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陈奎德作品选编
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·近代宪政的演化(104)赵紫阳逝世与中国政局
·近代宪政的演化(105)近代宪政的演化结束语
《海耶克》
·《海耶克》目次
·《海耶克》 序
·第一章导言:二十世纪的先知
·第二章风华时代:维也纳—纽约—伦敦
·第三章风雨交加:《通向奴役的道路》①
·第四章赴美前後
·第五章《自由宪章》和《法律、立法与自由》
·第六章晚年总结:《致命的自负——社会主义的谬误》⑴
·第七章保守主义还是自由主义?
·海耶克生平年表
·海耶克的论著
·参考文献
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·戊戌百年:两点观察
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·并非「零和游戏」—— 兼与甘阳〈评朱熔基访美的失误与问题〉一文商榷
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·变风起于青萍之末_______中国乡村民主及早年台湾地方选举
·面对邓小平的遗产
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假如是你,被埋在废墟下……?

   来源:观察

    2008年5月12日,一场32年来所仅见的大地震,在中国四川汶川爆发。山崩地裂,尸横遍野……。

   目前,救灾活动正在崇山峻岭,断墙残垣间展开。两万多鲜活的生命转眼已经化作尘土。更多的灾民掩埋于钢筋水泥山下面命悬一线,生命正一点一点地枯萎、流失。救人的黄金时间72小时已经过去,生还的希望越来越暗淡渺茫……。仰望上苍,夫复何言?

   综合各种渠道的消息,这次北京当局采取的救灾措施,比较32年前的唐山大地震时,比较几个月前的大雪灾时,有了一些进步:临时解除了一些严苛的新闻管制,国民获得了一定的知情权。当局在反复犹豫之后,终于同意了日本等国外的拥有丰富救灾经验的专业救灾队伍前往救人,虽然为时稍晚,仍勉强可收亡羊补牢之功(但据闻台湾的同样经验丰富的救灾专业人员仍被婉拒于国门)。这些进展,公众是看见并记住了的。

   但是,体制的顽固惯性,特别是中共宣传系统的六十年一贯制的“把丧事办成喜事”的“光荣传统”,已经浸透其血液。一位灾民李虹对此的厌恶与无助的感受,已愤愤然溢于言表:

   “死了一万五千人,他们亲人的声音,完全没有在媒体上看到;还有几万人埋在地下,他们声音发不出,但不等于没有。可是,你看看中国今天各大报纸和互联网的新闻,他们大肆炒作一个武警跪在地下要求再救一个人的感人画面,全国13亿人民…。一感动,就忘记了灾民。你们是不是要让我那些死去和正在死去的亲戚朋友跪在地下对党对人民解放军表示感谢?…。人命在以每小时上百的速度消失。现在绝大部分灾民根本没有得到任何帮助。……”

   设身处地想想,此时此刻,倘若你是一位灾民,正奄奄一息被掩埋于重重废墟之下,你的第一需要是什么?是电视上的动人画面?是中央首长的抗震动员报告?是奥运传递照常进行,奥运救灾两不误?是“中华民族在灾难中焕发青春”?……

   NO!你的需要很简单:一双伸向你的手,一架搬开你身上重物的起重机或挖土机,几位动作娴熟的专业救助人员,几位合格的急救医护人员。如此而已!

   命悬一线的灾民才是主体。歌颂立功英雄,歌颂恩情亲情,歌颂总理眼泪,以后有的是时间。

   因此,当务之急,不是高歌英雄,而是挖掘灾民!不是流泪相看,而是抢救伤员。面对千万亡灵,面对废墟下嗷嗷待救的乡亲妇孺,把面子放一边,把“主权至上”放一边,人无分国籍,地无论东西,谁有办法谁上,谁有技能谁上,人命关天,救人至上。

   日前,各方人士,纷纷援手,各种建议,纷至沓来。综合起来,有几点大体是各方的重叠性共识。它们合情合理,由历史的血泪凝成,获得海内外普遍共鸣。这些共识,举其荦荦大者,计有:

   1)立即开门接纳来自世界各国特别是那些地震频仍的国家地区的专业救援队伍,医疗队伍,解民于倒悬。

   2)准许灾区民众以及其他地区公民自我组织,建立自救自保团体,像台湾的慈济那样,在身体、物质和精神上,至情呵护,相互牵联,守望相助。

   3)严格各种资金和物品捐助的财务管理和监督,务使它们到达灾民和罹难家属手中。

   4)在受灾地区停止劳民伤财踵事增华的奥运火炬传递活动。

   5)国家降半旗向地震灾害下的万千亡灵致哀。

   这些建议,集思广益,出自悲天悯人的同胞情怀,出自鲜血凝成的历史经验,特此向北京当局郑重建议。务请善纳雅言,见诸实践。倘能如此,善莫大焉。

   谨以此沉痛哀悼汶川大地震中罹难的万千同胞!

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