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作舟博克
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清明节---送“二奶”烧“小姐”!

   清明节---送“二奶”烧“小姐”!

   
   清明时节送“二奶”烧“小姐”
   
   ---【目睹廿一世纪之怪现状】

   
   
   
   
   中国人是浪漫的。
   
   至少,我们曾经是浪漫的。中国文化中的古典浪漫仍然是我们手中的一把雨伞---在
   文化变质的酸雨里遮挡我们怕淋雨的衣裳和发髻。
   
   关于“清明节”,我们的老祖宗们谱写了大量浪漫而大气的伤慷诗篇。古人的乐观
   与客观,是正视衰老与死亡的达观精神,所以他们写出来的东西尽管是在“野田荒
   芜自生愁/满眼蓬蒿共一丘”的萧瑟、落寞之时,也不会忽视“雷惊天地龙蛇蛰/佳
   节清明桃李笑”的自然生机和对生命的感激之情!
   
   宋朝诗人文彦博的《清明后同秦帅明会饮李氏园池》没有丝毫的哭哭啼啼,反而以
   踏青赏春的舒然之意影射了生命的短暂,劝友人切莫错过这“春暮”时节!
   
   洛浦林塘春暮时,暂同游赏莫相违。
   风光不要人传语,一任花前尽醉归。
   
   这里的“醉”是陶渊明式的潇洒、苏东坡式的豁达!没有假惺惺的悲伤和故作多情
   的“催人泪下”的庸俗技法。
   
   从“心理学”角度,我们看出古人很少患“抑郁症”。这种猜测虽然没有“科学根
   据”,但是,古诗给我的第一感觉除了浪漫,其次是字里行间所流露的人的本来很
   “简单的”纯朴情思,没有现代人类的病态和各种各样的困惑。
   
   ◇
   
   卷地风抛市井声,病夫危坐了清明。
   一帘晚日看收尽,杨柳微风百媚生。
   
   ◇
   
   街头女儿双髻鸦,随风趁蝶学妖邪。
   东风也作清明节,天遍来禽一树花。
   
   ◇
   
   日落狐狸眠家上,夜归儿女笑灯前。
   人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
   
   清明节又名“寒食”,就是在扫墓祭祀的同时也要禁火。禁火,就是不生火做饭,
   在清明节只吃冷饭。由此,人们发明了最早的“奥运”项目,如荡秋千、蹴鞠、打
   马球等风俗体育活动,目的是为了是在“寒食”之日预寒,锻炼身体。
   如此的文明、如此的健康、浪漫!
   
   《寒 食》(唐)韩 翃
   
   春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
   日暮汉宫传□烛,轻烟散入五侯家。
   
   
   《闾 门 即 事》(唐)张 继
   
   耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
   试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
   
   
   《清 明》(宋)王 禹 偁
   
   无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
   昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
   
   
   《苏堤清明即事》(宋)吴 惟 信
   
   梨花风起正清明,游子寻春半出城。
   日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
   
   《清江引□清明日出游》(明)王 磐
   
   问西楼禁烟何处好?
   绿野晴天道。
   马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
   探莺花总教春醉倒。
   
   
   ......
   
   
   可是,千百年后,中国人变得越来越娇气了;中国人的胃口比中国人的头脑还固执,
   “吃”战胜了一切,“寒食”之日,我们的神州大地硝烟四起,“烧纸”演变到今
   日,如果古人有灵,他们也一定会得抑郁症的!
   
   国内的友人告诉我现在出现了极其谎诞愚昧的清明陋习,人们对死去的亡灵似乎失
   去了应有的理解,暴露了一些活在这个世界上的人们对生命的麻木和对现实里丑陋
   变质的“生活标准”的逆来顺受。
   
   以前,中国人,主要是汉人,在清明时烧纸钱,象征性地“孝顺”祖先,把“黄泉”
   也想像成了一个商品经济的社会。今天,“钱”领导了一切!中国人在复仇式地赚
   钱、花钱,而“钱”仍是缺乏想像力的人们能“给予”死去的先人的。
   
   但是,最愚昧的人总把自己当成是最有想力的人。比如,钱不仅能买洋房,还可以
   养二奶,找小姐。“有钱人”的想像力总是走在时代的前面。
   
   国内的人总说在海外的华人越来越落伍、越来越土!在证实了国人在清明寒食之日
   为祖先送“二奶”烧“三陪小姐”时,我真觉得自己“落伍”了。
   
   一把火,烧在国人的心里。
   
   在大陆,“有钱人”的火气比谁都大。钱,是他/她们“复仇”的合法武器。没有钱的“穷人”
   更要“烧”!可是,越烧,人们心中的火气和怨气似乎就更旺盛;越烧,人们对于现状的
   不公平和“商品经济进化论”就越麻木!
   
   古典的浪漫被现代的丑陋与麻木取代了。
   
   尤其可怕的是,“二奶”与“小姐”是中国女性在商品经济大潮中牺牲品的集中体现;女性
   在今天的社会中成了“有钱男人”的装饰与奢侈品!谁能想到,廿一世纪的今天,中国女性
   又便成了一个时代的“殉葬品”!
   
   
   ---作舟
   
   
   
   附:
   
   发往阴曹的存折
   
   在九龙陵园门口附近,一家经营冥品的小店门口围了一群人买祭奠用品,女店
   主忙不过来专门找来家人帮忙。在隔壁一家店里,姓周的老板正忙著与一家三口一
   道分装 “冥币”,“冥币”有10元、50元、100元、1亿元、5亿元不等面值。
   其中,100元面值的冥币与人民币100元的图案相差无几,只不过是把人民币
   上领袖的头像换成了玉皇大帝的头像。面值5亿元的“冥币”上还赫然印著“冥都银行
   ”、“玉皇行长”、“阎罗副行长”的字样,令人啼笑皆非。店主人说,这种冥币比较好
   卖,5角钱一扎,3块钱一叠(10扎)。“花上5毛钱,阴间的亲人就成了亿万富
   翁,何乐而不为?”说完哈哈大笑。
   
   这些冥币不但种类繁多,版本也是各式各样,而且有些冥币甚至克隆了正在流
   通的人民币、港币、美元。什么好使模仿什么。
   
   采访中记者发现,个别摊位上还有“阴府冥行存折”,其色彩、字迹板书与真正
   的银行存折相差无几,只是所书名称不同而已。一位前来购买“存折”的年轻人直言
   不讳地说:“老父辛劳一生,在那边也该随心所欲地潇洒潇洒了。”
   有些人大概觉得古人“现钞”太多留在“身边”不太方便,因此特地为古人准备了
   “存折”,而这些“存折”上的行长也竟是玉皇大帝和阎罗王。
   
   
   “豪华别墅”贴上房产证
   
   随后,记者又来到铁路边一家经营冥品的店铺。见有“生意”来了,女老板忙飞
   快跑过来,脸笑得跟朵花似的:“兄弟,买点啥子嘛,我这儿的品种最齐哟,啥子都
   有,汽车、洋房、保健品、手机、冥币……”
   
   女老板的话没有吸引住记者,倒是摆在她店门口的高1米、宽0.7米的“豪
   华别墅”格外扎眼。“门口”站著一男一女的“保镖”,男的高大英俊、女的玲珑秀美。
   地下有“车库”,一楼是“客厅”,内有“高级音响”、“背投”等用品;二楼是“卧室”;
   三楼是“麻将室”、“棋牌室”等。店主还拿出个模型给记者看,并说这种“别墅”最低
   200元,材质是塑板的,好烧、易燃。而且她还特别强调,这种“豪华别墅”是带
   房产证,如果烧去作古的人,不带这个房产证,是“收” 不到的。此时记者才发现,
   还真有“房产证”,只不过发证单位是:阴府房管局。
   
   买个“二奶”送地府
   
   虽说冥币、手机、豪华别墅可以模仿真实,但在大多数人心中“阴间”和现实还
   是很不相同的,然而,现实中被严打的“三陪女”、“包二奶”现象,到了“阴间”似乎
   就可以肆无忌惮了。
   
   4月3日,记者在沙坪坝某陵园附近采访时,就发现在清明祭品中赫然出现了
   纸做的“二奶”,这些纸人留有尼龙丝做的披肩发,肩挎各种颜色的“时装包”,涂著
   鲜红的嘴唇、浓浓的双眉。每个小纸人喊价3到5元不等。一位40余岁的摊主不
   厌其烦地向买者兜售道:“老人在世上辛苦了,到阴曹地府后也该享受享受,当子孙
   的也该给他老人家送去几个小姐,浪漫浪漫。”
   
   
   [来源:重庆经济报]

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