[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[震灾反思之二:解放中共思想]
东海一枭(余樟法)
·二示慈天元君
·小驳刘杰先生,三论万物一体
·小驳刘杰先生,三论万物一体
·莫拿真理做人情
·东海答客难(459---462)
·忍看民运成“痞运”,岂可风流变下流---东海答客难(463--466)
·黄河清:读东海一枭《时事六感》,敬和之
·补贺云高公乔迁之喜
·谢客八绝
·c.x:小幽默【枭论的由来(一枭附言)
·求同非苟同,排异要文明
·“答慈天元九诗”附论
·尘色依旧:和老枭《谢客八绝》(一枭附言)
·《上帝》
·敬答黄公河清三绝
·见不得老枭的都不是好东西!
·尘色依旧:和老枭《时事六感》
·莫朝心外拜神佛,宜向人间献赤诚---东海答客难(467---469)
·向魏京生敬礼
·和东海先生九绝(好诗荐赏)
·非大光明难近我,是真智慧要皈仁
·尘色依旧:和老枭《咏仁杂诗十六首》
·抵制爱国贼
·拜罢虚神人尽伪,匡成天下我唯仁
·悼党治国先生联
·上帝将死我永生----兼与黄河清先生商榷
·上帝将死我永生
·三水二人半月谈:挽党治国先生
·奥运大典在即,呼吁中共大赦!
·学者三弊
·一枭要做尼采---評
·莫对野蛮弯脊骨,休朝弱势耍威风
·爱国贼的来历
·东海答客难(477--479):尽摄西风圆旧梦,待观东海卷新潮
·悼党治国先生(张鉴康、东海老人)
·两位大神为老枭跳了起来并打成一团
·转发一篇让我肚痛头痛心痛的奇文
·雪峰:不明良知:系列清扫东海之道五(东海附言)
·雪峰:不明良知:系列清扫东海之道五(东海附言)
·良知必灿三千界,好汉待寻十八条
·康庄生:《谢客八绝》和诗六首(好诗荐赏)
·骂人未必不中庸!
·利己岂能成主义?杀人未必不中庸!
·代贴疗愚大师的大作
·《时事六感》和诗四首(康庄生君好诗再荐)
·应该着手自救了,老总们!
·应该着手自救了,老总们!
·囯企非私业,教授是奴才----关于国企老总的年薪问题
·杂诗七首
·东海老人:严正声明!
·东海之道概要
·尘色依旧:和老枭《杂诗七首》
·东海学要略---兼论对待异端的基本态度
·中共太野蛮,儒家更反动
·甘作中华无尽灯----答老灯先生
·为魏京生一辩
·老枭不能不低头----并为魏京生一辩
·不与妄人讲礼,不与盗贼讲和!
·徐友渔很没深度,华文化大有前途
·骂世忧天真有庛,迷心失本枉为人
·新亭:自由主义之道德自由(一枭附言并附相关枭文)
·恃才傲物小议---兼向胡温致歉
·我的最高指挥官----答新浪网友
· 答汪增阳网友
·东海答客难(501--506)
·《萬物皆有默契》(东海荐文并附言)
·为蒋庆说句公道话---与徐水良商榷
·海瑞漫谈
·求教:为何拒绝外国救援?
·震灾反思
·至乐无所倚,德高大自由----四论道德自由
·康庄生:和东海老人《抒怀四首》
·“不在其位,不谋其政”正解
·兼听则明:关于震灾中外国技术救援问题的讨论
·大震灾中,请重温《万物一体论》
·zt袁红冰执笔:点亮心灵的灯——来自“中国自由文化运动”的哀思
·良知律
·谁再说这句话,去死吧!
·震灾反思之二:解放中共思想
·zt宋祖德倒有点德,地震局如何了局?
·好男儿陈光标
·地震反思之三:拿你们的头来!
·巨灾中亮起心灯
·地震震毁房屋按揭怎么办?
·茅于轼:纳粹都不如(附一枭荐语)
·为陈光标而作
·又上当了?又上当了!
·是反东海,还是反政府、保腐败?
·绵阳出了个大傻官
·救官德之灾,抢人心之“险”
·小启李泽厚一蒙:上面无主无客,下面重主尊客
·爱因斯坦与东海老人站在一起
·两条腿方针
·更正启事:收回对《纳粹都不如》一文的推荐
·寻找“十八个”
·李泽厚与口头禅
·谭笑风生
·严防救灾款被侵贪
·三启李泽厚师徒:文字失准,境界欠高
·儒者的教主
·人生三不幸
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
震灾反思之二:解放中共思想

   震灾反思之二:解放中共思想

   一解放思想是中共最爱弹的老调子之一。中共十七大把解放思想、实事求是、与时俱进确立为思想路线,前不久又开展了解放思想大讨论活动,这都是好事情,我举双手双脚赞成。

   怕就怕言行不一甚至相反,怕就怕把真理参成了口头禅。某官员说“没有新的观念,就不可能有新的思路;没有新的思路,就不可能有新的举措;没有新的举措,就不可能有新的成效。”说得没错,可实际上中共最爱干的总是统一乃至捆绑、扼杀思想的老把戏。

   几十年来,特别是从分回到户承包制开始,多少新观念、新思路、新举措,无不源于基层的推动、外部的促进和民众的创造。在社会进步的过程中,中共各级主要领导人扮演的往往是顽固派、反动派的角色,往往是迫不得巳才有所让步。

   所以,最需要解放思想的,不是普通民众和党员,也不是中低层一般干部,而是中共各级主要领导人特别是高层领导。

   二就拿这次震灾中接受外国技术性、专业性援助的问题来说吧。

   回顾拒绝的理由,据民政部说是“由于目前灾区交通道路受阻,所以现时很难安排国际救援人员前往救援”,用日本外务省负责紧急援助的官员的话叫“运输系统状况不良”。

   在数万国民深埋地底、专业施救严重匮乏的时候,在救灾救命、争分夺秒的情况下,任何拒绝外国和台湾专业性友谊援助的理由都显得可疑,都不成其为理由。为此,日前我曾发出《为何拒绝外国专业性救援》一文,并一再呼吁:不论来不来得及,不论有没有效,都应该呼吁政府:赶快让国际顶尖地震援助队伍进入灾区!

   刚刚获悉政府已经做出了接受日本救助队入境的决定。“运输系统状况”依旧,拒绝与接受,态度迥异。我想,真正的或主要的问题还是思想问题,是高层思想解没解放的问题。因为,发生灾难拒绝国外援助队伍进入,是中共的习惯性思维和做法,这次能够突破,大不易也。(虽然错过了黄金时间,能够第二时间接受外援,仍然凸显了中共一定的进步,令人欣慰,值得鼓励。万一再有类似灾难发生-----但愿吾族吾民从此风调雨顺国泰民安,再也没有任何灾难-----相信中共当会本着以人为本的原则,积极利用一切先进的抢险救灾经验和力量,第一时间接受外援。)

   三对媒体、对网络、对民间言论及有关信息的控制,已经成为中共一种深刻顽固的恶习,在这次震灾中,略有进步,太有限度。例如,对于前沿记者的文字和图片报道,一律要经过审查后才能与公众见面,报道什么,不报道什么,报道的尺度怎样、深度如何,都要由有关部门的官僚定夺。传统媒体、重要媒体千篇一律,批评、反思类的稿子不能发或很难发出来,信息的真实度和全面性大受影响。

   《博客日报》有这么一份通知:请各位博客朋友不要上传有关四川汶川地震的以下七类有害信息:1.炒作“阿坝州防震减灾局平息地震误传事件”的信息;2.攻击地震部门隐瞒地震预报的信息;3.妄议地震原因与三峡工程、岷江上游水利工程有关的信息;4.指责地震灾区学校建筑为豆腐渣工程的信息;5.将地震与奥运会联系,煽动抵制奥运会的信息;6.有关地震的各种迷信说法和猜测;7.有关四川紫坪铺水库危险、余震向东北方向移动等各种地震谣言。一旦发现以上七类有害信息,博客日报将在第一时间及时删除,也不另行通知作者本人。

   这份通知,颇有些此地无银三百两的味道。难怪老蝎网友说:明白了,凡是大家想了解的都是有害的信息。

   《博客日报》虽非党报国刊,但如非受到有关部门“要求”,一个网络媒体不会发出这么“严厉”的通知;一个普通网络媒体都这么“高标准严要求”,可想而知,那些党报国刊会受到怎样的“导向”了。

   如何“正确对待”媒体及言论,中共亟须解放思想、与时俱进。

   四形势的发展日新月异,历史的车轮势不可挡。中共不论为中华民族还是为自身的安危存亡计,都亟须加大思想解放的力度。准确地说,中共的思想亟须接受时代潮流、民心民意的解放,亟须接受普适价值、道德良知的解放。

   重要的问题是教育中共、解放中共。民主自由作为外在政治的普世价值,主要“生产者”是自由主义;道德良知作为内在生命的普适价值,最佳提供者是中华文化。以儒为本、融汇儒道、汲摄自由主义的东海大良知学,就是为心灵提供最佳归宿、为政治开辟最大道路、为思想解放提供最精锐武器的。东海儒家就是教育中共、解放中共的最高学说。2008-5-15东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场