·与老象、天高任鸟飞、杨万江、扫煤才子、搜神、紫光、丰润姜子诸君商榷
·老是思想大老,鸟之大鹏鸟----答梁泉《老枭是一只老鸟》
·东海教导:不识本心,学儒无益!
·一枭五调杨万江
·与雪峰共勉二联
·与老象共勉
·“致良知”与“致良制”----兼为刘晓波解惑
·严正学张林获第四届魏京生中国民主斗士奖致贺并致谢
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·为刘杰纠错,为“义德”鸣冤
·最高言论是行动,最高友谊是“性交”
·恕朝中共发狮吼,独向神州树仁旗!
·怒朝中共发狮吼,独向神州树仁旗!
·东海六调杨万江联
·东海七警杨万江联
·八警杨万江
·九嘲杨万江联
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·东海自题联
·与友人共勉
·举世闻枭皆欲杀,何人见面泪双飞
·东海自题联
·东海草堂新浪分堂开张啦
·东海草堂新浪分堂开张啦
·万法何妨看平等,根源不许错毫厘
·zt老象:求“真”应求究竟境——读东海一枭与熊焱关于“本心”与“上帝”相比较之诗偈
·人棍
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·笔耕别有千秋梦,棒喝谁知一寸丹
·敬佩萧大侠大仁大义,打击刘晓波又稳又狠
·不识自由真面目,只缘身在专制中!
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·江婴老获首届中国自由文化奖诗歌奖遥贺(外八联)
·东海老人:命运(七首)
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·嘲知识分子
·笔尖流出声声泪,月下淘来字字金
·不管谁把桃子摘,都值得把桃树栽!
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学者不“坐而论道”才是可耻的!

   学者不“坐而论道”才是可耻的!

   近日从凯迪网得知,于丹写了篇《灾难前学者坐而论道可耻》,内容从标题也可想象个一二三四,太忙,不看也罢。但觉得标题挺有意思,特借来“发挥”一下。

   学者尤其是大文化人的最主要的工作、最重要的责任就是论道。坐而论道本是学者的本分。只不过,道不是小技小术小感小悟小哲理礼仪学心灵鸡汤,更不是马屁经。这些东西就是扯上五火车皮,也不叫论道。

   同时,道有大小、真伪、正邪、善恶、文明野蛮、先进落后之分。关键不在于什么时候该论什么时候不该论,而是任何时候都要论大道、真道、正道、善道、人道、文明之道、先进是道。这才是每一个学者必须坚守的原则。

   当前,儒者最重要的是开展新时代的尊王攘夷活动,即:在学术上尊儒家而攘马家,在社会上尊人权而攘特权、在政治上尊民主而攘专制…,这才是良知学者份所应论、应行的道。

   特殊情况下比如灾难之时,学者上第一线抢险救灾、救死扶伤,手援灾民,固然可敬(只是我耽心学者手无缚鸡之力,徒添乱耳);在后方监督政府、抨击劣质建筑商及劣质官员、“利用自身知名度关注下地震中倒塌的教学楼有没有豆腐渣工程”(某网友语)、为制度建设献计献策,道援灾区以及中华,一样可敬,而且更重要。

   最后请注意:学者不论道、或论伪道邪道恶道魔道野蛮之道落后之道当然可耻,论道不坐也是可耻的。文化人应有文化人的尊严,不论面对的皇帝还是上帝,都应坐而论道。在现代社会,不论身体还是精神,一个跪着的人绝论不出正道真道来。在大文化人面前,没有什么神仙皇帝!

   当今众多小学者伪学者道援无影、手援难见,只一味热衷于乱摆乌龙阵、胡扯鸡巴蛋。于丹算是好点儿,却也非论道之人,于文没看,于文后一位凯迪网友立春的跟帖倒看了,无礼但有理,摘录于此与有志者共勉吧:

   坐而论道,论正义之道,论人性之道,论科学之道,正是学者义不容辞的义务。任何时候,一个有资格、有能力、有水平坐而论道的人,履行坐而论道的社会义务绝非可耻,而且该坐而论道而不坐而论道,却起而装逼,这才是可耻的。2008-5-24东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

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