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东海一枭(余樟法)
·总有些人不可教----兼为恶少恶老画像
·“大人物”的处谤之道
·东海精言一束
·需要启蒙的是自由派!
·文化有高下,人格有优劣
·树起鲁迅“民族魂”,丧了中华民族的魂
·大同:仁本主义“一统天下”
·中华亡于何时?
·谁有资格“三代表”?
·真小人与伪君子---兼论尚书记的真和伪
·不是不敢不能而是不屑
·善变与变善---欢迎变向儒家来
·垃圾的价值
·怎样才能摆脱奴性找到自性----兼答留园小龙女
·替唐骏冤得荒
·敬礼方舟子,反对“动机论”
·“缘起性空”正解----“恶取空”批判
·面对众多门外汉
·何妨腾笑下士,切勿遗笑大方
·识心与本心略说
·唐骏可以毋忧
·“真的假文凭”好打,“假的真文凭”难打
·爱我故乡,忧我遂昌----庚寅暑假回乡杂记
·《大良知学》争鸣文汇(一)
·反俗倡雅有良方----献给文化部长蔡武先生
·民主启蒙与文化启蒙-----兼提醒刘亚洲将军
·《大良知学》题贺诗五首
·盗贼不死,圣贤不止----制度与道德关系浅说
·怎么办?----关于政治环境和道德环境的忧思
·恩将仇报亦寻常
·当务之急,治本之策---开展道德重建运动
·政治何尝今胜昔?道德沦丧实空前!
·儒家道德的特征
·好事有风险,救人要慎重!
·道德与法律哪个大?
·美名固可爱,恶名亦何辞
·真理在我家---兼论中国特色的民主
·外在自由不可少,内在自由更重要
·要反“三俗”,更要反“三媚”
·温总理为什么没有“床”?
·人人可以拥有内在自由----答“闹巿修行”网友
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·以啥为本?
·海瑞孝乎不孝?
·四不象的中国---兼为当局指路
·清官比贪官更坏?
·自题反鲁(鲁迅)旧作示网友
·要利益,不要利益主义----利益论之一
·回归宣言
·民主,最不坏的小人政治
·别把尖刀放在孩童手上----利益论之二
·深入批鲁迅,还我中华魂
·莫把偏激当深刻---浅析老子和鲁迅
·鲁迅,幻化成龙形的老毒蛇!
·可以同时信仰儒家和其它宗教吗?
·鲁迅不死,中华不生----鲁迅的反动
·论鲁迅的反动
·鲁迅,吃掉仁义道德的人
·中国文化重群体,西方文化重个体,对吗?
·仁义道德会被吃掉吗?
·内圣外王的关系---与蒋庆先生商榷
·纠正老子
·提醒杜維明先生
·谤我真可乐,反儒决不饶!
·论批判鲁迅、捍卫常识的重要性
·尊孔尊鲁两重天---尊鲁必然反孔,尊孔必然反鲁
·饮鸩止渴说学鲁---兼向鲁粉们请教
·孔鲁优劣,一言可判
·当代儒门谁杰出?推心我拜蒋和陈
·孔鲁优劣,两点铁判(修正稿)
·批评董仲舒,尊重董仲舒----复启明人网友
·感谢国务院新闻办
·子能覆儒,我必复之!
·没有民主是不行的,仅有民主是不够的---兼论认理服输
·反儒与反常
·请教和求助
·当局蛮夷温相贤,千秋大计正名先----我的一点政治思考
·薄熙来先生何以释疑?
·大家都来想想办法
·某些反动的自由派
·春秋枉存大义理,政府爱做小流氓
·寻找两种人
·身为蠢人不知蠢的朋霍费尔
·岂有儒家不反马
·如此尊孔不敢当
·关于异端外道与邪说邪教----略释网友之疑
·儒家圆无媲,东海难不倒----儒学不存在任何偏差和疑难
·徐友渔们真讨厌
·为祭孔喝彩,憾级别不高
·安身立命大学问
·拥护家宝总理,支持政治改良---兼呼吁儒家群体
·唯我独高,唯我最正----中庸略论
·儒家为什么不受尊重?
·遥贺
·天爵与人爵
·我有一个梦想
·政府发展经济,纯属不务正业
·公有制还是私有制?
·欢迎向我靠拢,谢绝乱扯强攀
·我没有敌人
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小溪:东海一枭如此“捍卫信仰自由”?(一枭附言)

   小溪:东海一枭如此“捍卫信仰自由”?(一枭附言) 东海一枭以为标题喊一句“捍卫信仰自由”,就能掩盖你连篇累牍肆意亵渎上帝、贬损攻击基督信徒的信仰等等劣迹,你是把天下人都当成智障了。看看东海一枭的“高言宏论”吧: “崇奉上帝是可耻的精神倒退! “信上帝者,非伪即愚! “经过科学洗礼的二十一世纪的文明人,信一个相当原始的一神教,才是很不正常别有用心的----真信是很不正常、伪信则别有用心。 “枭发一声,上帝失灵。 “未能知枭,焉能知神?未能事枭,焉能事上帝? “我是众佛众神在人间的代表,口袋里随便拈个罗汉菩萨出来,级别都不低于你的上帝呢。 “别说“上帝”,便是佛祖亲临,也得让我一头地。 “遇神杀神、遇佛杀佛 “老枭不仅是众神众佛的代表也是主宰” ”倘能再进一步正心诚意致良知,明心见性,与“上帝”平起平坐也非难事! “没有心,哪来上帝?上帝,不过是意识的幻像而已。 那个“今文经学网友”对儒教以外的地各大宗教“皆应奋起,挺刃格斗”之邪魔妄言,还用得着你来评说驳斥,大家才能明白麽?你以为大家都是智障麽?你不过是借题发挥,再次宣扬你对基督教的原则观点:“基督教是外道异端”而已。在“捍卫信仰自由”大标题下,贩卖的诋毁基督信仰的私货。借题发挥,瞒天过海之雕虫小技,把天下人都当智障? XX说“东海之道乃邪魔之道”。东海一枭自诩为无上智慧者,上了XX又打又拉一会儿捧为5000年来第一贤人,一会儿贬为邪魔,激将法,绑架法。。。的当,义务到各网站为之扬名作免费广告,被人卖了还替人家数钱。是大智?还是智障? 自以为是“众神众佛的代表也是主宰”,“未能知枭,焉能知神?未能事枭,焉能事上帝?” 如此无知狂妄到极点者,大概天下无二,除了智障和疯子,世上还有谁能说出这种混帐话? 小溪只说你一句“东海一枭你堕落了”,过分吗?一再晓以耶稣基督之大义真理,愿老枭能脱离愚妄顽梗,不要继续沉沦,但愿你不最终失去救恩。 XX说“东海之道乃邪魔之道”,此话不为过。看来,东海一枭里面的“本心”已被“魔心”或“心魔”夺权篡位,所以他拜“本心”、批上帝,身陷泥沼,难以自拔矣! 愿上帝怜悯你! 小溪

   一枭附言:维护异端的言论权与外道的信仰权,并不意谓着不能对其进行批评。就象对于“智障和疯子”,我们也要维护他们正常合法的权利,不能剥夺他们说鬼话、拜鬼神的自由,但这并不意谓着正常人就不能对他们进行批评乃至回嘲了,更不意谓着别人都要附和、随顺他们。小溪将两个层面的问题混在一起扯,满嘴混帐话、满脑袋混帐思维,正暴露了一些上帝教徒的混帐!

   特将其文转发一下,不是“义务到各网站为之扬名作免费广告”,而是让更多的人认清小溪式上帝教徒的真面目,让更多的人早日明白,一些缺乏至高至圆的真正的中华文化的熏陶的、拜了上帝的知识分子会颠倒矫乱虚妄混帐到怎样的地步!

   另外,小溪所引枭言都属断章取义。我对上帝信仰的批判,如理如实,以理服人。但一些枭言有特定的“文字环境”,要与前后文字结合起来看,如单挑出来,意思差以千里,就难以服人了----我还说过“信孔子者,非伪即愚”,单挑此句出来,必以为我反孔呢。

   说明一下:附言中“智障和疯子”、“混帐”诸词,皆借用小溪语。礼不下于无礼之辈。文来文挡,武来武挡,以直报怨,不违圣训。儒者不可不宽容仁恕,但不可作乡愿,不可滥客气!2008-4-13

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